卷四十一

複刋十二經立石國學而唐長興中诏國子博士田敏與其僚校諸經镂之闆故今世六學之傳獨此二本爾按趙清獻公成都記僞蜀相毋昭裔捐俸金取九經琢石於學宮而或又雲母昭裔依太和舊本令張德钊書國朝皇佑中田元均補刻公羊高谷梁赤二傳然後十二經始全至宣和間席文獻又刻孟轲書參焉今考之僞相實毋昭裔也孝經論語爾雅廣政甲辰歲張德钊書周易辛亥歲楊鈞孫逢吉書尚書周德正書周禮孫朋吉書毛詩禮記儀禮張紹文書左氏傳不志何人書而詳觀其字畫亦必為蜀人所書然則蜀之立石蓋十經其書者不獨德钊而能盡用大和本固已可嘉凡曆八年其石千數昭裔獨辨之尤偉然也公武異時守三榮嘗讨國子監所模長興闆本讀之其差誤蓋多矣昔議者謂太和石本授寫非精時人弗之許而世以長興闆本為便國初遂頒布天下牧向日民間寫本不用然有訛舛無由參校判知其謬猶以為官既刊定難於獨改由是而觀石經固脫錯而監本亦難盡從公武至少城寒暑一再易節暇日因命學官雠校之石本周易說卦乾健也以下有韓康伯注略例有邢璹注禮記月令從唐李林甫改定者監本皆不取外周易經文不同者五科尚書十科毛詩四十七科周禮四十二科儀禮三十一科禮記三十二科春秋左氏傳四十六科公羊傳二十一科谷梁傳一十三科孝經四科論語八科爾雅五科孟子二十七科其傳注不同者尤多不可勝紀獨計經文猶三百二科迹其文理雖石本多誤然如尚書禹貢篇夢土作乂毛詩日月篇以至困窮而作是詩也左氏傳昭公十七年六物之占在宋衛陳鄭乎論語述而篇舉一隅而示之衛靈公篇敬其事而後食其祿之類未知孰是先儒有改尚書無頗為無陂改春秋郭公為郭亡者世皆譏之此不敢決之以臆姑兩存之亦鑴諸樂石附於經後不誣将來必有能考而正之者焉子正又刻古文尚書於堂而為之序曰自秦更前代法制以來凡曰古者後世寥乎無聞書契之作固始於伏羲然變狀百出而不彼之若者亦已多矣尚書一經獨有古文在豈非得於壁間以聖人舊藏而天地亦有所護不忍使之絶晦中間雖遭漢巫蠱唐天寶之害終不能滅蝕今猶行於人間者豈無謂耶況孔氏謂尚書以其上古之書也當時科鬥既不複見其為隸古定此實一耳雖然聖人遠矣而文字間可以概想則古書之傳不為浪設予抵少城作石經考異之餘因得此古文全編於學官乃延士張仿呂氏所镂本再刻諸石是不從文字足以贻世若二典曰若粵□之類學者可不知欤嗚呼信而好古學於古訓乃有獲蓋前牒所令方将配孝經周易經文之古者同附於石經之列以故弗克第述一二以示後之好議奇字者安知世無揚子雲時乾道庚寅仲夏望日序】範謩分弓亭記【蜀自山沬若水外即為邊境熙甯以來歲遣禁旅更戍今留屯成都者合土兵凡十有七營邊久無事軍政廢弛遊手工技皆得編名籍中而铠仗麾幟至朽敗不可用乾道六年蠻寇雅之碉門九年犯黎之虎掌殺州從事掠居民以去勢駸駸若無所憚上憂之命敷文閣直學士吳邵範公自廣西經略使徙鎮全蜀公至即以練兵丁繕保障抗章驿聞上賜诏嘉奬於是簡士卒之骁勇者别為一軍壯且少者次之罷遣其老羸者且示以坐作進退之法非風雨不休而尤緻意於射以為蠻夷所恃峙嶔大山掩翳叢木出沒其間若猿猱然吾禦之者非刀矟所能及乃取弓人於綿弩人於?