卷二百三

<史部,地理類,都會郡縣之屬,山西通志> 欽定四庫全書 山西通志卷二百三 藝文【二十　記三二】 金 遊龍山記　　　　　　　　　　麻　革 餘生中條王官五老之下長侍先人廼觀太崋迤逦東遊洛因避地家焉如女幾烏權白馬諸峰固已厭登飽經窮極幽深矣革代以來自鴈門踰代嶺之北風壤陡異多山而阻色往往如死灰凡草木亦無睟容嘗切慨歎南北之分何限此一嶺地脈遽斷絶不相屬如是耶越既留滞居延吾友渾源劉京叔嘗以詩來盛稱其鄉泉石林麓之勝渾源實居代北餘始而疑之雖然吾友着書立言蕲信於天下後世者必非誇言之也獨恨未嘗一遊焉今年夏因赴試武川歸道渾水修谒於玉峰先生魏公公野服蕭然見餘於前軒語未周浃驟曰是邦諸山若南山若柏山業已遊矣惟龍山為絶勝姑缺茲以須諸文士同之子幸來殊可喜乃選日為具拉諸賓友騎自治城西南行十餘裡抵山下山無麓乍入谷未有奇沿溪曲折行數裡草木漸秀潤山竦出嶄然露芒角水聲锵然鳴兩峰間心始異之乂盤山行十許裡四山忽合若拱而揖環而衛者嘉木奇卉被之蔥蒨醲郁風自木杪起紛披震蕩山與木若相顧而墜者使人神駭目眩又行數裡得泉之泓澄渟滀者焉洑出石罅激而為迅流者焉陰木蔭其巅幽草缭其趾賓欲休鹹曰莫此地為宜即下馬披草踞石列坐諸生瀹觞以進酒數行客有指其西大石曰此可識因命餘餘乃援筆書凡遊者名氏及遊之歲月而去又行十許裡大抵一峰一盤一溪一曲山勢益奇峭樹林益多杉桧栝柏而無他凡木也溪花種種金間玉錯芬香入鼻幽遠可愛木蘿松鬛?人衣袖又萦纡行數裡得岡之高遽陟而上馬力殆不能勝行茂林下又五裡兩嶺若岐中得浮屠氏之居曰大雲寺有僧數輩來迎延入館於寺之東軒林巒樹石栉比楯立皆在幾席之下憇過午谒主僧英公相與步西嶺過文殊岩岩前長杉數本挺立有磴懸焉下瞰無底之壑危峰怪石漓岏巧鬭試一臨之毛骨森竪南望五台諸峰若相聨絡無間斷西北而望峰豁而川明村墟井邑隐約微茫如奕局然徜徉者久之夤緣入西方丈觀故侯同知運使雷君詩石及京叔諸人留題回乃徑北嶺登萱草坡蓋龍山絶頂也嶺勢峻絶無路可跻步草而往深弱且滑甚攀條扪蘿疲極乃得登四望羣木皆翠杉蒼桧淩雲千尺與山無窮此龍山勝槩之大全也降乃複坐文殊岩下置酒小酌日既入輕煙浮雲與暝色會少焉月出寒隂微明散布石上松聲翛然自萬壑來客皆悚視寂聽覺景愈清思愈遠已而相與言曰世其有樂乎此者與酒醺談辯蠭起各主其家山為勝如郭主大崋劉主茲餘主王官五老更嘲疊難不少屈玉峰坐上坐亦怡然一笑詩所謂善戲谑兮不為虐兮者政如是也至二鼔乃歸卧東軒明旦複來各有詩識於石午飯主僧丈室已乃循嶺而東徑甚微木甚茂密僅可通馬行又五裡至玉泉寺山勢漸頗隘樹林漸稀濶顧非龍山比寺西峰曰望景台險甚主僧導客以登曆嶔崟坐盤石其旁諸峰羅列或偃或立或将仆墜或屬而合或離而分賈奇獻異不一狀北望川口最寛肆金城原野分畫條列曆曆可數桑乾一水纡繞如玦觀覧曠達此玉泉勝處也從此歸路嶮不可騎皆步而下重溪峻嶺愈出愈有抵暮乃得平地宿李氏山家卧念茲遊之富與夫昔所經見而不能寐若太崋之雄尊五老之巧秀女幾之蜿蜒烏權白馬之端重茲山固無之至於奧密淵邃樹林荟蔚繁阜不一覧而得則茲山亦豈可少哉人之情大抵得於此而遺於彼用於所見而不用於所未見此通患也今中書令湛然公紀西域事稱金山之秀李子微贻友書論和林之勝有過於中州者不知天壤之間六合之内複有幾龍山也因觀山於是乎有得徒以文思淺狹且遊之亟無以盡?