卷一百十二

宣王月用仲春時以醜刻月用仲秋時以醜刻至於社稷風雷雨師則異於是反是則為失其時亦曰弗欽於神夫朝人臣之節也祀國之大事也斯而失焉國非國矣然則予修是漏也豈可謂無意於其間噫時有遷徙事随廢興前人為之安知後人不從而隳之也昔杜牧之嘗謂百刻長短取日不取於數天下多是獨宣池荊三郡皆太和間嗣曹王臯用處士王易簡之法為之宣於予為鄉邦見其法尚存而牧之記猶在焉餘然後知易簡之法與其名所以能久其傳者徒以牧之之文今無易簡之法無牧之之文而欲保其不隳於後人理豈有是哉謂百刻不取於日而取於數斯亦可傳矣安得複有如二人者乎 嶽武穆廟碑記　　　　　　　王自中 予浮九江逾大别循漢水而上父老往往能道武穆事至有垂涕者曰微嶽公吾屬無孑遺矣當是時僞齊方張安陸以北盡為齊守公引兵而來也實始破郢齊兵薄郢馮壘自豪公一麾之衆皆累肩而升殺卒七千九百積其屍與天王樓相高還故民之離散餘過郢郢父老又指餘言所破城處而訪公祠無之以問太守張侯孝曾侯於郢日夜條理葺敝營新不翅如治生業顧獨無嶽祠何耶孝曾曰鸠木矣餘至酇未更月乃以書來告祠成?記屬自中武穆事世所稱說者多不悉而中所詳知其目有八一曰忠臨敵誓衆言及國家之事仰天橫泗士皆欷歔而聽命聞大駕所幸未嘗背其方而坐二曰虛心食客所至座常滿商論古今相究诘切直無所違忤三曰整兵所經夜宿民戶外民開門納之莫敢先入晨起去草葦無亂者四曰亷一錢不入私藏五曰公小善必賞小過必罰待數千萬人如待一人六曰定卒遇敵不為搖動敵以為撼山易撼嶽家軍難七曰選能士卒所向一皆當百八曰不貪功功率推與人不自有是八者人鮮一有而公兼之舉入郢之師以臨襄沔定南陽無敢撄其鋒者其後一出而平虢略下商遂再出取許昌以瞰陳晉敵人畏避遠遁中原百姓牛酒日至謂旦夕天下可定不幸謀未及展事忽中變聖上嗣服首旌其功立廟賜諡録用其後昆之賢者賜廟号曰精忠而江湖之民至私繪其像家奉祀之今張侯又能卒民之志使奠食於郢則忠勞之報豈不厚哉餘故曆叙其所以為将者八條俾來者有則是亦侯之心也公河朔人官至少保定國軍節度使開府儀同三司諡曰武穆是為記 元 天門書院碑記　　　　　　　餘　阙 皇上稽古明道饬躬建極孜孜於治者十有四年慨然念生民之未遂徽化之未洽遂诏大臣嚴守令之選更考績之法使之務農業興學校以其殿最而進退之維時貫侯阿爾斯蘭哈雅來監慈利乃均賦疏訟剔出奸強民志丕應州有廟學既敝且壞侯與同知州事楊君雄偉判官李君伯顔焦君克忠勸其邑人萬文绶悉備完之天門書院者國初時州民田公着作之山中傍鄰獠峒職教罕至榱棟摧腐神用弗甯租入單寡士無以養名存實廢靡所為教於是山長張德明以請於侯侯益大愳不任以隳教本民有田懷德詣侯言曰昔吾父榮孫嘗為州作三皇廟鄉邦稱之今仁侯幸導宣德意惠教遐壤願輸财力遷而大之乃度地於澧水之陽天門之麓揆日程事百工并作期月而學成宮廟闳敞階序整峻講肄厝爨具治弗遺稱其所謂諸侯頖宮者民士懷道鼓箧而至敬業樂羣惟侯之教侯複為之據經引史開析疑義欣欣顒顒有如鄒魯邑人楊侯舟張侯兌皆以髦俊登名天府有政有文侯又尊而禮之以表民厲俗其於教思亦雲勤矣然不自以為功使使來鄂願有紀述曰俾吾民獲聞道德仁義之言君之賜也昔我祖宗巳笃於教武宗仁宗益大用勸至於皇上同符往哲法宮之中萬幾之暇惟先王簡冊卧起與俱以古之治禮德是首乃着吏課俾民興學荒遐所任非賢不使故爾民得賢侯以治以教俾爾遊乎詩書之淵而息乎禮義之圃其小人服禮以事其上其君子力學以待用則上之德與民之幸其眡於古豈不侈且大哉宜有銘詩以昭化志功章於無窮前後野僊哈雅君之昆季世系勲閥具見州學之碑曰帝笃保惠惟守惟比詢於台衡命以六事貫侯振振慈利是監去其螟蟊使民耕蠶既綱既紀於學有事民誰子來惟此田氏惟此田氏赀長厥裡相侯有作丕應厥志厥初元聖越處在阿樂是侯興式遷於嘉嵩梁有址井絡所委淩黔轹溆為望於澧山有松柏是斵是削是髹是艧為棟為桷陟其在筵龍章朱延臨爾炳然降觀於宇秩秩有序作配在下笙磬柷敔牡齋維旅侯入即事其儀伊诩坎坎擊鼓有士如雨侯陳其書以教以語以酬以酢以論以報執爵與酳以事父老理融於中和暢於膚有頑弗即亦來在隅有簡有秩惟帝訓勅惠於天常於帝之極昔弗課吏隻事以文今着孔嚴民章聿興楚公之孫兄弟先後克廣帝心道民於厚天門之墟新廟有儀侈茲侯功俾爾遂歌 