相膠析幹治筋液角極六材之良辟廣場於府舍之北築亭西向摘杜少陵酬嚴武之詩名之曰分弓時輕長幅巾引數百人按試技力而賞罰其勤惰未幾軍容一新悉為精鋭蹶張者至千斤挽強過六鈞而命中者十八九於戲盛哉公嘗至亭上語其屬曰誰謂蜀兵孱乎牧野誓師庸蜀羌髳微盧彭濮與焉蓋今東西蜀與巴郡是也諸葛贊皇二公勲烈偉矣其平蠻讨魏飛星流電之軍豈盡出於西北哉士不素習而使之操弓挾矢馳危蹈厄未有不颠仆者非獨蜀軍然也今吾軍既練於昔而猶有所慮大抵興滞補弊用力甚難而敗之至易經營終歲而荒之十日前功蕩然矣故曰屢省乃成欽哉功成而弗省省而弗屢此唐虞君臣之至戒而吾亭所為作亦欲取以自近而數省之耳公大儒退若不勝衣而經綸方略小用之已如此況擴而充之乎所謂收滴博之戍奪蓬婆之城又何足言哉亭創於淳熙乙未之季秋成於明年之仲夏命謩識其歲月故并公語記之】 砌街記【天下郡國惟江浙甓其道雖中原無有也太少二城坤維大都會市區栉比衢隧碁布而地苦沮洳夏秋霖潦人行泥淖中如履膠漆既晴則蹄道轍迹隐然縱橫頗為往來之患紹興十三年鄱陽張公鎮蜀始命甓之僅二千餘丈後三十四年吳郡範公節制四川為竟其役鸠工命徒分職授任程督有方尺寸有度費出於官而不以及民日廪以食而人競力作未幾告成以丈計者三千三百有六十用甓一百餘萬為錢一千萬赢率一街之首尾立兩石以識廣狹凡十有四街然後所至側布如江浙間雨不乘橇騎不旋濘徐行疾驅俱從坦平父老相與謂曰周道如砥其尚見於斯乎昔日單襄公聘宋過陳火朝觌矣而道茀不可行於是歎司空視塗之失職而知其不久子産以乘輿濟人於溱洧而徒杠輿梁弗修孟子曰惠而不知為政夫善為政者緩急有序大小畢舉未有治其急而忽其緩志其大而略其細者而善觀人之國亦必以是公之於蜀藥傷補敗苗耨髪栉無一不用其力至道路之政世所謂緩且細者亦整治如此百世之下四方之人入其境仰公之賢推此以考其政績尚可髣髴雲淳熙四年四月日記】 楊甲修學記【成都學宮自漢至今千餘載祠殿講堂巋然獨存其西屬延三百楹壯麗廓大是為崇甯新學而歲久弊漏汚甚蜀連帥所統治繁夥月率一入學見諸生為故常講席徹即上車去不暇按行或有意苴補破敗吏緣為奸厚費府廪圬墁枝撐目所及以誣不察故雖數加葺亦易壞淳熙二年六月敷文閣待制範公自桂林移鎮全蜀始至谒先聖率諸生列拜庭下覽古歎息顧見屋室陊剝木老石腐則慨然欲興廢於是诹畫講席核經費虛實選吏程督刮絶蟊蠧自禮殿石室與今學官講誦之舍師儒之堂黝阍缺落風雨入而鳥鼠宅者皆撤新之蓋踰年而役休沈沈翼翼嚴靓宏固為西南冠公來新學延見多士與耆儒宿師考難疑義訓誨熟複自左右序生與四方之觀遊若弟若子望公辭氣容色揚厲奮發願識嘉績顯刻以毋忘公德公使甲記載本末甲辭不獲命則具着公惇本勸學委訓示後與蜀人所欲聲公無窮者為詞綴語下公名成大字至能吳郡人以儒長者治蜀有大惠利及民然其政發源實始興學其辭曰遠哉茲學循吏所作耡荒