卷二百七

窒欲升講經堂思考業處退思以防過守四敎以存誠仰山以樂仁覽水以樂智覩蜂房以思義仁且智與義矣斯周德日心忠也月種順也忠順不失斯見歲寒不凋之節故松棚在其後松棚者與松為朋也是故曆亂石可以知險登書林樓可以知危遊杏壇以述古訪桃源以濟世憩悠然以正出處閱麗景以觀造化撫綠漪以成圭璧賞微風而識乾坤是故餘佩如蘭斯馨藉草靡他其适若是乎可以遊息矣故遊息亭終焉譬諸草木旣爾斯果矣故百果園又終焉 龍門山記 龍門在秦晉之間萬山之會禹治水極力之地形勢甲宇内久懷遊覽而未獲内濱子曰天下之美不努力一至即惰違不可補況此禹迹所在乎他日谷泉子西巡亦猶是興也乃四月之初實齋王子仙自安邑至明日河津谷泉子自萬泉至又明日柟自解州猗氏至又内濱子自運城至是日雨甚諸公曰如來日霁天贶佳期矣來日果霁於是道過辛封谒蔔子夏祠召其世嫡遣就運學敎授而改其名紹雲北至清澗風大作從者曰俗傳食豖肉詣禹廟必風予未諾然以懾寒入福聖寺加衣風滋甚沖風往神前村至山麓乃緣棧道步屧而升旣谒禹像風益焚輪起撼松栢騰沙礫上蔀天日下掩河汾若蛟鳴虎嘯若禹役使羣怪持雷斧秉神斤以辟龍門時也然實齋席設無豖肉旣升殿從者置攜尊神幾内濱子曰禹惡旨酒可避之谷泉子笑曰禹所惡者旨酒也此酒恐不足以當禹惡酒行移時食且舉風息食有饅頭飣其饀者豖又不風不知俗傳者何也土人曰此地日有潮風蓋大河流兩山中岚氣薄觸空洞卽飕?無所於散此或其真雲食旣遊觀四壁金碧丹青十三雕榭蓋自六藉子史言禹事者無不開方絢織且筆精意遠非時工可到殿記在元貞年間壁圖必當其時關中人稱岐山周公廟畫殆不過是也既乃北谒後寝見塗山氏像止二嫔侍側而冠裳樸質猶可想見古風出廟西南乃扪蘿緣磴以上望河樓即谷泉子所改吞吐雲雷樓也樓在龍門左闑之上蓋梁山中斷而東峙者也其前懸臨中流上作石室旋柱其外以為轉廊室塑十閻維像俗言至此絶險與死為鄰也樓外俯黃流淩白雲孤山直對而雷首中條渺渺冥冥乍見乍沒皆入望眸蹴蹬而下會二公至流丹亭亭北倚石崖其南半懸中流栢柱斜庋其下上有闆棚鑿闆如井口以汲流即勺水於滄海也亭扁則白岩喬公小篆下亭就實齋子於河壖壖西者河其東皆怪石層崖崒嵂崎岖不可以步而内濱子飄裔如飛予力追不及至壖則西山東轉北遮河流不見來處伫灘環望四面皆山中如院落其前則兩山拱峙自窟穴而出故曰龍門雲爰有煤舟南自蒲津絡繹而來棹歌漁唱不殚圖此其為禹穴乎或曰龍門之外河洲之上青草萋萋黃沙茔視河之高不過咫尺若遇秋水泛溢雖百裡之漲千尋之濤不能侵一抔焉是則禹墳者也内濱子曰禹古今之大智而乃葬身於此乎谷泉子曰會稽亦有禹穴雲其在河之壖也方欲即舟北行以求所謂懸流三級浪者或曰在金門五七十裡或曰在吉州百餘裡然不能往徘徊怅望攙仆南返蓋天下奇觀亦不欲人盡覩而風雨幻忽雲雷時出亦此山之神粧點修飾聳來者之觀乎然斯遊也不可謂不索其隐而探其奇矣 