●卷五
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所好，人皆知之。
有博奕而好焉；有玩物而好焉；有服飾而好焉；有珍味而好焉；未聞有山水而好焉者。
夫山水之間，冷塢荒陬，棘籬茅舍，而居之者淡然，而視之者渺然，人之所必不好者，而吾獨溺之。
是吾之所溺，不溺人之所溺，而溺人之所不溺。
此問者之大惑不解者也。
不獨問者惑而不解。
而吾亦無以自解也。
豈其為名乎？而身膺顯爵，虛譽無所取。
豈其為利乎？而體腹充饒，衣食無所仰。
豈其為人乎？而繪事末技，于人無所重。
豈其為己乎？而墨沈淋漓，于身有所勞。
既不為名，又不為利，且不重于人，反勞于己，而吾乃孜孜于斯，屹屹于斯，雖髦末而筆走不辍，吾真無以自解也。
此吾之所謂，不知其然而然者也。
顧不知其然而然之中，必有然其然之據。
吾試思之，其先天之葆光乎？光葆于中而闡發于外，嗜好随機而發。
不發于彼，而發于此，亦先天之蘊用，有不可測者也。
讵非性之所分而情之所鐘乎？吾故謂有所不能已者也。
其所謂不能已者，非獨此好然也。
大凡嗜好皆有所不能已者。
若以此好诮彼好，以彼好诮此好，皆過矣。
蓋此好即彼好也，彼好即此好也。
固一好也，又何歧異于其間哉！第彼好之所不能已者，吾未始知之。
而此好之所不能已者，吾知之矣。
吾知其能曠、能逸、能遠、能大、能悠、能久、能安、能樂，吾少時慕之，壯時好之，老則溺之。
少時如立洪崖而觀滄溟，壯時如卧蘧廬而夢華胥，皆在可已不可已之間，悉為已陳之刍狗。
今老矣，方如登堂而觀鐘鼓，欲罷不能矣。
吾之作畫也，窗也、幾也、香也、茗也、筆也、墨也、手也、指也，種種于前皆物象也。
迨至凝神構思，則心存六合之表，即忘象焉，衆物不複見矣。
迨至舒扌宛揮豪，神遊大始之初，即忘形焉，手指不複見矣。
形既忘矣，則山川與我交相忘矣。
山即我也，我即山也。
惝乎恍乎，則入冥之門矣。
冥之中無物無我，不障不礙，熙熙默默而宇泰定焉。
天光發焉，喜悅生焉，乃極樂處也。
舍此極樂，吾将安往？故吾所謂不能已者也。
知吾之所不能已者，其門人時乘乎？是為序。
時乾隆十一年歲次丙寅嘉平月，竹蹊布顔圖自叙于綏遠城衙署之西圃。
此書論畫頗有精語，如謂墨有黑白、濃淡、幹濕、六彩，古人所未道也。
梧門先生《西涯考》謂：西涯之居在李廣橋。
其在李閣老胡同者，乃李賢之賜第，斥《渌水亭雜識》為誤。
按：李文正賜第為耿定向贖還，改為李公祠。
見于《帝京景物略》，不得以為無據。
梧門急欲為西涯作證，遂不複深考耳。
今李閣老胡同祠尚在。
鄭親王邸，在大木廠。
按：始封之王為太祖派下開國元勳，武功卓着。
載在國史宗室王公傳。
其後裔出人最多最着者，簡獻親王德沛也。
王未襲封日，曾官侍郎，開府兩江。
以理學聞天下，與陳榕門先生并稱。
榕門先生有緻王書，傾倒甚至。
袁随園為王表墓，詳其行實，見本集。
大抵其品行學業，殊近許文正也。
王曾着《周易補注》、《實踐錄》二書，今不易見。
餘曾從友人處借得易注，今為錄其序雲：或有問于餘曰：子以圖言《易》，果足以盡《易》耶？予曰：曷為其言之易也。
圖以統《易》之蘊，《易》以發圖之藏，二者互相為用，不容偏廢也。
曰：若是子解圖，曷可不注《易》也。
餘曰：餘安敢注《易》耶！古之注者，無慮數百家，有注疏辟其蠶叢；有傳義達其康莊，而複有我聖祖折衷以一其途軌，同文化洽，中天經緯，粲然厘然，嗚呼盡矣。