鑄頑爰初維囏築室考宮誘民其間被之書詩惠我後人聖有廟祀士有攸宇相其喬木曰此幹歲孰傾不扶以雨以風掃除壞污起自今公斥材鸠工左規右程執斤從之役徒蒸蒸乃崇乃治毋有庳腐廓焉新宮以就爾士士曰樂哉其來翼翼誦歌講讀金石屋壁公往眎成弁服在門揖之畢升進退齊平公曰士子吾敬誨汝聖作斯學惟汝擇取蓋古有訓自本自根餘力則文以華其身滔滔利聲則非我徒毋堕爾修愧此學廬士拜稽首載銘公言敢有斁遺公參在前井絡之區槁乾既濡民以順賴士勸毋怠公歸廟堂我思維勩毋壞於成以诏來者】 縻棗堰記【上之淳熙二年吳郡範公以鈇钺鎮蜀仁行如春威行如秋休養生息人用以甯越明年六月築亭於縻棗堰下雲汀煙渚競秀於前古木修篁左右環峙柏?森森互數十裡幽曠清遠真益州之勝概也又親書扁榜掲之顔間遒勁絶塵得古人用筆意藻繪不加而勝益奇矣又明年四月公始與客集於亭上命其諸生楊甲為之記甲詣轅門上谒以辭不獲退伏念蜀土肥衍由引江溉焉有如波流湍悍則囓渚厓穑事昏墊民且不奠居縻棗堰者殺湍悍之巨防也粵考厥初雖肇於唐高骈然陴陋易圯不足以陻洪源折逆流逮隆崇基以漉沈澹災引注灌溉膏我梁稻絶其汜濫者宋端明殿學士劉公熙古之力也自開寶以迄於今踰二百年而沃野之利博矣享其利而忘其功不可也斯亭之作無乃章劉公之懿而起蜀人無窮之意乎蓋公之政以惠利斯民為急方其弭節奏減蜀之酒課四十八萬缗罷籴關中亦七十六萬斛公所為若是故視有功於民者欣然之色發越眉宇其惓惓於劉宜也甲承命書之使後之登覽者不獨有微禹之歎而敬公章善予能之意焉公名成大号石湖居士道德文章震撼九牧嘗使絶域有功矣集於亭之月上诏來錫公命加敷文閣直學士召赴行在所其治蜀之績可知也】 劉光祖新繁縣朱真人祠堂記【古之僊者或詭服變名姓佯狂市井間人莫測其為或啖食草木土炭諸臭惡物逢人不擇貴賤肆口罵毀至瓦石擊走之或事化丹砂水銀諸不死之藥往來海上遇其徒授之秘方期不洩於人世所傳多此類也或雲有隂功者亦得白日僊去是皆不可疑其有無而佘嘗喜道朱真人事讀茅茨賦怅然知其為隐者也其言有曰壁崩剝而通風檐摧頹而瀉日又曰削野藜而作杖卷竹葉而為巾餘雖不能然也而意殊欣然慕之至其終篇有曰口無二價日惟一餐於是置卷而歎曰僊者無他惟修心養生二事而已矣惟其純一不變人罕能之使人能終身不二價則赤子之性常全終日不再食則沖虛之氣常集其於僊也何有修心以保真養生以練神其為道也簡易其為功也悠久餘嘗考唐隐逸傳然後知真人之事非有荒忽詭異之迹而皆可究也裂冠毀服竄匿林莽聞彼窦軌者方以多殺戮為治固高人之所鄙而不顧也雖高士亷相知安靜之理亦烏能識夫人不言之妙哉織芒屩置道上人曰居士屩也以米茗易之辄取去終不與人接其所為如此而傳不言其所終至其迹顯晦不常然而人所共傳者每每於夢中以藥石愈人疾本朝崇甯間賜号妙通真人比歲蜀人信事之益多邑有其祠家有其像今新繁縣隆道觀新作祠堂者鄉貢進士李湀王焯率其邦人之為也餘與李氏兄弟交重其能以文學相繼取科第湀之兄潩必欲得餘