王官谷記 王官谷者司空表聖隐居之地今少參許君德徵重修而增飾之泾野子至解偕丘孟學往遊焉馬至故市西折而南谷水北流入市問即贻溪也沿溪南行五裡至谷口路多巉岩石礙馬丹柿赤棘夾路挂裳衣踯躅至先門伏馬而過道流引登高至門門下砌石百級夾扶之而後能上道流建閣以祀玉皇乃升閣參拜下閣北至三诏亭乂北過休休亭谒表聖日已暮南過了了亭有侯段兩生讀書白雲洞洞則元孤雲子李了了庵所居以學休休者也乃南臨石泉橋望天柱峰則見羣山環拱而此峰孤高插天與故市街所望益不同蓋其峰南之崇山又遠也渡橋夜與孟學連榻石泉洞中洞在天柱峰根其前有清流自東瀑布泉引來而西滙為小池欄護焉晨興瞻望表聖像飄然有出塵态讀休休記乃知其抱經濟材與時不合而隐甚可痛惜但末題耐辱居士則柟又病其隘也壁間多宋元人詩道流引登西山觀秦王硯硯大如碾盤無口下如尖底磑表聖山中記已有此名其秦敗晉師於王官時所遺者乎自硯旁不由故徑懸下蒼崖觀雙人石石在天柱峰西北倚峰而立上有圓石二枚恍若人面狀又似北望秦硯而欲濡毫者也道流又欲西觀蒼雲洞北至蘆葦泉言洞常出雲而泉更甘冽雲為曹仙姑地未往直趨挂鶴台瀑布自天柱直下而台在共左旁鶴二月來五月生子去有懸草眠迹焉台東與孟學四人各據一石而坐北瞰天柱益突兀有四瞻雲日俱無影止有一峰高接天之句欲東升以觀東瀑布道流難之又欲南進以睇黃河道流又難之乃歎曰天下奇觀豈可盡哉遂北反坐聚仙堂東遊豬耳山又東南至瀑布登懸崖以觀之聲如雷轟貌如雪舞瞻瞰更久乃下崖傍流而行北至柿林臨流遍坐矶上孟學坐一孤嶼僧登樹頭摘柿落紅滿地吟興俱發各得幾詩仆自故市沽酒至道流菹以鮮蕨秋英乃滌巵澗中而傳酌蓋不羨古流觞也遂北至張禦史所構觀泉亭則東西瀑布合流之地即表聖之濯纓亭也問修史覽照茔心九龠拟綸諸亭及一鳴窗道流皆曰亡之矣乃謂孟學曰柟嘗薄唐詩人若表聖者豈可以詩人目哉遂歸息聚仙堂又明日道流以予不至仙姑洞也昧爽取蘆葦泉中水煮豆粥佐以簌以餟予畢乃自石泉洞南登路如蚯蚓桧栢交錯難進乃以手拊道流背一皂以一繩引道流手面後上至秦無隅墖前北望不見娥眉坡是以微隂蓋予已出雲霧之上矣盤曲再登至李孤雲墖乃歎曰世之廉夫清士不用於時避世而至此耶則豈非執政者之失哉又東繞而上至八仙洞已到天柱峰腰洞口俯瞰謂孟學曰彼李孤雲者風斯下矣出洞又欲直上天柱之頂道流皆謂路不可行然予益努力勇往幾至其巅俯瞰八仙洞又渺乎其下又歎曰不知唐時表聖之足履德徵之攀緣曾至此否乎 修平水泉官河記 