何煩更贊一辭耶！曰：子不有注，何以盡圖耶！餘唯唯。
因憶餘少嬰痼疾，數十年中懸揭圖象，指陳卦畫。
翻閱古人諸舊說，谛審而酌從其一。
偶有會合，辄取學官今文讀本，字栉句比，訓前诂後，不敢強圖以合經，亦不敢蔑經以叛圖，要以求盡其意而已。
歲月既多，約齊其頁，定為十有一卷。
然性複淺鈍，不能如王、孔、程、朱諸體例之繁而稱，簡而該也。
題曰：《補注》，補讀本之未盡雲爾。
曰：注，必待子補之而後盡耶！餘曰：《易》義之無盡，以鑽研而不厭。
古人馀未盡之解，賴後人有必盡之心，餘顧不以未達之詞罔意，不以未安之解誣經。
亦惟求盡其不能盡者而已。
曰：子何以雲輯耶？餘曰：衆說錯出，各有能盡者。
或博采其說，或引伸其旨。
如出五等之瑞玉，輯而得其合也。
餘第輯古人以補古人，究非以自盡也。
曰：曷不明着古人之得失而盡論之？餘曰：征引雜而正義晦，辨駁紛而群疑起，烏在其能盡也。
詩言衮職不美其無阙，而美其能補，又不雲乎詞之輯矣。
餘方懼和洽之未能，而令紛雜耶！又以識餘輯而補者之意無盡也。
曰：請從子之補注求子之圖解。
庶有得于不強圖合經，不蔑經叛圖之旨，盡其亘相為用之妙可乎？餘不獲辭。
爰出而梓之，将以補圖解之未盡，非以盡《易》也。
乾隆六年冬十有二月，宗室濟齋德沛書。
此書中屯卦爻詞，盤桓利居貞解。
盤為大石，桓為大柱，盤桓乃柱石之義，故利建侯，其說頗新。
王又有方圓二圖解，則未之見。
鄭府宗室，近代有竹坡侍郎（寶廷），喜吟詠，好山澤遊。
家故貧而交接寒峻，随手資助，無少吝。
立朝直言極谏，奏疏傳誦于四方。
官禮部侍郎時，上疏諄諄以人才為慮。
《請整頓八旗人才疏》雲：近年八旗文風未見，大遜于前。
何以消乏如此？推原其故：一由于官學廢弛，教育無法。
雖不乏讀書應試之人，而專攻舉業，所學非所用。
一由于開捐以來，進身太易。
捐一筆帖式，謀入檔房。
但能奔走攀援，雖目僅識丁，不十年即可富貴。
縱有聰明可造之才，沾染陋習，亦漸于輕浮卑佞。
故有謂檔房為汨人之淵，語雖近激，非過論也。
今欲培八旗人材，必自整頓官學與筆帖式始。
官學前已有旨交議，至筆帖式尤不可緩之圖。
八旗就此途者，較他途為尤多，必當亟加整頓。
整頓如何？惟教之習例而已。
查考試筆帖式，定制極嚴。
今則槍替傳遞，無弊不有，清理非易。
近來堂官視筆帖式如吏役，往往不暇整頓。
即有心整頓，亦不過嚴察考勤簿冊。
就令筆帖式日日到署，迎送堂官。
所習仍奔走伺候，于公事何益乎？是疏于八旗人材，頗中要，惜其未行也。
又有《請嚴申京察舊章疏》雲：近年風氣，日壞一日。
每屆京察，堂司各官，上下營營，舉國若狂。
瞻徇情面猶弊之輕者，賄賂潛行恐亦未必無之。
不論才守，不論資格，并不論例案，不論文理。
所保非貴近子弟，即浮華少年。
但藉當差勤奮一語，掩飾耳目。
其實平日點派差使，大半由請托而來。
豫為一等地步，并非熟悉部務，實有勤勞。
夫守之清濁，暧昧不易知也；才之真僞，倉卒不易見也。
而資格之淺深，例案之生熟，文理之明昧，易知、易見也。
居今之世，内外大臣求才守兼優者，能有幾人？何況司員。
今之所謂才者，不過奔走勤，應對捷耳。
若此者何足為才？且每無守，習俗移人，人才難得。
漢司員例案文理尚不至不谙，而氣節操守未必盡能剛正。
滿司員則例案未必盡明，文理或至不通。
守清尚許有人，才長殊不易觏。
方今滿漢司員中，求才守俱平者，已未能多得。