山水之秘異時當同二三友幅巾藜杖于于而行遇佳處辄留更以筆劄自随随得随紀庶幾茲山之髣髴雲 太原府學文廟記　　　　　　趙　渢 自虞夏殷周設國學之法以養天下士取以備百執事之選故能卒相治功漢魏以降學校聿興而名士輩出然則取士雖不一塗而學校得人為多故天下不可一日無學校也信矣太原自周秦隋唐以來控扼西北皆為重鎭分虎符者例皆修障隧飾戈矛以扞患禦侮為事何暇議學校乎我皇朝應天順人蕩海平嶽教燭窮奧威震荒遐六七十年間無犬吠之警今之太原遂為内地府舊有學離兵革之後蕩毀無餘至天會九年耶律公資讓來帥是邦歎舘弗修但取故官舍餘材以成之正隆初完顧宗憲為尹稍加繕完大定丙午張公子衍為亞尹楊公伯元為漕貳二公以殿宇卑隘立建賢堂於兩庑間制度蓋未廣也聖上嗣服大政宗儒尚文明昌二年以前中都路都轉運使張公大節出尹太原太原於公為鄉郡故尤以宣布教條淬勵風俗為己任始至首谒先師見其棟宇卑陋階庑狼籍喟然歎曰是足以上副皇朝右文之意乎乃量功命日撤故就新始自大殿重加整飾周以翠甓華而不侈考禮為宜因中門兩翼構為外舍各三楹分六齋又建大堂於賢堂之南俨雅清潔望之生敬故講堂去殿不數步無階陛可以升降闇翳廹隘不堪其陋今北選二十步有奇隆基三尺餘高壯偉麗與大殿相輝映複構屋十楹左右為齋十六稍南又各建六楹分八齋及外齋總三十楹講堂之後提學教授正録之位序鹹在焉講堂談經既有堂與齋矣儲粟藏書既有庫矣飲食有庖祭祀有器秀茂之士其至如歸公乃詣學召集諸生諄諄勸誘不啻如賢父兄之切至也是年登龍飛榜者學籍凡七人翰林應奉王澤首冠多士先是公持橫海節亦時修飾學宮督課儒業學生徐韪是舉遂魁天下并滄皆古名鎭以學校之廢故久無登科者一旦興學二人繼成大名則知張公教養之勤豈非其效驗耶嗚呼農夫耕腴其獲也必豐商賈資厚其利也必倍不耕而無資其求也必無獲今夫巍冠博帶廣袂之衣傲然遊其中者雖有瑰傑之才苟無學術以濟之其将何獲要之士貴業之勤而志之笃也方今貢舉之法既取詩賦以振天下英雄之氣又談經義以傳先哲淵源之學使放蕩者退而有所拘空踈者望而不敢進其所以籠天下之俊造無所遺矣士生此時可謂厚幸諸生業精於勤他日登巍科行所學光明秀傑輝耀士林以取卿相者足以為張公之榮矣不究其本根肆其懈惰望洋而歎自崖而返進不能取科名以經世退不能抱仁義以勵俗皆張公之罪人也乃叙其梗槩以告來者使勉於學以副張公責望之意 公孫厚士祠記　　　　　　　　何師常 古之忠臣烈士見得思義見危授命有殺身以成仁使稱名於後世其功或流於管弦其事或見於方策庶傳不朽者也今之九原即古趙氏田邑按山海經雲忻水東曆程侯北山下舊有采金穴故謂之金山隋書秀容縣有程侯山九域志亦載此山乃趙地禮記檀弓謂趙文子與叔譽觀乎九原即此又雲晉獻文子成室諸大夫?焉張老有言曰美哉輪焉美哉奂焉歌於斯哭於斯聚國族於斯文子者武也承張老頌而歎曰得斯三者是全要領以從先大夫於九京疏曰九京即九原文子家世舊葬地也故以京而為原今定襄東襄子陵仍存或雲趙氏之葬在於襄陵乃武之後非武之先隋精道寺碑雲地連三晉城帶九原盧君竊号之邦趙氏言歸之地遷史以為南并北代非此何謂焉迄今九原以公孫為裡而有三社其中社猶有古塚以祠荒而遷於附路與州南程嬰祠乃九原古雙祠也亦雲其墓在焉彼有仇由之藏山縧陽之舊墓不知摭何而所載未能詳於此者昔趙盾專國政於