卷一百十八

詩筆甚遒勁似不可以人廢言但首章稱熙甯天子之聖追神堯而陋漢武次章自序其績一則曰臣惇入奏陳地圖再則曰臣惇專持使令車小人面目和盤托出舊志列於藝文不知與濓溪說作何分别也按惇開梅山即今安化縣五寨自宋熙甯至今無蠻獠患亦秦之長城也舊不特書以惇為小人故耳立身一敗功不足録可不戒哉赤松石室羅泌路史予遊炎陵過西陽之鄉值雲陽老期我乎山中觀赤松軒轅之壇寺後山之頂為歲祈所赤松子者炎帝之諸侯也既耄移老襄城家於石室故齊孔稚元館碑雲赤松家於石室之下神農行弟子之敬今襄陽之境也而說者乃以為東陽之石室山故東陽記北山去郡三十裡有赤松廟赤松澗雲昔徐公遇赤松於此而郦氏水經亦謂赤松子遊金華山自燒而化故今山上有赤松壇載稽非也乃黃初平爾初平亦赤松子也炎世赤松迹在襄陽不在於此按習鑿齒襄陽傳蔡陽界有赤松子亭下有神陂即南都賦所謂松子神陂者也神仙傳雲赤松子者服水玉神農時為雨師教神農入火炎帝少女追言與之俱仙高辛之時複為雨師而列仙傳有赤松子輿者在黃帝時啖百草華不谷至堯時為木工故傳謂帝俈師之又雲堯師之而道家亦有黃帝問赤松子中戒等經此張良所以願從之遊非末世之數矣然今西蜀峨眉衡陽在在俱有赤松壇墺豈其所寓耶雲陽之迹迩於炎陵可得而詳也 宋玉宅李君翁詩話蔔居雲甯誅鋤草茅以力耕乎詩人皆以為宋玉事豈蔔居亦宋玉拟屈原作耶庾信哀江南賦雲誅茅宋玉之宅不知何據而言此君翁之陋也唐餘古渚宮故事曰庾信因侯景之亂自建康遁歸江陵居宋玉故宅故其賦曰誅茅宋玉之宅穿徑臨江之府杜子美送李功曹歸荊南雲曾聞宋玉宅每欲到荊州是也又在夔府詠懷古蹟雲搖落深知宋玉悲江山故宅空文藻然子美移居夔州入宅詩雲宋玉歸州宅雲通白帝城蓋歸州亦有宋玉宅非止荊州也李義山亦雲卻将宋玉臨江宅異代仍教庾信居 吳芮宅容齋随筆載漢高祖五年以長沙豫章象郡桂林南海立番君吳芮為長沙王十二年以三郡封吳劉濞而豫章亦在其中又趙佗先有南海後擊竝桂林象郡則芮所有但長沙一郡耳按芮本為秦番陽令故曰番君項羽已封為衡山王都邾邾今之黃州也複侵其地故高祖徙之長沙而都臨湘一年薨則其去番也久矣今猶指郡正廳為吳王殿謂芮為王時所居及引牛僧孺玄怪錄載唐元和中饒州刺史齊推女止州宅誕育為神人擊死後有仙官雲是西漢番陽王吳芮今刺史宅是芮昔時所居皆非按豫章曾封吳王濞則吳王宅恐指濞為王時所居吳以國言非以姓言矣饒州刺史宅芮曾為番陽令則為芮所居未可知也 黃陵湘妃羅泌路史雲嶽之黃陵癸北氏之墓也湘之二女虞帝子也曆世以為堯女舜妃者繇秦博士之妄對始癸北氏虞帝之第三妃而二女者癸北氏之出也一曰宵明一曰燭光見諸汲簡皇甫氏之世紀山海經言洞庭之山帝之二女居之者也若九歌之湘君湘夫人則又洞庭山之神爾而羅含度尚之徒遽斷以為堯之二女舜之二妃而以黃陵為二妃之墓鄭元張華郦道元輩且謂大舜南巡二妃從征溺死湘江神遊洞庭之山而出入乎潇湘之浦為是說者徒見堯典有二女之文即以為堯之女而舜之妃不複緻考厥妄甚矣郭景純雲堯之二女舜之二妃豈應降小水而為夫人當為天帝之女斯亦缪者夫使天帝之女尤不當降小水而為夫人王逸韓愈從而辯之得其情矣且虞帝晚年亦既退聽而禅禹南狩之舉總之伯禹而二妃者俱過期頤孰有從狩之事