又何論兼優乎？二疏原稿過長，節錄之。
侍郎少曾讀書西山靈光寺。
十三而工詩，通籍後詩益工。
放達不拘小節，卒以是罷官。
晚乃自悔所為，折節入理學。
着書名《庭聞憶略》，多見道語。
詩集亦手定，名《偶齋詩集》。
八旗人才，國初最盛。
乾嘉而後，已少遜矣，今尤寥寥。
餘思輯刻八旗人着述，曾記書目一紙，以無力而辍。
後見《八旗通志書目》與此互有詳略。
今錄之如左，《通志》所載，亦不複補入，所以存蓋阙之義。
《周易補注》（簡獻親王） 《方圓二圖解》一卷（同上） 《律呂元音》四卷（禮恭親王） 《合訂删補大易集義粹言》□卷（性德） 《禮記陳氏集說補正》□卷（同上） 《原易》三卷（李锴） 《詩解頤》（同上） 《春秋通義》十八卷（同上） 《讀易彙參》（和瑛） 《易貫近思錄》（同上） 《讀易拟言内外編》（同上） 《毛詩多識》（多隆阿） 《論語注商》（樊封） 《讀孟稽疑》（同上） 《易學答問》（強謙） 《尚書持平》（寶廷） 《禹貢注》（伯钺） 以上經部。
《嘯亭雜錄》十卷、《續錄》十卷（禮親王昭連）《通鑒本末紀要》（蔡毓榮） 《史遷句解》（吳興柞） 《粵東輿圖》（同上） 《通鑒參注》（範承勳）《雞足山志》（同上） 《文廟從祀先賢考》（郎廷極） 《旗軍志》（金德純） 《治河方略》十二卷（靳輔） 《式古堂書畫彙考》七十□卷（卞永譽） 《彙草辨疑》（馬雄鎮） 《尚史》李锴《滇南新語》張氵宏《靳文襄奏疏》（靳輔） 《趙清獻奏疏》（趙良臣）《撫豫宣化錄》（田文鏡） 《撫虔奏疏》（佟國器）《靖海紀事》（施琅） 《西域聞見錄》（七十一）《番社采風圖》（六十七） 《異域錄》（圖理琛）《黑龍江外紀》（西清） 《吉林外紀》（薩英額）《黔南紀略》三十二卷（愛必達） 《西征紀略》（孫紹昌） 《撫苗錄》（鄂海） 《西清載筆錄》（介福） 《張襄壯奏疏》（張勇） 《槐廳載筆》（法式善） 《清秘述聞》（同上） 《成均備遺錄》（同上） 《衛藏通志》（和琳） 《滿洲四禮考》（索甯安） 《除邪紀略》（百齡） 《行水金鑒》一百七十五卷（傅宏澤） 《李文正公年譜》（法式善） 《畫學心法》二卷（布顔圖） 《一得錄》（榮沛） 《召對粗語》一卷《居官切要》一卷（先福） 《西招圖略》四卷（松筠） 《古品節錄》（同上） 《河工器具圖說》三卷（麟慶） 《牧令要訣》一卷（璧昌） 《瀚海雪山遊覽志》（佛龍武） 《城西古迹考》（廷玉） 《西甯秉節錄》（東純） 《那文毅奏疏》（那彥成） 《初使太西記》二卷（志剛） 《乘槎筆記》二卷（斌椿） 《明刑管見》一卷、《西行日記》一卷（海霈） 《蜀轺記程》一卷（文祥） 《南北朝朔閏表》（恩華） 《金貞銅印題詞》（錫缜） 《于清端公政書》（于成龍） 《蒙古世系表》（盛昱） 上史部。
《實踐錄》二卷（簡獻親王） 《花閑堂載筆》（慎靖郡玉） 《金錯脍鮮》（禮恭親王） 《鹪鹩庵筆麈》一卷（宗室敦誠） 《渌水亭雜識》□卷（性德） 《隙光亭雜識》六卷、《續識》六卷（揆叙） 《在園雜志》十二卷（劉廷玑） 《測算刀圭》三卷（年希堯） 《視學》一卷（同上） 《面體比例便覽》（同上） 《對數廣運》（同上） 《萬數》（同上） 《平立方表》（同上） 《算法纂要總綱》（同上） 《太平勝算全書》（年羹堯） 《思舊錄》（靳治荊） 《勝飲編》（郎廷極） 《集唐要法督漕奏議》（蔡世英） 《話》一卷（佟世思） 《耳書》一卷（同上） 《割環密率捷法》四卷（明安圖） 《增補合璧事類》（永誠）
