●卷九
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之，駱仍不解。
适曾文正至，見其書，亦不能解。
試呼問之，則塔言之了了。
文正知其可大任，乃勸駱姑付以一軍，聽其所為。
塔既得軍，即赴校場。
植四旗于地，令曰：有能先奪此旗者，以為哨官。
果有四人起奪之，即授哨官。
又植八小旗，令曰：有能奪此以為隊長。
于是頃刻而布署定，操之不逾月而賊至，一戰而捷。
駱乃觞之于大堂，親為執控以謝過，塔名遂振。
香山之上，以大石層層砌為碉樓。
蓋金川之役，成功倍難，以土人據碉樓之也。
既凱旋，诏仿其式建于此，以示後世。
知戡定之艱，昭将士之勇焉。
京北妙峰山，香火之盛聞天下。
陳文伯《頤道堂集》中有詩詠之。
山有碧霞元君祠，俗稱娘娘頂。
歲以四月朔開山，至二十八日封山。
環畿三百裡間，奔走絡驿，方軌疊迹，日夜不止。
好事者聯朋結黨，沿路支棚結采，盛供張之具，謂之茶棚，以待行人少息。
食肆亦設棚待客，以侔厚利。
車夫腳子竟日奔馳，得傭值倍他日。
無賴子又結隊扮雜劇社火，謂之趕會。
不肖子弟，多輕服挾妓而往。
山中人以麥稭織玩具賣之，去者辄懸滿車旁而歸，以炫市人。
徐退字進之，揚州人。
應京兆試不弟，遂不歸，亦不入城。
日從田夫野老，行歌西山林麓之間。
或佯狂，衣紙衣，帶假髯，垂釣于昆明湖。
尤好作書，醉辄狂塗亂抹。
喜與山僧補壁，“靈光”、“香界”皆其寄迹處也。
如是幾二十年，後其鄉人強之歸，乃返。
昌運宮松，最有名于國初。
餘嘗訪之，隻剩六株，絕無奇特。
此外慈仁寺松，孫枝僅存。
萬壽寺松，化去已久。
以餘所見，城内外以覺生寺六株為最，每株蔭及數畝，而且離奇古怪，極騰骞拖翥之妙。
馬和之不能過，五大夫第一級也。
庚申之變，海甸街有内務府某人，聞禦園火起，亦舉火自焚，阖家殲焉。
今甸鎮街石路西是其故居。
後人為起大冢，且豎石表墓，過者緻敬焉。
明李西涯墓，在西直門外畏吾村大佛寺旁，久廢。
至嘉慶中，法石風先生偕胡蕙麓大令往尋，适有老人知其處，乃得之。
爰為之植樹、建祠，倩翁覃淫書石記之。
又各賦詩刻于碑陰，招人守祠，至今廟貌如新。
八裡莊之西二裡，有河名十裡河，又名蕭太後運糧河。
東岸有土城，都宛然，土人名蕭太後城。
考其地即金代都城之西面，門即灏華門也。
金城方七十裡，每面相距十八裡。
而其内城則在今廣渠門外，以地度之，正相合。
蓋土人不知有遼、金、元，而但知有蕭太後，故舉歸之焉。
圖裕軒學士（布）有野圃在阜城門外釣魚台。
翁覃溪曾為之記曰：屋在圃之中，南向三椽，曰菜香草堂。
折而西，二椽上有小樓曰山雨樓。
南迤為欄架木，疊石為台。
台下二椽，北向折為廊，東向，又東為茆亭。
南橫木為橋，橋下荷數十柄。
每夏月出入步其上，傾露滿襟袖。
其南籬門也，門外方池積水沿而東，過土阜，則新疏官渠也。
土阜高下，隔水望山。
而坐卧可緻者，樓與草堂之所得也。
亭東諸畦鑿井引泉，而交響于菜香之間者。
取少陵詩而總名之，所謂“野圃泉自注”者也。
此圃久廢。
仰山，在京西三十裡，山下地名仰山窿。
每歲孟冬，八旗兵丁大操于此。
二十四固山，畢會至此，一歲之武事戢焉。
此日必大寒凜冽，始衣裘，曆驗開爽。
及丙申春，改練虎神營。
又募武衛軍，自是寒威不複應期，殊不可解。
又海螺為軍中号，令向禁私用。
戊戌以後，市間多有鬻者。
童兒以為玩具，無晝無夜，登高而吹，嗚嗚！其聲甚慘，識者謂為不祥。
丁亥夏，有龍挂于西直門外城河。
左近人家天棚，多有為風卷入雲際者。
未幾又喧傳金龍大王見于某邸府中，居數日去。
至戊子七月，房山縣發蛟，沒四十九村。
發以夜，适河北村有村民盥手于河，見水逆流上山，大呼水至。
時雨勢如注，村民已睡，多從夢中驚起，上山避水，水亦随人而上，至山半驟下，村舍如洗。
又過前山，亦如之。
水中見有燈光無數，有聲如駭豕。
人避于山竟夜，雨亦竟夜。
淩晨雨止，水亦退。
村民避水，多不及衣，感寒多病者。
有數村止有樹在，廬舍蕩為平地，石子埋至尺馀，傷人不司以數計。
有村民某者，水大至，始驚起。
其妻呼救，舍之而負其母以免。
其妻漂至下流，得一木櫃，亦免，全家竟無恙。
