卷四
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痕勾。
篁徑納涼雲：正苦煩襟無滌處，倚牆幾個篔筜，晚風依約戛琅琅，渭川留縮本，淇澳辟新莊。
軟到葛衣輕襲袂，那知白汗翻漿，移時伫月淨琴張，當頭延翠影，落指動清商。
榕陰度曲雲：宮調暗拈紅豆記，又從綠樹偷聽，當場接葉一圍青，柘枝何綽約，鵙語太丁甯。
絲竹中年哀樂寫，忍看華發星星，黃雞白日唱休停，檀痕安點點，珠串瀉泠泠。
記社屬 郡境南北路番，有熟番，一曰土番，有生番，一曰野番。
南路熟番十一社，北路熟番七十八社，每年輸納丁饷。
社中戶口多者三、四百丁，少者百餘丁至八、九十丁。
每社置通事一，亦有一通事兼數社者。
土目二、三、四不等，皆番充之，謂之土官。
又設番役數人，勾攝社事者，均歸南北路理番同知分領之。
南路台灣縣熟番三社：曰大傑巅社、新港社、卓猴社。
鳳山縣熟番八社：曰武洛社（舊名大澤機社）、搭樓社、阿猴社、上淡水社、下淡水社、力力社、茄藤社、放索社。
北路諸羅縣熟番十三社：曰灣裡社（舊名目加溜灣社）、蕭壟社、麻豆社、大武壟頭社、芒子芒社、蕭裡社、加拔社、諸羅山社、打貓社、他裡霧社、哆啰嘓社、大武壟派社、柴裡社。
彰化縣熟番二十九社：曰西螺社、東螺社、眉裡社、貓兒幹社、南社、二林社、大武郡社、柴坑子社、貓羅社、馬芝遴社、半線社、大突社、感恩社（舊名牛罵社）、遷善社（舊名沙辘南社）、沙辘北社、大肚中社、大肚南社、大肚北社、水裡社、阿束社、貓霧社、岸裡社、樸子籬社、舊社、壺盧墩社、烏牛欄社、阿裡史社、南投社、北投社。
淡水廳熟番三十六社：曰德化社（舊名大甲西社）、日南社、日北社、大甲東社、雙寮社、房裡社、貓盂社、宛裡社、吞霄社、後壟社、貓裡社、加志閣社、中港社、新港社、竹塹社、武朥灣社、雞柔山社、雞泵社（舊名大浪泵社）、奇武卒社、八裡坌子社、擺接社、搭搭攸社、裡族社、錫口社、峰子峙社、雷裡社、南嵌社、坑子社、毛少翁社、北投社、三貂社、小雞籠社、金包裡社、大雞籠社、霄裡社、龜侖社。
其生番：鳳山縣則有山豬毛五社、傀儡山二十七社、琅峤十八社、卑南覓六十五社；諸羅縣則有崇爻八社、内優六社、阿裡山八社；彰化縣則有水沙運二十五社；淡水廳則有蛤子難三十六社、攸武乃四社。
熟番社或處平原，或倚山麓，或近海濱，亦有山居者。
其俗尚、語音，互有異同。
相傳番種各别，有土産者，有自海舶飄來者，有宋時丁零洋之敗遁亡至此者。
又傳元人滅金，金人有浮海避之，遭風飄至，各擇所居，數世之後，忘其自而語不盡改，故多作都盧嘓辘聲，呼酒曰打辣酥，呼煙曰淡巴菰，理或然也。
當歸化之初，鸷犷成習，誠有如舊籍所紀者；今則漸染華風，番俗亦稍稍變易矣。
然其舊習有未必盡更者，崖略尚不廢載筆也。
番狀貌無甚怪異，惟兩目坳深，向人瞪視，高顴闊口，绀膚赤足，一望而識為别種也。
無族姓，無祖先祭祀。
父母而外，無伯叔甥舅之稱。
不知曆日，亦不自知其庚甲。
居處築土為基，架竹為梁，複編竹結椽桷為蓋，各一大扇。