有博奕而好焉；有玩物而好焉；有服飾而好焉；有珍味而好焉；未聞有山水而好焉者。
夫山水之間，冷塢荒陬，棘籬茅舍，而居之者淡然，而視之者渺然，人之所必不好者，而吾獨溺之。
是吾之所溺，不溺人之所溺，而溺人之所不溺。
此問者之大惑不解者也。
不獨問者惑而不解。
而吾亦無以自解也。
豈其為名乎？而身膺顯爵，虛譽無所取。
豈其為利乎？而體腹充饒，衣食無所仰。
豈其為人乎？而繪事末技，于人無所重。
豈其為己乎？而墨沈淋漓，于身有所勞。
既不為名，又不為利，且不重于人，反勞于己，而吾乃孜孜于斯，屹屹于斯，雖髦末而筆走不辍，吾真無以自解也。
此吾之所謂，不知其然而然者也。
顧不知其然而然之中，必有然其然之據。
吾試思之，其先天之葆光乎？光葆于中而闡發于外，嗜好随機而發。
不發于彼，而發于此，亦先天之蘊用，有不可測者也。
讵非性之所分而情之所鐘乎？吾故謂有所不能已者也。
其所謂不能已者，非獨此好然也。
大凡嗜好皆有所不能已者。
若以此好诮彼好，以彼好诮此好，皆過矣。
蓋此好即彼好也，彼好即此好也。
固一好也，又何歧異于其間哉！第彼好之所不能已者，吾未始知之。
而此好之所不能已者，吾知之矣。
吾知其能曠、能逸、能遠、能大、能悠、能久、能安、能樂，吾少時慕之，壯時好之，老則溺之。
少時如立洪崖而觀滄溟，壯時如卧蘧廬而夢華胥，皆在可已不可已之間，悉為已陳之刍狗。
今老矣，方如登堂而觀鐘鼓，欲罷不能矣。
吾之作畫也，窗也、幾也、香也、茗也、筆也、墨也、手也、指也，種種于前皆物象也。
迨至凝神構思，則心存六合之表，即忘象焉，衆物不複見矣。
迨至舒扌宛揮豪，神遊大始之初，即忘形焉，手指不複見矣。
形既忘矣，則山川與我交相忘矣。
山即我也，我即山也。
惝乎恍乎，則入冥之門矣。
冥之中無物無我，不障不礙，熙熙默默而宇泰定焉。
天光發焉，喜悅生焉，乃極樂處也。
舍此極樂，吾将安往？故吾所謂不能已者也。
知吾之所不能已者，其門人時乘乎？是為序。
時乾隆十一年歲次丙寅嘉平月，竹蹊布顔圖自叙于綏遠城衙署之西圃。
此書論畫頗有精語，如謂墨有黑白、濃淡、幹濕、六彩，古人所未道也。
梧門先生《西涯考》謂：西涯之居在李廣橋。
其在李閣老胡同者，乃李賢之賜第，斥《渌水亭雜識》為誤。
按：李文正賜第為耿定向贖還，改為李公祠。
見于《帝京景物略》，不得以為無據。
梧門急欲為西涯作證，遂不複深考耳。
今李閣老胡同祠尚在。
鄭親王邸，在大木廠。
按：始封之王為太祖派下開國元勳，武功卓着。
載在國史宗室王公傳。
其後裔出人最多最着者，簡獻親王德沛也。
王未襲封日，曾官侍郎，開府兩江。
以理學聞天下，與陳榕門先生并稱。
榕門先生有緻王書，傾倒甚至。
袁随園為王表墓，詳其行實，見本集。
大抵其品行學業，殊近許文正也。
王曾着《周易補注》、《實踐錄》二書，今不易見。
餘曾從友人處借得易注，今為錄其序雲：或有問于餘曰：子以圖言《易》，果足以盡《易》耶？予曰：曷為其言之易也。
圖以統《易》之蘊，《易》以發圖之藏，二者互相為用，不容偏廢也。
曰：若是子解圖，曷可不注《易》也。
餘曰：餘安敢注《易》耶！古之注者，無慮數百家，有注疏辟其蠶叢；有傳義達其康莊，而複有我聖祖折衷以一其途軌，同文化洽，中天經緯，粲然厘然，嗚呼盡矣。
何煩更贊一辭耶！曰：子不有注，何以盡圖耶！餘唯唯。