平水上官河泉出府西南三十裡平山之下平山者莊周所謂藐姑射山也平水之源為金龍池池上為龍祠祠西南近條山數泉皆入平水又東二百步為平水神祠祠前為清音亭東過清音亭之後為雲津橋而平水分流俗所謂十二官河以溉臨汾襄陵之田者也蓋自是第一流為上官河以至劉村夾河三十六村為田二萬餘畝皆資焉然自張家橋東過石曹澗至於趙半溝其南支流為上中河而居民新開飲木之處則在其北焉又其東為席坊橋其北則受小石橋之平水席坊澗之山水水多泥淤砂礫上官河遂不複東行而南入上中河矣於是席坊祿穽麻冊南小榆諸村皆受其利而麻冊洞以東二十餘裡無複勺水之潤矣於是上官上中民交訟焉太守王公曰上中河者私也上官河者公也上官河博而遠上中河狹而近不法不德則守不堅法則民畏而訟平德則民化而訟息究厥病本其在席坊橋乎有張滋者善行水遂使滋決席坊之壅濬平水上官河之源於是上官河滔滔東注直抵劉村鎭以複其舊而界玉下院東宜補子塔頭段澤馬務南劉辛息諸村皆成陸海不圩而稻粳茂不雨而麻麥熟蓋雖江南湖濱不足以方其美也而上中河之民亦分程限日均沾其澤或有尊賓嘉客道出平陽太守則邀谒平水神祠坐清音亭上矙官河之源流賦詩飲酒與民同樂歌曰官水漾漾兮百谷成水無私心兮民不争判官呂柟曰王官谷瀑布泉下流為贻溪水可灌田千餘畝唐司空表聖立法谷人以時用之至今不廢異時太守李公義方亦作永利池利澤渠而趙城洪洞臨汾亦甚賴焉太守常雲政在善俗俗先禮讓禮讓之興在闾裡田桑鷄豚之間夫虞芮亦平陽屬邑昔人訟田不決如周以平皆慚而還置閑田焉今猶有遺風也於乎人孰無是心安知他日兩河之民不為贻溪永利諸渠乎於乎上官河其永矣嘉靖四年三月二十二日工興四月四日成太守字公濟名溱開州人辛未進士前監察禦史 重修溫公祠記 夫夏乃宋司馬溫國文正公故裡也墓在城西鳴條崗高堠裡高宗南渡子孫盡室遷浙之山隂蜀之叙州矣元大德間張式始祠公於夏學之左延佑間李榮祖作塑像歲時有司緻祭然規制隘陋歲久屋敝至使先生像貌皆被雨淋漓巡鹽潛江初公按部至夏憤然興懷見所居察院深邃而松栢茂密慕公之極則曰是非栖神所耶即欲移祠先生焉及與巡按馬公清戎儲公會議遂改祠於縣治東北其基南北二十有六丈東西十丈正廳五檼前東西庑各三檼廳之後正寝五檼其東西箱各三檼廳之南中為二門三檼左右為角門各一檼又南建坊以為大門而周垣高廣視舊祠殆十倍焉其費皆初公發縣贖罪金二百餘兩他無所取蓋恐厲民非先生所安耳外又考得官地水田九十畝則以實簿正祭祀将候他日司馬氏後至而歸之也且落成公謂柟宜有記而夏縣單君文虎實受委理又懇問焉於戲先生之道感天人存誠一者蘇子嘗言之其緻用之德庶幾乎仁明武者餘嘗言之昔者神宗謂左丞蒲宗孟曰如光未論别事隻辭樞密一節朕自即位以來惟此一人斯則天子慕之矣先生自洛赴阙庭衛士見之皆以手加額曰此司馬相公也民遮道呼曰公無歸洛留相天子活百姓所在數千人聚觀之斯則國人慕之矣海内傳誦以為真宰相雖田夫野老皆号司馬相公婦人孺子亦知其為君實斯為天下慕之矣遼夏遣使入朝與吾使至虜中者必問先生起居及為相遼人敕其邊吏曰中國相司馬矣愼毋生事開邊隙斯則夷蠻戎狄慕之矣豈非其所謂誠一仁明之着耶