文記立祠本末餘魯鈍性不喜外骛竊於真人之道有感焉故樂為李氏兄弟書之若夫祠堂之歲月有不以廢興為存亡者不必記也淳熙八年月日記】萬裡橋記【維蜀慕王化通中國最為古遠載籍之傳尚矣至周武王牧野之誓史官書之曰庸蜀羌髳微盧彭濮人則其附聲教識仁暴概見於經矣獨秦見伐資以取楚儀錯之争是也而儀城具存至今自秦置守李冰通二渠為蜀萬世利今萬裡橋之水蓋秦渠也是則蜀号陸海蕭何藉之以基漢漢興五六十載文翁守蜀始取蜀秀民立學官教之學比齊魯而司馬相如之文遂擅天下晚有揚雄氏續孟荀之弦於漢之既衰漢祀中絶公孫述竊據蜀蜀人以死抗述者班班風節又凜乎東京之首也其後諸葛孔明用蜀以仁義公信懷而服之法度修明禮樂幾於可複夫曆周秦兩漢千有餘年孔明而以蜀通吳抗魏三分天下存漢社稷雖号霸業實宣王風蓋孔明學探伊傅而迹并管樂蜀人到今矜而誦之不忘今羅城南門外笮橋之東七星橋之一曰長星橋者古今相傳孔明於此送吳使張溫曰此水下至揚州萬裡後因以名或則曰費禕聘吳孔明送之至此曰萬裡之道從此始也孔明沒又千載橋之遺迹亦粗具非有所甚壯麗偉觀也以千載之間人事幾更興廢而橋獨以孔明故傳之亡窮其說雖殊名橋之義則一厥今天下兼有吳蜀朝廷命帥其遠萬裡蓋受孔明之任以來由蜀走阙道亦如之其於橋孰不懷古以圖今追孔明之道德勲庸而思髣髴其行事侍禦趙公之鎮蜀也始至谒古柏祠即命葺之明年作祠廟於其故營又明年新其故宅廟貌每曰諸葛公三代遺才也用法而人不怨任政而主不疑非天下之至公其孰能與於此今其遺迹所存尚多而萬裡橋者乃通吳之故事前帥沈公嘗修廣之猶陋弗稱且易壞久将莫支則命增為石魚酾水為五道梁闆悉易以木而屋之橋成耽耽屋成繩繩嚴嚴翼翼都人大和會觀所未有民不知役而公亦樂之風煙渺然岸水秀而川景麗公與客登此蓋未嘗不徘徊而四顧也雖然茲橋也過而弗能玩玩而弗能思者衆矣如公所懷風景抑末耳神交千古又安知諸葛公通吳之志亦未嘗一日不在於中原也乎光祖忝公元僚公命光祖為之記記其大者而遺其細蓋将以大者望公俾公之功名垂千萬世若曰橋美名公乂與之為美觀非知公者知公莫如光祖】京镗驷馬橋記【出成都城北門不百步有橋舊名清遠凡有他道來成都者必經焉清獻趙公所編成都集記最為精詳餘因究清遠得名之自則成都有橋七謂象應七星獨清遠不與及究司馬長卿題柱之所名昇仙者乃在數然其說謂當在上流五裡今之名昇仙者在下流七裡集記已疑其非古矣餘謂長卿負飄飄淩雲遊天地之意氣發轫趨長安時欲與蜀山川洩其不平其操筆大書當於萬目睽睽之地決不在此況象應七星之義必其屈曲遼屬不應昇仙獨與他橋相遼絶陵谷有變移冊牍有缺逸竊意近時之清遠即昔日之昇仙不然九達之沖百堞之旁一杠梁如此反不載於成都集記何耶集記作於國朝使清遠之名果得於古清獻公豈肯略之於簡編之外餘久欲訂正之而無其因先是橋隸邑尉邑尉多苟且逭責疊石編木工不精良不惟簡陋視會府不稱歲久石且泐木且折勢将圮敗過者病焉乃於農隙水涸時撤而新之取長卿題柱之語扁以