因憶餘少嬰痼疾，數十年中懸揭圖象，指陳卦畫。
翻閱古人諸舊說，谛審而酌從其一。
偶有會合，辄取學官今文讀本，字栉句比，訓前诂後，不敢強圖以合經，亦不敢蔑經以叛圖，要以求盡其意而已。
歲月既多，約齊其頁，定為十有一卷。
然性複淺鈍，不能如王、孔、程、朱諸體例之繁而稱，簡而該也。
題曰：《補注》，補讀本之未盡雲爾。
曰：注，必待子補之而後盡耶！餘曰：《易》義之無盡，以鑽研而不厭。
古人馀未盡之解，賴後人有必盡之心，餘顧不以未達之詞罔意，不以未安之解誣經。
亦惟求盡其不能盡者而已。
曰：子何以雲輯耶？餘曰：衆說錯出，各有能盡者。
或博采其說，或引伸其旨。
如出五等之瑞玉，輯而得其合也。
餘第輯古人以補古人，究非以自盡也。
曰：曷不明着古人之得失而盡論之？餘曰：征引雜而正義晦，辨駁紛而群疑起，烏在其能盡也。
詩言衮職不美其無阙，而美其能補，又不雲乎詞之輯矣。
餘方懼和洽之未能，而令紛雜耶！又以識餘輯而補者之意無盡也。
曰：請從子之補注求子之圖解。
庶有得于不強圖合經，不蔑經叛圖之旨，盡其亘相為用之妙可乎？餘不獲辭。
爰出而梓之，将以補圖解之未盡，非以盡《易》也。
乾隆六年冬十有二月，宗室濟齋德沛書。
此書中屯卦爻詞，盤桓利居貞解。
盤為大石，桓為大柱，盤桓乃柱石之義，故利建侯，其說頗新。
王又有方圓二圖解，則未之見。
鄭府宗室，近代有竹坡侍郎（寶廷），喜吟詠，好山澤遊。
家故貧而交接寒峻，随手資助，無少吝。
立朝直言極谏，奏疏傳誦于四方。
官禮部侍郎時，上疏諄諄以人才為慮。
《請整頓八旗人才疏》雲：近年八旗文風未見，大遜于前。
何以消乏如此？推原其故：一由于官學廢弛，教育無法。
雖不乏讀書應試之人，而專攻舉業，所學非所用。
一由于開捐以來，進身太易。
捐一筆帖式，謀入檔房。
但能奔走攀援，雖目僅識丁，不十年即可富貴。
縱有聰明可造之才，沾染陋習，亦漸于輕浮卑佞。
故有謂檔房為汨人之淵，語雖近激，非過論也。
今欲培八旗人材，必自整頓官學與筆帖式始。
官學前已有旨交議，至筆帖式尤不可緩之圖。
八旗就此途者，較他途為尤多，必當亟加整頓。
整頓如何？惟教之習例而已。
查考試筆帖式，定制極嚴。
今則槍替傳遞，無弊不有，清理非易。
近來堂官視筆帖式如吏役，往往不暇整頓。
即有心整頓，亦不過嚴察考勤簿冊。
就令筆帖式日日到署，迎送堂官。
所習仍奔走伺候，于公事何益乎？是疏于八旗人材，頗中要，惜其未行也。
又有《請嚴申京察舊章疏》雲：近年風氣，日壞一日。
每屆京察，堂司各官，上下營營，舉國若狂。
瞻徇情面猶弊之輕者，賄賂潛行恐亦未必無之。
不論才守，不論資格，并不論例案，不論文理。
所保非貴近子弟，即浮華少年。
但藉當差勤奮一語，掩飾耳目。
其實平日點派差使，大半由請托而來。
豫為一等地步，并非熟悉部務，實有勤勞。
夫守之清濁，暧昧不易知也；才之真僞，倉卒不易見也。
而資格之淺深，例案之生熟，文理之明昧，易知、易見也。
居今之世，内外大臣求才守兼優者，能有幾人？何況司員。
今之所謂才者，不過奔走勤，應對捷耳。
若此者何足為才？且每無守，習俗移人，人才難得。
漢司員例案文理尚不至不谙，而氣節操守未必盡能剛正。
滿司員則例案未必盡明，文理或至不通。
守清尚許有人，才長殊不易觏。
方今滿漢司員中，求才守俱平者，已未能多得。
又何論兼優乎？二疏原稿過長，節錄之。
侍郎少曾讀書西山靈光寺。