靈公之時以公益驕盾驟谏而弗聽生熊蹯胹殺宰人持其屍出趙盾見之公以此懼而欲殺盾盾素仁愛人嘗所食桑下餓人反扞救盾盾以得亡未出境而趙穿弑靈公立襄公弟黑臀是為成公盾複反任國政君子譏盾為正卿亡不出境反不讨賊故太史書雲趙盾弑其君至景公時盾卒諡為宣孟子朔嗣之景公三年朔為晉将下軍救鄭與楚莊王戰河上朔娶成公姊為夫人屠岸賈始有寵於靈公嘗欲誅趙氏至景公而為司寇乘趙氏世衰将作難乃治靈公之賊以攻朔徧告諸将曰盾雖不知猶為賊首以臣弑君子孫在朝何以懲辠請誅之韓厥曰靈公遇賊時盾在外先君以為無罪故不誅今諸君将誅其後是非先君之意妄誅謂之亂臣有大事而君不聞是無君也賈不聽厥告朔以趣亡朔不肯曰子必不絕趙祀朔死不恨厥訴以疾不出賈擅命與諸将誅趙氏於下宮殺朔同括嬰齊悉滅其族朔妻有遺腹走匿公宮朔客公孫杵臼謂朔友程嬰曰胡不死嬰曰朔婦有遺腹若幸而生男當立之即女也徐死耳居無何朔婦娩身而生男賈聞之索於宮中夫人置兒於袴中祝之曰趙宗滅乎若号即不滅若無聲及索兒竟無聲已脫嬰謂杵臼曰今一索則不得複索之如何杵臼曰立孤與死孰難嬰曰死易立孤難杵臼曰趙氏先君遇子厚子強為其難者吾為其易者請先死遂謀他人嬰兒負之衣以文葆匿於此山嬰出謬謂諸将曰嬰不肖不能立趙孤誰能與我千金告匿孤處諸将皆喜而許之遂?師随嬰攻杵臼杵臼謬曰小人哉程嬰也昔下宮之難不能死與我謀匿趙氏孤兒今又賣我既不能立忍賣之乎抱兒呼曰天乎天乎趙氏孤兒何罪請活之獨殺杵臼可也諸将不許俱殺之諸将皆喜趙族滅矣豈知真孤乃反在程嬰卒與俱匿於山中十有五年景公疾蔔之大業之後不遂者為祟景公問韓厥厥知趙孤在乃曰大業之後在晉絶祀者其惟趙氏乎夫自中衍者皆嬴姓也中衍人面鳥噣降佐殷帝太戊及周天子皆有明德末及幽厲無道而叔帶去周适晉事先君文侯至於成公世有立功未嘗絕祀今吾君獨滅趙宗國人哀之故見龜策惟君圖之景公問趙尚有後乎厥具以實告於是景公與厥謀立趙孤兒召兒匿於後宮諸将入問疾景公因厥之衆以脇諸将而見趙孤諸将不得已乃曰昔下宮之難屠岸賈為之矯以君命并命羣臣非然誰敢作難微君之疾羣臣固且請立趙後今君有命羣臣之願也於是召趙孤程嬰徧拜諸将遂反攻賈滅其族複以田邑如故孤名武既複子為成人嬰辭諸大夫謂武曰昔下宮之難皆能死我非不能死我謀立趙後今立子既成人複其位我将下報宣孟與杵臼矣武啼泣頓首固請曰武願苦筋骨以報至死而安忍去我死乎嬰曰不可杵臼以我能成事故先我死今我不報是以我事為不成遂扼喉而自殺武服齊衰三年為之祭邑春秋祀之世世勿絕以此知昔日盾之異夢趙史援占之曰非君之身乃君之子孫絕而後好誠不妄焉 開廣濟民渠記　　　　　　　　張元诘 國之本在農農之資在水水之為利廣矣大矣原其性之潤下功之濟物而注瀉無窮周流不息淪浃之道讵非溥哉孝子河者?源孝義之西山百餘裡一水自高唐之西北會於白壁之左次南二水合流四派萦纡遶郭東注入於汾其於常也救旱之功為最郊之西南層巅崇丘屬溪骈壑經積雨支流吞幷洶湧之勢洪波怒濤不下二三丈邑東卑下之田舄鹵之地變為膏腴民實賴之自正隆二載雨不時降邑民蘇公仲禮者世習儒業宋公淇者精通筭術以積水窺管知地形高下二公慨然相謂曰今之大旱編戶愁歎孝子河岸高百丈開崖穿洞流渠行水糾多工成之可以救旱今雖不及興嗣歲不亦可乎聞者忻從集工七十五公以己錢代買渠地十餘裡費千餘貫就藥家裡