驷馬因去清遠不經之名記其辯也不廢昇仙相仍之地存其疑也或曰是則然矣無亦以貴富期待蜀士耶曰餘何敢淺蜀士餘所期待又在貴富外名當傳信稽事考迹曰驷馬為宜粵自六丁開蜀參井岷峩之英靈恥秦不文德不忍度劒關者百七十有餘年至漢文翁守蜀始振發之長卿實锺其英靈者首入帝京以雄麗溫雅之文動萬乘震一時其後蜀土接轸以進者皆長卿破其荒議功當為文翁亞文翁創興之學長卿經行之橋事雖不侔迹皆不當蕪沒餘來成都學宮欹傾欲壓已改築棟宇人謂自成均而下無此壯觀似足以侈文翁化俗之萬分茲建橋以驷馬名自是長卿之遺蹤亦不泯矣若曰長卿非全德不為蜀士所多則非餘訪古名橋之意也橋石其址以酾水如堆阜者三屋其背以障風雨如樓觀者十有五楹闆其虛距江底高二十有二尺其修十有七丈其廣二丈甃南北兩涘以禦沖決翼東西兩亭以便登覽經始於故歲十二月之戊戌告其於今歲四月之庚辰是役也取餘於公帑則民不知擾責成於寮寀則官無妄費易名以辯千古之疑則所傳或不朽持是以紀於石尚庶幾無愧辭雲】 惜隂亭記【予聞乖崖張公鎮蜀時通夕宴坐郡樓上皷番漏水曆曆分明一刻差誤必诘之守簽者服為神明公謂皷角為中軍号令不可不謹爾自予至成都首訪遺事所謂郡樓即今之銅壺閣也樓屹然自若銅壺則亡其實矣因詢其漏法則寅申己亥陟降其水者凡四既無所依據且其箭以七日半為等日升一刻必驟進之前郤頻數不無差忒因喟然曰此人而不天豈東坡所謂毋意毋我而得萬物之平者耶知成都縣事臨邛宋朝英於漏法甚精予屬其籌鑄壺刻箭始更其法測午中之晷為升箭之初畢百刻而後易仍以曆象考七十二候初未昏明晝夜長短之數日異旬殊差布於箭似能以自然之理求之天者複為圖鑱諸石且名以惜隂有問其然予告之曰人性勤惰得之天而不可強也使後世皆陶士行則此圖為贅人不能皆上智下愚凡有懼心者即可進於善矧人生誰能滿百藉令滿百亦不過三萬六千日而已幼稚髦期之時且三之一前賢功業窘束於二萬四千日之境人以壺滿為盈也而不知其年之縮也人以箭刻為升也而不知其年之降也以器之進知年之退苟能充其涓滴之善於其身如水之盈能積其圭黍之功於其民如刻之升則予在蜀之日尚無負予惟懼也尚借此圖以銘諸坐右雲】 于修夔州東屯少陵故居記【唐大曆中少陵先生自成都來夔門蓋欲下三峽道荊襄以向洛陽漸圖北歸始至暫寓白帝既而複還瀼西最後徙居東屯質之於詩皆可考峽中多高山峻谷地少平曠獨東屯距白帝五裡而近稻田禾畦延袤百頃前帶清溪後枕崇岡樹林蔥蒨氣象深秀稱高人逸士之居少陵於是蔔築焉厭嚣塵而樂幽勝蓋詩人所以為吟詠風月之地夔州之詩多至四百餘篇計當一草一木盡入詩句中矣少陵既出峽其地三易主近世始屬李氏少陵手書之券猶在子襄頗好事講求故蹟複置高齋用涪翁名少陵詩意創大雅堂臨溪乂建草堂繪其遺像曆歲滋久屋且頹圮弗治劵亦為有力者取去而前賢舊隐幾為荊榛之墟慶元三年春連帥阆中毋丘公漕使蘇台錢公暇日聯辔訪古歎高風之既遠而故居之弗葺無以緻思賢尚德之意因李氏子欲析居毋丘公捐金市之而歸