北方從未聞發蛟之說，有之，自此年始。
而金龍大王及龍挂，向亦未之聞也。
适曾文正至，見其書，亦不能解。
試呼問之，則塔言之了了。
文正知其可大任，乃勸駱姑付以一軍，聽其所為。
塔既得軍，即赴校場。
植四旗于地，令曰：有能先奪此旗者，以為哨官。
果有四人起奪之，即授哨官。
又植八小旗，令曰：有能奪此以為隊長。
于是頃刻而布署定，操之不逾月而賊至，一戰而捷。
駱乃觞之于大堂，親為執控以謝過，塔名遂振。
香山之上，以大石層層砌為碉樓。
蓋金川之役，成功倍難，以土人據碉樓之也。
既凱旋，诏仿其式建于此，以示後世。
知戡定之艱，昭将士之勇焉。
京北妙峰山，香火之盛聞天下。
陳文伯《頤道堂集》中有詩詠之。
山有碧霞元君祠，俗稱娘娘頂。
歲以四月朔開山，至二十八日封山。
環畿三百裡間，奔走絡驿，方軌疊迹，日夜不止。
好事者聯朋結黨，沿路支棚結采，盛供張之具，謂之茶棚，以待行人少息。
食肆亦設棚待客，以侔厚利。
車夫腳子竟日奔馳，得傭值倍他日。
無賴子又結隊扮雜劇社火，謂之趕會。
不肖子弟，多輕服挾妓而往。
山中人以麥稭織玩具賣之，去者辄懸滿車旁而歸，以炫市人。
徐退字進之，揚州人。
應京兆試不弟，遂不歸，亦不入城。
日從田夫野老，行歌西山林麓之間。
或佯狂，衣紙衣，帶假髯，垂釣于昆明湖。
尤好作書，醉辄狂塗亂抹。
喜與山僧補壁，“靈光”、“香界”皆其寄迹處也。
如是幾二十年，後其鄉人強之歸，乃返。
昌運宮松，最有名于國初。
餘嘗訪之，隻剩六株，絕無奇特。
此外慈仁寺松，孫枝僅存。
萬壽寺松，化去已久。
以餘所見，城内外以覺生寺六株為最，每株蔭及數畝，而且離奇古怪，極騰骞拖翥之妙。
馬和之不能過，五大夫第一級也。
庚申之變，海甸街有内務府某人，聞禦園火起，亦舉火自焚，阖家殲焉。
今甸鎮街石路西是其故居。
後人為起大冢，且豎石表墓，過者緻敬焉。
明李西涯墓，在西直門外畏吾村大佛寺旁，久廢。
至嘉慶中，法石風先生偕胡蕙麓大令往尋，适有老人知其處，乃得之。
爰為之植樹、建祠，倩翁覃淫書石記之。
又各賦詩刻于碑陰，招人守祠，至今廟貌如新。
八裡莊之西二裡，有河名十裡河，又名蕭太後運糧河。
東岸有土城，都宛然，土人名蕭太後城。
考其地即金代都城之西面，門即灏華門也。
金城方七十裡，每面相距十八裡。
而其内城則在今廣渠門外，以地度之，正相合。
蓋土人不知有遼、金、元，而但知有蕭太後，故舉歸之焉。
圖裕軒學士（布）有野圃在阜城門外釣魚台。
翁覃溪曾為之記曰：屋在圃之中，南向三椽，曰菜香草堂。
折而西，二椽上有小樓曰山雨樓。
南迤為欄架木，疊石為台。
台下二椽，北向折為廊，東向，又東為茆亭。
南橫木為橋，橋下荷數十柄。
每夏月出入步其上，傾露滿襟袖。
其南籬門也，門外方池積水沿而東，過土阜，則新疏官渠也。
土阜高下，隔水望山。
而坐卧可緻者，樓與草堂之所得也。
亭東諸畦鑿井引泉，而交響于菜香之間者。
取少陵詩而總名之，所謂“野圃泉自注”者也。
此圃久廢。
仰山，在京西三十裡，山下地名仰山窿。
每歲孟冬，八旗兵丁大操于此。
二十四固山，畢會至此，一歲之武事戢焉。
此日必大寒凜冽，始衣裘，曆驗開爽。
及丙申春，改練虎神營。
又募武衛軍，自是寒威不複應期，殊不可解。
又海螺為軍中号，令向禁私用。
戊戌以後，市間多有鬻者。
童兒以為玩具，無晝無夜，登高而吹，嗚嗚！其聲甚慘，識者謂為不祥。
丁亥夏，有龍挂于西直門外城河。
左近人家天棚，多有為風卷入雲際者。
未幾又喧傳金龍大王見于某邸府中，居數日去。
至戊子七月，房山縣發蛟，沒四十九村。
發以夜，适河北村有村民盥手于河，見水逆流上山，大呼水至。
時雨勢如注，村民已睡，多從夢中驚起，上山避水，水亦随人而上，至山半驟下，村舍如洗。
又過前山，亦如之。
水中見有燈光無數，有聲如駭豕。
人避于山竟夜，雨亦竟夜。
淩晨雨止，水亦退。
村民避水，多不及衣，感寒多病者。
有數村止有樹在，廬舍蕩為平地，石子埋至尺馀，傷人不司以數計。
有村民某者，水大至，始驚起。
其妻呼救，舍之而負其母以免。
其妻漂至下流，得一木櫃，亦免，全家竟無恙。
北方從未聞發蛟之說，有之，自此年始。
而金龍大王及龍挂，向亦未之聞也。
