卷二百五

<史部,地理類,都會郡縣之屬,山西通志> 欽定四庫全書 山西通志卷二百五 藝文【二十　記五四】 元 重修段幹木祠堂記　　　　　　段　禧 匹夫而藐萬乘之君逸居而遺百代之名非胸中所藴大過於人孰能與此若箕頴之巢由首陽之夷齊邈乎不可及已東周以降雖不逮古超然肥遯之士絶世獨立長往不顧志節可尚者間亦有之而段幹木先生為之最易曰不事王侯志可則也先生以之先生與魏文侯同時文侯戰國之賢君言行亦多可取尊儒好士禮義亦至而乃峻拒遠避若将凂焉何邪蓋文侯德業雖隆不能免蔑君之诮才智雖美适足為竊國之資望望去之蓋以是與然其卷懷有道超然保身含章深晦人莫窺其際也向使不出乎此碌碌合汚俯首以就功名不過為李克翟璜而已矣安能流芳千載使鄙夫賤婦猶知歆慕在在建祠嗣尹奉祀愈久不替也哉嘗記兒時讀孟子書至踰垣而避之之語有先大夫指之曰吾遠祖也汝識之恨方童孩未解請其詳稍長而歲時拜掃先茔仰瞻其碑曰段幹木之裔惜不載其鄉土至治癸亥承乏河東漕倅挈家之官取道京洛抵陝濟河北距漕治一舍而宿於安邑之下段偶詢名地之由於主人對曰是邑民聚之落名段者二故以上下别之皆段幹木先生之舊隐也古有祠遺迹尚存禧急往谒之則曰為黃冠所據求索碑志斷裂陸沉矣怅然久之而退翼日趨任受職休沐之暇問途以訪上段有祠在其南至元之末縣教谕張偉子為文以記之雲唐大曆間段鹹義者創之金季毀於兵宗人名福者繼修之幸同族有人召緻偕祭而反明年泰定改元分部河南監禁道出芮城館於縣廨屏繪其境地圖起而觀之東西近郊表題段幹木之祠三處一在東張一在神林一在段村诘旦按圖曆詣其所東張之祠在宗聖觀側神林暨段村者僅有故基而已神林之基碑壞傍什字畫剝蝕漫不可識段村之基密迩民廬而段族實繁諸段迎勞甚勤接語歡洽如素親屬置酒邀飲序齒列坐觞行一二再揖而告之曰吾祖廟食於安芮兩縣者凡五其二委諸道流推吾祖介潔之操豈肯苟歆非類惟上段之祠始終興作出於段宗而世守其祀為無憾顧茲廢址興複無人寜不愧乎禧幸忝末屬叨官鄉郡不有倡率責其可逭敢謀共構新祠春秋合集宗人以時薦享報本附遠莫此為急惟父若兄允否謂何衆鹹悅留宿而别是夏北還課務日廹欲畢前圖則未遑及但遺書諄囑屢矣三年春秋秩滿而祠已告成諸段之力是賴涓日來謝且往落之位先生而安其廬一二耆夀命為辭刻石俾後世有考也義不可讓因論古今皆知先生之高而未知其所以高者觀其今俚俗所談傳聞鄙說容有失實者皆不書而詳記經營始末綴其後諸段裒助木石?甓之費督視左右工役之勞具列碑隂系之辭曰彼富不仁厥後無聞或沒避世嗣續勿替天地有終先生之嗣無窮 雙節祠記　　　　　　　　　　孔思遹 君臣天地之大經忠孝臣子之大節聖人垂世立敎所以诏天下之為人臣者也夫委質為臣子達而台閣顯官下至州縣百職治簿書赴期會積日累月中才之人類皆可以無過若夫橫流奔潰之沖戎馬交馳之際白刃臨於前而心不為之動死生在俄頃而色不為之變非氣節有大過人者其能如是乎傳曰臨大節而不可奪也君子人與吾於二公見之矣天曆改元陝右構亂放兵四刼蒲津正當其沖時達噜噶齊中順公巴紮哈雅及朝散領府事靳公走檄告急樞府調兵三千赴之河東荒歉之餘公私并竭無所仰給二公相勉以忠義首捐家财置備糧草料集丁壯與軍官并力守禦賊不得騁乃遣人說降公使谕之曰聖上以正統登臨寶位汝曹獨不聞之乎吾受命守此土有死而已勿多談相拒旬餘賊勢日盛不幸領軍者無死綏之志引兵宵遁賊偵知之率衆渡河燒房舍殺掠人民或勸二公避其鋒公曰吾守臣也去将安之且如一城生靈何端坐府中俄而賊至俱被執朝散公至額森特穆爾軍前抗論不屈死之中順公至奉元死於省門之外嗚呼二公可謂得其死矣人誰無死而公獨能於死生患難之際守節蹈義百世之下聞風者有立矣中順公諱巴紮哈雅輝和爾人自和州轉河中達噜噶齊朝散公諱克忠字唐臣自河中江南北行中書省左司都事出知河中府期年政事修舉民大和會未幾西賊猖獗無兵可戰無城可守力屈而死事聞诏贈中奉大夫陝西等處行中書省參知政事勲護軍爵封郡公各赙寶鈔三百錠以給葬事官其子五品公朝之於臣下