諸於官為田一十一畝有奇缭以短垣樹以嘉木齋與堂之欹腐撓折者從而增葺之架為憑軒辟為虛牖開新徑以直谿而東屯之景物深窈幽邃與少陵寓居之日無異錢公又跨草堂創為重閣移置少陵像於其上憑欄一望則平川之绮麗四山之環合若拱若揖與賓主相領略蓋東屯至是遂為夔州勝處嗟夫少陵始進三賦明皇奇其才嘗召而欲用之故其詩有主上頃見徵之句已而龃龉不偶流落頓挫故其詩有青冥卻垂翅少陵抱負奇偉許身稯契蓋欲少出所學以自見於世而卒不遇憔悴奔走於羁旅之間可歎也雖然少陵之詩号為詩史豈獨取其格律之高句法之嚴蓋其忠義根於中而形於吟詠所謂一飯未嘗忘君者是以其铿金振玉之所與騷雅并傳於無窮也少陵避地入蜀其寓居之處同谷有草堂浣花亦有草堂皆官自葺之有以見其勿翦勿伐之意獨東屯不然誠夔門之缺典也夫地固以人重而物之興廢有時今帥漕二公獨能興四百年之遺址而更新之明示好尚丕變雅俗實權輿於此則是役也豈徒為遊觀設哉慶元三年十二月初二日朝奉郎權通判夔州軍州兼管内勸農事借绯于記】 景宜之講堂記【慶元二年春正月郡守王君重修講堂成是堂也跨龍山飲青竹雄峙嶽陽掩映奎壁昔我先達嘗以為藏修之地前郡守彭君何君先後修葺風雨既久瓦石垣墉有頹剝者至是侯乃慨然新之落成之日衣冠會集諸生舉酒為夀侯曰君子之學必講而後明然講有二難受教弗笃難乎其為師指示弗專又難乎其為弟子中古之士有講有聽若學之弗講與講而弗聽惡在其為是堂也若其所以為講者大學之明德新民中庸之性道教聖賢之精藴在焉師舍是無以為教弟子舍是無以為學惟文學諸君與諸士子朂諸宜之曰侯之言是也吾黨之士能服膺乎師教而不負吾侯修堂之心斯可矣侯謂宜之不可無述也因次第其言以為記】度正重修中江縣儒學記【先王之所以教皆因人心之所有而順導之非有所強之於外也故其為教也易而成材也衆孩提之童無不知愛其親先王因之以成其孝及其長也無不知敬其兄先王因之以成其悌此弟子之職所以為小學之教蓋立身行已之本幼而學之者也夫人莫不有恻隐之心充之可以為仁莫不有羞惡之心充之可以為義莫不有辭遜之心充之可以為禮莫不有是非之心充之可以為智此大人之事所以為大學之教蓋齊家治國之本壯而行之者也後世設為學校庠序以養之詩書禮樂以教之其於古之道也可謂近矣然試之以科舉考之以經義詩賦論策則昔先王之所未有者然其所以為此者亦惟曰使之推其心之所有載之於言以見其所藴之淺深疎密雲爾夫苟能推其心之所有則其於先王之教豈不尚庶幾哉國朝自藝祖皇帝以揖讓得天下兩幸太學列聖因之開設學校尊崇師儒内自京師外薄四海州縣莫不有學至於講明先王之遺言紹續洙泗不傳之緒風化之美無愧三代視秦漢而下蓋過之矣然自仁宗之世取湖州安定先生之法以為太學法然後太學之所以為教者定自二程先生侍太中公為漢州起止止先生中允宇文公為教官然後人知列郡之學不可以無師自司馬文正公之孫為玉山令邀晦庵先生於道請為諸生講說然後人知各縣之學亦以得師為美蓋學校之不修則士無所於學而師儒之不立則學者亦将何質疑請問必二者交舉然後可以明教化美風俗淑人才可不念哉成都宇文峒為中江酒官始至适科調煩興眉山李侯?