植柱上梁畢，衆共擎蓋以升，編茅以覆。
各築一室，合社之衆助之。
名屋曰囤，或曰朗，亦曰必堵混，曰達勞，曰夏堵混，曰濃蜜，曰都粉，曰打咯，狀如覆舟，前後疏通，男女長幼，異榻而同室。
今則殷富者棟牖堂寝，宛然民舍矣。
周屋多植藤竹果木，望之翠蔭如圖畫。
種圃為田，收獲早稻，菽麻、梁黍、藷芋之屬亦廣植焉。
置筐釜上，蒸米為飯，或漬以水，盛用椰瓢，以手攫食，近亦有用碗箸者。
搗秫為餈，曰都都，極精潔。
酒用未嫁番女口嚼秫米，藏三日，微酸成曲，搗秫和置甕中，發氣，攪水飲之，名曰姑待。
亦有蒸秫米拌面入筐，置甕口滴瀝成者。
男婦飲必盡醉始歡。
漬魚■〈臨，酉代臣〉腥鹿髒以佐餐，味餒敗為美。
衣制短至臍，以幅布圍其下體，曰抄陰。
被以番毯，曰卓戈紋。
婦衣短至腰，腰下圍桶裙。
織茜毛緣其領。
以青布束腓至踝。
頭盤發，不挽髻，裹以青布，喜簪野花，飾赝珠曰沙其落，曰賓耶産。
項挂銀錢螺貝，曰貓打臘，曰麻海譯，曰牙堵。
約指珠貝曰夏落，臂钏或銅或瑪瑙，曰龜老，曰堵生聲。
男婦俱跣足，近或衣衫履韈，彷佛漢制。
南路番婦竟有纏足者。
男子十四、五歲時，編藤圍腰，束之使小，故射飛逐走，疾于奔馬。
發少長即斷去其半，以草縛之。
齒用生刍染黑。
人各穿耳孔，始用線貫，後用蚝殼、或螺錢、或竹圈、或木圈貫于孔内，自少至壯，漸大如盤，名曰馬卓。
或言番婦最喜男子耳垂至肩，故競為之。
胸背腕臂多黥花紋、或紅毛字，以為美觀；迩來北路諸番猶沿此習，南路則絕無貫耳、文身者。
男子須出辄拔，無一莖留者，謂番俗憎老也；今間有鬑鬑者矣。
從前不
篁徑納涼雲：正苦煩襟無滌處，倚牆幾個篔筜，晚風依約戛琅琅，渭川留縮本，淇澳辟新莊。
軟到葛衣輕襲袂，那知白汗翻漿，移時伫月淨琴張，當頭延翠影，落指動清商。
榕陰度曲雲：宮調暗拈紅豆記，又從綠樹偷聽，當場接葉一圍青，柘枝何綽約，鵙語太丁甯。
絲竹中年哀樂寫，忍看華發星星，黃雞白日唱休停，檀痕安點點，珠串瀉泠泠。
記社屬 郡境南北路番，有熟番，一曰土番，有生番，一曰野番。
南路熟番十一社，北路熟番七十八社，每年輸納丁饷。
社中戶口多者三、四百丁，少者百餘丁至八、九十丁。
每社置通事一，亦有一通事兼數社者。
土目二、三、四不等，皆番充之，謂之土官。
又設番役數人，勾攝社事者，均歸南北路理番同知分領之。
南路台灣縣熟番三社：曰大傑巅社、新港社、卓猴社。
鳳山縣熟番八社：曰武洛社（舊名大澤機社）、搭樓社、阿猴社、上淡水社、下淡水社、力力社、茄藤社、放索社。
北路諸羅縣熟番十三社：曰灣裡社（舊名目加溜灣社）、蕭壟社、麻豆社、大武壟頭社、芒子芒社、蕭裡社、加拔社、諸羅山社、打貓社、他裡霧社、哆啰嘓社、大武壟派社、柴裡社。
彰化縣熟番二十九社：曰西螺社、東螺社、眉裡社、貓兒幹社、南社、二林社、大武郡社、柴坑子社、貓羅社、馬芝遴社、半線社、大突社、感恩社（舊名牛罵社）、遷善社（舊名沙辘南社）、沙辘北社、大肚中社、大肚南社、大肚北社、水裡社、阿束社、貓霧社、岸裡社、樸子籬社、舊社、壺盧墩社、烏牛欄社、阿裡史社、南投社、北投社。