而況於至其邑裡者哉夫龍鳳之為物人固知敬且慕平居則或談笑而道之及臨其淵撫其巢龍鳳雖往而傾羨注歎之情視平居尤甚也夫夏其司馬氏之淵巢乎至其祠有不動六陽九苞之懷者哉且初公至晉即委柟校刋先生之傳家集矣斯舉也又非止臨淵巢而歎龍鳳者也裡之英傑俊髦宜知所向往而不可後矣馬公名録字君卿信陽人正德戊辰進士儲公名良材字邦掄襄陽人丁醜進士公則諱杲字啓昭嘉靖辛巳進士蓋以巡鹽數至先生之邑裡者也 縧州重立古法帖第一記 易系辭傳曰古者結繩而治後世聖人易之以書契百官以治萬民以察於戲文字之興其在斯乎後世乃有迂儒鄙士不知出此留心於末雖以王羲之之賢敗筆如塜洗墨成池亦用力於點畫鈎撇之間至使唐太宗英主也以蘭亭記殉葬安在其能治官察民乎予嘗盤遊於泾渭漆淇洲渚之間打起鷗鹭蟲鵲見沙上爪痕羽印皆類古文其縧州所傳蒼颉書乎或如風行水上或如雲出山前或遠取諸物或近取諸身真天縱自然之妙昔侯芭學奇字於揚雄恐未升其堂也世傳夏王大禹作龜書謂禹治水元龜兆相沙門懷英乃至作龜鼈之形此何以為也今見縧州禹文亦類鳥迹少降而就真沙門體誤必矣漢魯共王得尚書于孔壁皆蝌蚪文近世遂作蝦蟆狀今觀夫子所書吳季劄石於禹無間然矣将所謂蝌蚪者以漢文形之而名邪至若史籀周宣王之太史氏也又在夫子之前而岐周石鼓之文多類此書後人以其不似鳥迹乃取諸鐘鼎文為古文以附鳥迹而凡史籀字又另作籀文以傳如元楊桓六書統之說今觀此籀文與禹孔亦不甚相遠此又何以辨也大抵古人寡言重行皆簡質後世一義數語不能盡一事數紙不能畢故率棄本而務末於治官察民難矣縧州守延安程君騰漢於州治左壁間得颉禹孔籀四書乃真古法帖刻而未移晉府者至是表而請記豈徒為文字傳哉 重建行水碑記 李太守者京衛籍浙江景甯人舉進士諱琮字義方舊平陽知府也行水者成化末年修利澤渠及永利池也利澤渠者長沙李學士先生東陽有記曰元中統間有引汾水者由趙城衛店堰而東流合霍澗二水為渠以溉趙城洪洞臨汾三縣田四萬畝至順元年晉甯路達噜噶齊多爾濟因地震渠壞又浚汧口五十二小夾口十有九桔橰護夫皆具以敎農興事國朝歲久池湮水壅成化甲辰大旱太守請於當路重浚此渠引汾水於洪洞西北築壩以截其流複取霍澗之合流於羊獬壩鑿池四區窪而級之以為凳槽渟洩斯水又於高河築壩二丈漥十有四節啓閉以時灌溉沃饒引其餘水入流城中資萬室飲傍水地價頃至十倍矣永利池者錢塘倪宗伯嶽有記曰平陽郡城水脈鹻鹵不可民用宋慶曆初知州潘大博引東山卧龍崗黃蘆泉水入城為池植蓮其中金源氏亂水塞池廢國初郡守徐仲聲铎北引汾河潨利渠水穴城注池以供衆汲中為土梁界池為二甃以瓴甋四方各長二百有二十步其深七尋植檻於梁上便人往來名永利渠歲久沖涸兼豪右侵據民罔攸賴成化乙巳太守委官募役重加濬治旁池鑿井朝夕利汲而銀買車運之苦遽革又慮池瀦停濁鑿通池前郡學及不由