以為材使兼縣事朔望造學宮歲久不葺日就頹圯則歎曰俎豆之事文教所系豈以軍旅數起大夫久役而遂廢耶於是以其餘力铢積寸累而一新之内而夫子之宮堂與庭宇齋廬庖廚門觀以至外之牆圍無不畢備腐者易之垩者飾之起於嘉定十三年七月庚戌至八月癸未落成嚴嚴翼翼多士慰喜又創為一堂以祠濂溪而下諸老先生以示學者趨向抑亦可謂知所本矣書來請正文以為記正聞邑之士蓋嘗有遊東南講聞師友之微言而歸者來者或能緻之使發其大端以私淑諸人異時必有卓然而興起者此又所以修建者之本意不可不知也尚其勉之峒即止止先生四世之從孫也】巴川社倉記【人與物并生於天地之間同於一理均於一氣故君子以為人者同胞之兄弟而物者相與之侪輩也視之如兄弟則必親之而有相友之義焉視之如侪輩則必愛之而無暴殄之失焉知此則知所以為仁知所以為仁則知所以仁民而愛物矣仁之為道用之一鄉不為不足用之一國不為有餘所施益博則濟益衆顧用之何如耳在上而行之則為仁政在下而行之則為仁裡裡仁之所以為美者非以其有無相賙患難相救疾病相扶持故耶往時崇安告旱人将乏食晦庵先生與其鄉之諸賢請於府得粟以貸於其鄉之人免於流離饑莩其年歲則大熟於是收其息之二而藏之既而還其貸於府而以其息為社倉行之數年人以為便淳熙中先生為浙東常平使者以職入對因條其事奏之孝宗皇帝深嘉其意頒之天下於是所在好事往往各以其私谷推行以應诏旨仁聖之澤無遠不被人到於今賴之近年以來吾鄉之士慕而為之者三趙飛鳳兄弟行之龍多景元一等行之巴川陳孜等行之巴嶽之下行之巴川者合二十家為錢一千缗歲得谷三百石登熟則以價籴之擇一人以掌其谷之數朞月谷價暴貴細民不易則收三分之息而粜之以濟貧弱以平市價又擇一人以掌其缗之錢藏明年其時複行其事歲以為常因其鄉俗之便變而通之於先生條目雖若稍異然其所以惠利窮困之意大抵同也吾鄉地勢高仰無堤隁陂塘之利世所謂雷鳴田者五日不雨則枯十日不雨則槁故豐年常少而兇年常多比年谷價騰湧比之往時不啻三倍然人心不厭猶有閉籴以待善價者而此二十家者乃獨不然豈不足以羞其心愧其顔使知所觀慕然則是倉之設不惟可以利濟於人而其所以補益名教之功亦不為小矣於是景元一來言曰是二十家者其心固未嘗不一也而數年之後不能保其無倦他日若子若孫又不能保其行之而不廢願一言記之庶其知所警懼而傳之無窮也先正曰天下之道二仁與不仁而已　時射利者龍斷之賤夫也愍細民之艱棘不易　