淡水廳熟番三十六社：曰德化社（舊名大甲西社）、日南社、日北社、大甲東社、雙寮社、房裡社、貓盂社、宛裡社、吞霄社、後壟社、貓裡社、加志閣社、中港社、新港社、竹塹社、武朥灣社、雞柔山社、雞泵社（舊名大浪泵社）、奇武卒社、八裡坌子社、擺接社、搭搭攸社、裡族社、錫口社、峰子峙社、雷裡社、南嵌社、坑子社、毛少翁社、北投社、三貂社、小雞籠社、金包裡社、大雞籠社、霄裡社、龜侖社。
其生番：鳳山縣則有山豬毛五社、傀儡山二十七社、琅峤十八社、卑南覓六十五社；諸羅縣則有崇爻八社、内優六社、阿裡山八社；彰化縣則有水沙運二十五社；淡水廳則有蛤子難三十六社、攸武乃四社。
熟番社或處平原，或倚山麓，或近海濱，亦有山居者。
其俗尚、語音，互有異同。
相傳番種各别，有土産者，有自海舶飄來者，有宋時丁零洋之敗遁亡至此者。
又傳元人滅金，金人有浮海避之，遭風飄至，各擇所居，數世之後，忘其自而語不盡改，故多作都盧嘓辘聲，呼酒曰打辣酥，呼煙曰淡巴菰，理或然也。
當歸化之初，鸷犷成習，誠有如舊籍所紀者；今則漸染華風，番俗亦稍稍變易矣。
然其舊習有未必盡更者，崖略尚不廢載筆也。
番狀貌無甚怪異，惟兩目坳深，向人瞪視，高顴闊口，绀膚赤足，一望而識為别種也。
無族姓，無祖先祭祀。
父母而外，無伯叔甥舅之稱。
不知曆日，亦不自知其庚甲。
居處築土為基，架竹為梁，複編竹結椽桷為蓋，各一大扇。
植柱上梁畢，衆共擎蓋以升，編茅以覆。
各築一室，合社之衆助之。
名屋曰囤，或曰朗，亦曰必堵混，曰達勞，曰夏堵混，曰濃蜜，曰都粉，曰打咯，狀如覆舟，前後疏通，男女長幼，異榻而同室。
今則殷富者棟牖堂寝，宛然民舍矣。
周屋多植藤竹果木，望之翠蔭如圖畫。
種圃為田，收獲早稻，菽麻、梁黍、藷芋之屬亦廣植焉。
置筐釜上，蒸米為飯，或漬以水，盛用椰瓢，以手攫食，近亦有用碗箸者。
搗秫為餈，曰都都，極精潔。
酒用未嫁番女口嚼秫米，藏三日，微酸成曲，搗秫和置甕中，發氣，攪水飲之，名曰姑待。
亦有蒸秫米拌面入筐，置甕口滴瀝成者。
男婦飲必盡醉始歡。
漬魚■〈臨，酉代臣〉腥鹿髒以佐餐，味餒敗為美。
衣制短至臍，以幅布圍其下體，曰抄陰。
被以番毯，曰卓戈紋。
婦衣短至腰，腰下圍桶裙。
織茜毛緣其領。
以青布束腓至踝。
頭盤發，不挽髻，裹以青布，喜簪野花，飾赝珠曰沙其落，曰賓耶産。
項挂銀錢螺貝，曰貓打臘，曰麻海譯，曰牙堵。
約指珠貝曰夏落，臂钏或銅或瑪瑙，曰龜老，曰堵生聲。
男婦俱跣足，近或衣衫履韈，彷佛漢制。
南路番婦竟有纏足者。
男子十四、五歲時，編藤圍腰，束之使小，故射飛逐走，疾于奔馬。
發少長即斷去其半，以草縛之。
齒用生刍染黑。
人各穿耳孔，始用線貫，後用蚝殼、或螺錢、或竹圈、或木圈貫于孔内，自少至壯，漸大如盤，名曰馬卓。
或言番婦最喜男子耳垂至肩，故競為之。
胸背腕臂多黥花紋、或紅毛字，以為美觀；迩來北路諸番猶沿此習，南路則絕無貫耳、文身者。
男子須出辄拔，無一莖留者，謂番俗憎老也；今間有鬑鬑者矣。
從前不