報功恤孤之典可謂至矣唐張巡許遠守睢陽以千百就盡之卒戰百萬日滋之師圍守踰年外援不至城破被執巡即死之許遠死於偃師睢陽至今祀之号為雙廟以二公死節較之異世而同轍者也歐陽子作五代史五十餘年間傳死節者王彥章一人而已國家承平日久士大夫涵濡聖化皆能以名節自任迩年以來死事之臣史不絶書何其盛也元統甲戌中順大夫彭城李公居德來守是邦覽山河之形勝吊古人之遺迹慨然思二公之豐功遺烈懼冺沒而無傳乃與監郡中憲公諸耉暨府僚諸公佥謀樹碑诏後之人且為千萬世忠義者之勸命思遹為之辭雲銘曰歲在戊辰羣兇狺狺磨牙吻血扇毒烝民時惟二公持節河中力扼其鋒不使其東卒潰不支賊遂獗猖封疆之臣城亡與亡事聞於朝恤典骈蕃升秩二品晉流薇垣賞延於世生死哀榮來者有考視此刻銘蒲川滔滔中條峩峩二公之忠千載不磨 修伏牛山廟碑記　　　　　　　嶽　至 踞沁西三十裡曰伏牛山嘉澤顯濟王廟在焉廟有泉泉有龍居歲時郡人祀之以祈水旱按宋康濟記元豐六年河東大旱禱於伏牛山龍泉乃雨冬無雪又請泉以禱獲瑞雪盈尺部使者上之太常以靈顯掲廟額後加侯繼封公政和中乃侈王号元初宣撫楊惟忠守郡雨陽或愆禱之辄應遂刻石記靈然二祀皆不載廟始何年惟政和封诰雲神顯於天聖間姑以天聖元年癸亥迄今皇元元統元年癸酉計之為歲三百十有一夫血食一方曆年若此神之德大矣初神繪於壁威嚴不足動人至癸未沁人景琳賴神庇村者七佥倡誠捐赀畫塑神像落成有日其子資薦能繼之凡庸工浩瀚讵能曆舉自是神贶愈彰乃砻石将紀其事請於奉議大夫本監郡谔勒哲圖奉訓大夫知州魏鑄同知沁州事王烏噜及判官常秉彛吏目王誼衆喜曰雨澤時至神人交孚景氏父子可嘉乃以狀走京師屬奎章閣學士院掾魏讵來請記之夫水旱不時故有雩禜而諸侯禱境内山川古之禮也今伏牛山靈殊祀典所載善興雲雨以惠斯民乃一郡之望焉州牧緻其敬郡人崇其祀而景氏父子又拳拳事神惟謹豈獨為其家哉其心以為郡無饑馑吾亦獲安仁人之志也凡牧守能推是心為心視元元之饑猶己之饑政之善者舉之弊者革之民無害而氣和豐稔可望也其精誠之感雖有水旱之變而茲山之神将不斬其澤矣吾聞沁之諸君芟夷宿纇屏迹豪強民皆獲安可謂得為政之要矣予既着神之休又喜州之牧使者有徵且有感也故為書之 修堯廟記　　　　　　　　　　王　磐 平陽府治之南堯帝廟李唐顯慶三年所建歲遠漸就傾圯有靖應真人姜善信欲更擇爽垲重建廟貌請於朝上嘉其意賜銀二百錠仍勅有司下太原木場給官材二千根皆辭不受勤力節用以身導衆凡閲歲而廟成為地七百畝為屋四百間躭躭翼翼俨然帝王之居殆與土階三尺茅茨不剪者易觀矣經始於至元二年之春落成於至元五年之八月诏賜其額曰光澤之宮殿曰文思之殿門曰賓穆之門賜白金二百兩良田十五頃為贍宮香火費仍诏詞臣制碑文以紀其成翰林直講學士臣磐當屬詞謹按祀典諸前代帝王三年一祭其時以春之仲月其地以當時所居國邑祭伏羲於陳州神農於亳州少昊於兖州颛顼於開州高辛於歸德府唐堯於平陽府蓋聖人之心其於天地萬物雖一視同仁不以遠近為親踈至於父母親戚所居松楸墳壠所在則亦不能漠然無情與陌路同也是以周公封於魯而四世反葬於周孔子去齊接淅而行去魯則曰遲遲吾行也其不以鄉黨同陌路也昭然矣由是觀之因其功德之懋而有祭祭而必於其鄉者聖人制禮緣人情也因其歲年之遠而有敝敝而改圖其新者知者創物從時宜也善信讀老莊之書從方外之教以虛無淡泊為宗以因循自然為用然而喜聞仁義之言樂道堯舜之事前修禹廟數載功成今建堯祠三年有效可謂知慮明敏操寺堅固通方不滞好謀能成者也堯大聖人也德被羣生澤流萬世即欲稱道其美是猶褒天地之大譽日月之明無所容其辭矣乃述立廟之本末如此 重修律呂神祠記　　　　　　　麻　治 渾源州西北七裡許有小丘其上律呂神祠三間四架神之源委廟之權輿考無圖記不敢附會長老相傳創於元魏修於李唐神谿之水出其陽谿之泉以十數而趵突為最或者濬而堰之水既合湍為碾磨側置紙房池漚麻泉西引灌溉其利無窮流益遠利益大又雨陽愆期有禱必答人被庥廕歲從其守土者俎豆為常然而年代綿遠旁風上