十三而工詩，通籍後詩益工。
放達不拘小節，卒以是罷官。
晚乃自悔所為，折節入理學。
着書名《庭聞憶略》，多見道語。
詩集亦手定，名《偶齋詩集》。
八旗人才，國初最盛。
乾嘉而後，已少遜矣，今尤寥寥。
餘思輯刻八旗人着述，曾記書目一紙，以無力而辍。
後見《八旗通志書目》與此互有詳略。
今錄之如左，《通志》所載，亦不複補入，所以存蓋阙之義。
《周易補注》（簡獻親王） 《方圓二圖解》一卷（同上） 《律呂元音》四卷（禮恭親王） 《合訂删補大易集義粹言》□卷（性德） 《禮記陳氏集說補正》□卷（同上） 《原易》三卷（李锴） 《詩解頤》（同上） 《春秋通義》十八卷（同上） 《讀易彙參》（和瑛） 《易貫近思錄》（同上） 《讀易拟言内外編》（同上） 《毛詩多識》（多隆阿） 《論語注商》（樊封） 《讀孟稽疑》（同上） 《易學答問》（強謙） 《尚書持平》（寶廷） 《禹貢注》（伯钺） 以上經部。
《嘯亭雜錄》十卷、《續錄》十卷（禮親王昭連）《通鑒本末紀要》（蔡毓榮） 《史遷句解》（吳興柞） 《粵東輿圖》（同上） 《通鑒參注》（範承勳）《雞足山志》（同上） 《文廟從祀先賢考》（郎廷極） 《旗軍志》（金德純） 《治河方略》十二卷（靳輔） 《式古堂書畫彙考》七十□卷（卞永譽） 《彙草辨疑》（馬雄鎮） 《尚史》李锴《滇南新語》張氵宏《靳文襄奏疏》（靳輔） 《趙清獻奏疏》（趙良臣）《撫豫宣化錄》（田文鏡） 《撫虔奏疏》（佟國器）《靖海紀事》（施琅） 《西域聞見錄》（七十一）《番社采風圖》（六十七） 《異域錄》（圖理琛）《黑龍江外紀》（西清） 《吉林外紀》（薩英額）《黔南紀略》三十二卷（愛必達） 《西征紀略》（孫紹昌） 《撫苗錄》（鄂海） 《西清載筆錄》（介福） 《張襄壯奏疏》（張勇） 《槐廳載筆》（法式善） 《清秘述聞》（同上） 《成均備遺錄》（同上） 《衛藏通志》（和琳） 《滿洲四禮考》（索甯安） 《除邪紀略》（百齡） 《行水金鑒》一百七十五卷（傅宏澤） 《李文正公年譜》（法式善） 《畫學心法》二卷（布顔圖） 《一得錄》（榮沛） 《召對粗語》一卷《居官切要》一卷（先福） 《西招圖略》四卷（松筠） 《古品節錄》（同上） 《河工器具圖說》三卷（麟慶） 《牧令要訣》一卷（璧昌） 《瀚海雪山遊覽志》（佛龍武） 《城西古迹考》（廷玉） 《西甯秉節錄》（東純） 《那文毅奏疏》（那彥成） 《初使太西記》二卷（志剛） 《乘槎筆記》二卷（斌椿） 《明刑管見》一卷、《西行日記》一卷（海霈） 《蜀轺記程》一卷（文祥） 《南北朝朔閏表》（恩華） 《金貞銅印題詞》（錫缜） 《于清端公政書》（于成龍） 《蒙古世系表》（盛昱） 上史部。
《實踐錄》二卷（簡獻親王） 《花閑堂載筆》（慎靖郡玉） 《金錯脍鮮》（禮恭親王） 《鹪鹩庵筆麈》一卷（宗室敦誠） 《渌水亭雜識》□卷（性德） 《隙光亭雜識》六卷、《續識》六卷（揆叙） 《在園雜志》十二卷（劉廷玑） 《測算刀圭》三卷（年希堯） 《視學》一卷（同上） 《面體比例便覽》（同上） 《對數廣運》（同上） 《萬數》（同上） 《平立方表》（同上） 《算法纂要總綱》（同上） 《太平勝算全書》（年羹堯） 《思舊錄》（靳治荊） 《勝飲編》（郎廷極） 《集唐要法督漕奏議》（蔡世英） 《話》一卷（佟世思） 《耳書》一卷（同上） 《割環密率捷法》四卷（明安圖） 《增補合璧事類》（永誠）