青霞觀碑　　　　　　　　　虞　集 茶陵州青霞萬壽宮自蕭梁時州有饒道亨真人仙去即其宅為道館曰洞真觀宋初主觀事胡元雅亦有道術香火日盛其季年改賜曰青霞國朝皇慶元年嗣漢三十八代天師朝京師其徒戴永堅在行奉被玺書住持青霞觀進其道士劉克忠以自副後延佑四年有旨改其觀曰青霞萬壽宮永堅住持提點如故克忠為提舉悉力宮事至順辛未宮毀永堅留上清屬克忠更作之至元丙子永堅從二十九代天師朝京師以新宮成告元教大宗師吳全節言曰故事名山大川道宮之成則必請於朝命文臣書其事於石集賢院得道宮之新成者五而青霞其一也具為奏得旨以命臣集而臣集以久居田裡中書省準勅咨江西行省撫州守臣緻其命焉臣集嘗備史官謹列其事於右因仿其序為州志及永堅所言而載之茶陵舊為雲州後為縣國朝為州真人姓饒名道亨梁大同中嘗為吏性正直不阿厭吏事自免去修行於舍夢神人自稱老君而告曰吾有符章盛以玉函在子宅中得之當詣雲陽山紫微真人學之則道成可長侍吾矣旦起掘地數尺果如夢即馳詣雲峰見有寶冠金衣者先在語之曰吾待子久矣遂禮之授以鬥極天心之法歸行五七年救人危難不可以數計一日間空中樂音雲氣若擁車骈而至者遂乘之仙去紫微峰在州西南而觀在州治之近胡君元雅者亦其州人幼學於觀中及為觀主則雍熙間矣嘗夢有以施田者至可起待之明日州民白氏夫婦果來施谷潭高廊水口之田又買界橋之田及谷潭長石洲之地共千餘畝以充觀用州舊有炎帝靈廟在康樂鄉一夕大風雷雨廟壞漂去别有巨木千百堕水積廟傍胡君請於郡府以建靈廟迨其沒後既窆真宗好道家之言夢胡君以鄉裡姓名谒見請佐炎帝之祠上覺使有司物色之起其棺惟一履存餘無有也蓋羽化而仙矣得其事诏為立祠炎帝廟傍賜皮弁青圭縧服朱履号曰感應真官水旱疾疫之祈禱無不應者景定中以靈顯封顯佑真人而青霞之宮兩真人各殿而專祀矣戴永堅上清正一萬壽宮中羽士也性剛介有守嘗從師授太乙天章之法其法師以其姓氏白於帝期七日神人自授之以其書為佐驗永堅與師約三日卻夢神人朱衣高冠執戟導帝命取其手畫文掌中夢覺手猶痛乃以其文告師師取鑰取書合之如其章自是祈禱水旱馘妖怪曾不勞餘力矣如茶陵之祈雨京師之祈雪其事尤着四從天師入觐初授以通德弘妙法師再以改觀為宮授沖道崇玄弘妙法師劉克忠授明素凝和靜一法師永堅三授加以兼本州七星觀事四至京師有旨賜寶香金旛使馳驿歸慶宮成今宮有三清殿有饒真人天心閣胡真人祀道紀堂法院三門官廳廚庫廊庑等俱備是時元成文正中和真人總攝江淮荊襄等處道教都提點夏文運方作元成之宮於龍虎道地以永堅為賢而與之所以青霞之役則克忠專任之矣至於得東山陳氏憲孔宗孔容孔紹大各捐赀以助道克忠之力也然是時玄教大宗師際遇列聖凡數十年欽承上恩以保護其教是以若青霞者外無所撓而得以成其功矣永堅弟子張晉賢适來速其文晉賢亦文雅故得事之詳如此嗚呼我國家為吾生民之憂其道甚悉也彼仙人道士既委形而仙矣然其神靈依乎山川之盛而能應水旱疾疫之禱神明之祠有引無替若青霞者故宜在所書乎銘曰祝融之墟炎帝所理百神引從以作民社若火之明無隐弗彰敬祠弗怠謂之福鄉雲陽之山神嶽來與雲氣上騰茶源百出揚清抱和郁為望州神人接居孚惠則周饒君之興推擇為吏觸事犯已懲為恥利恭默自返通乎神明符章之獲實彰厥誠嗟彼下土鬼魅蟊蠈觀於天真霄壤千百是其存心與天為徒以善我民豈不永圖胡君之神亦皆孔着帝命來錫圭節蕃惠郁郁青霞奠於此方民之依居千載相望我聖天子視遠如迩無小無大降福彌彌新宮之成蔔築孔宜聖上有聞錫命不遲咨爾嶽祗辨方受命祗祠以聚罔敢弗正日下紫微仰瞻不違率職以行有安無虧史臣分書載筆有志增益綏保以待來世 湖廣通志卷一百十二