哉按帝王世紀雲虞帝二妃娥皇無子女英生商均封於商今女英之冢在商則此黃陵顯非二女之窆而湘祠決匪堯女之靈皆昔人之妄說可知矣山海經雲舜之二女處河大澤光照百裡夫大澤者洞庭之謂而光照者威靈之所暨也迄令湘神所保靈正百裡所謂分風送客者乃正囿一同之間然則湘祠為虞帝之二女複何疑耶沈存中雲陟方之時二妃皆百餘歲豈得俱存而且謂之二女乃複不知位既久禅匪複陟方之事耶黃伯思輩雖能以退之之辯為非然猶以為天帝之女與翁養源於湘江圖志述之斯亦惑矣紛紛失據以為舜女蓋自今始按孟子言舜卒於鳴條鳴條安邑之西也今舜陵在焉禮記雜漢儒之言舜葬蒼梧巳屬附會何況二妃且無論堯二女即舜之二女亦何緣從其母适洞庭之野哉昌黎黃陵廟碑朱子楚辭集注皆辯湘君湘夫人稱謂不同耳據舊事以釋前言亦未嘗斷其必然也楚辭多寓言必鑿以實之則求虙妃見有娀留二姚不更妄乎沅湘之俗好祀而樂歌甚俚原乃栖玉笥山作九歌托以諷谏原因舊俗後人又因原如今俗祀大孤小孤為大姑小姑等二妃之有無不足辯也 杜甫墓宋徐得記舊序謂甫死葬耒陽縣北二裡或謂實死於嶽陽二說互相诋訾始予官郴道耒陽谒甫祠其墓在祠後邑有墓墓有祠耒陽所私而重也奚怪焉類苑雲甫終耒陽藁葬之元和中其孫嗣業始改葬鞏縣元微之為志今考微之作墓志但雲子美旅殡嶽陽及考黃鶴作杜詩年譜雲唐玄宗幸蜀還诏求子美聶令乃積土江上曰死葬於此皆誤也玄宗崩於寶應元年子美卒於大曆五年後玄宗巳十年豈有诏求之事再考大曆四年子美有瘗夭近潘嶽之句耒陽之墳恐瘗子宗文者後世遂因牛酒之語從而附會之也又按元微之墓志雲子美之孫嗣業啟子美柩之襄祔事於偃師途次於荊楚銘雲合窆我杜子美於首陽之山前平江縣志又雲甫卒於潭嶽之間旅殡嶽陽長子宗文卒耒陽次子宗武貧病不克葬命其子嗣業啟甫柩祔事偃師則耒陽之殡實甫子宗文考河南志偃師首陽有杜甫墓鞏縣接壤偃師而甫子曾殡耒陽類苑之譌有繇矣乃一統志雲韓愈詩今春偶客耒陽路凄慘去尋江上墓豈微之但為志而不克遷或已遷而故冢尚在耶竊謂愈豈亦譌傳於宗文之殡聶令之葬耶 禹碑夏禹随山導水功成刻石衡山輿地紀勝雲在岣嵝峯又傳在衡山縣密雲峯宋嘉定初蜀士因樵者引至其所以紙拓碑凡七十二字刻之夔門随亡去後佥事張季文自長沙得之雲是嘉定中何緻子一摹刻於嶽麓書院者皆蝌蚪文字凡七十七字不可曉碑旁小書雲古帝禹刻南嶽密雲峯山頂之間水繞石壇之上何緻子一以禹雲國家幽得之衆夏之書刻之於此詳記在山下小書内三字剝落至明嘉靖初國子生沈镒自謂能辯其文雲承帝曰嗟翼輔佐卿水處與登鳥獸之門參身魚池而明發爾興以此忘家宿嶽麓庭智營形折心罔弗辰往求平定華嶽泰衡宗疏事裒勞餘伸禋嬴塞昏徙南暴昌言衣制食備萬國其甯鼠舞蒸奔且謂镒得此刻請禱夜夢長人挈一古缾授镒其色黃高尺許上方下圓腹外有四金環其口旁橫書某宮造三字又有篆文如龍鳳草木形寤而忘首一字起誦碑文恍然有省因為注釋持以獻湛甘泉甚異之楊慎釋曰承帝曰咨翼輔佐卿洲渚與登鳥獸之門參身洪流而明發爾興久旅忘家宿嶽麓庭智營形折心罔弗辰往求安定華嶽泰衡宗疏事裒勞餘伸禋鬰塞昏徙南塗衍亨衣制食備萬國其甯竄舞永奔楊時喬釋曰承帝令襲翼為援弼欽塗陸登島瀉端鄉邑仔麄流船暗歇遲眠即夙迄冬次嶽麓□陌裂□