思有以惠利之者仁人君子之用心也使夫任事者因其貪鄙苟賤從而賤之因其用心之近於仁人君子而時加貴重之則孰不勉於為善又安用記為也雖然或者有所未暇矣無已則有一焉今二十家之所以為此者是必有聞於前賢矣且人物之生本同於一氣也見其一原也則其於人也豈不如手足兄弟其於物也豈不如鄉黨侪輩詩雲兄弟孔懷又雲兄弟急難行道之人颠連無告而莫之顧者有矣未有手足兄弟颠連無告而不為之恻然動心者也故凡二十家所以不謀而同不約而合者非有見於此耶既以此而開其始欲戒其終使不倦且使後世子孫循之而不廢則莫若讀書而講學讀書則理明義精講學則行着習察仁民愛物之心愈久愈光大矣夫如是窮則行之一鄉達則行之一國以至推之當世是烏可得而已哉故曰欲戒其終使不倦且使後世子孫循之而不廢莫若讀書而講學皆應曰然遂書為記】 魏了翁簡州三賢閣記【成都之天慶觀仙遊閣故有張忠定公繪像嘉定十二年南海崔公與之來守成都清風令儀砥厲頹俗明年劉文節公一見灑然異之退語人曰是宜配忠定公與清獻公崔公之門人洪咨夔等乃即忠定公之次圖趙崔二公而并祠焉屬劉公為之贊厥十年眉山家侯大酉自将作監丞請外擢守簡州州有會勝堂堂圮已久僅守清獻詩刻侯既複之又為閣其上用成都近比繪三賢而绾之而馳書於靖曰趙張之風烈家傳而人誦之言之隻贅而崔公之潔己裕民憂邊思職亦近世所罕俪也其大城西家虜連歲盜邊莫能入人尤德之恐久而遺忘子其為我記諸顧剪焉罪戾之餘世所棄置而陽安之隸數千裡來辱餘曷敢不可乃因劉公之贊比次其事而書之以複於家侯或曰自淳化四年迄今幾二百四十年矣而獨三賢之稱不已疏乎而況吏之得祠於仕國也如莊周所書庚桑子事特寓為之言耳自蜀人祀文翁由是桐鄉南陽渭城之祀史不絶書非其同氣而春秋奉嘗事已變古若夫生而繪像以配先賢則於義何居曰不然也劉公倡之洪侯和之家侯因之蓋将以表競廉貪則取其接乎耳目之近而可證焉者耳已所當律職所當憂孰非人臣之常分而俗淪世斁貪競相師乃有清方不移華皓益堅如崔公是不足以刑善而勸乎二氣五行之運锺而為人千百載而一日億萬人而一心使為吏而無德於民民将盻盻然疾視之唯恐棄之不亟也至於歲月滔邁情僞寂寥去者非有勢利之挾也居者非有交譽之求也而着乎斯人之心隐然與所寓俱存敬共承事罔敢不恪是區區者誰實使之然則祠不可義起乎既以謝客又次其說以附劉公之贊】 張神君紫府飛霞洞記【吾舊生越巂間按越巂為郡居天下之西南角得坤之用在漢時戶僅四十萬其俗多營窟版屋而息如上古穴居野處之世其圹岩穴接黎之邛筰都雅之靈關道自唐大斥土宇包蠻荒而郡縣之民不堪命越巂遂與腹裡壤斷土隔真人幸啓偃兵息民執玉斧而大渡劃棄之外越巂遂淪嗚呼吾将安歸當以黎雅為鄉也黎之邛崃關有靈應洞乃吾之變化所其俗醇厚簡古如周民好善堯民可封其地襟帶岩巒如泰華之磅礴岷峩之嶙峋吾常愛而居焉近奉帝命往來全蜀至則寓之以行化恨榛莽掩翳如小有虛靜之所吾必久留邑下苟洙父子念此甚久吾知而直命之乃忻然於吾殿後斬荊棘去茅菅為一洞天費僅二十萬錢屋穴皆備吾掲為紫府飛霞蓋本班固賦西都據坤靈之正位放太紫之圓方與王勃記滕王閣彩徹雲衢霞鹜齊飛之義上以示吾不忘故鄉之意下以期有志於攀鱗者休哉蒙山之下亦有變化之所矣後之人有能自勵而期為汗漫遊者乎然東山舊祠興自紹興丙寅逮今年丁卯始克有洞穴而洞穴不成於他人而成於苟洙父子亦有數也一日苟洙父子欲記年月曰此事非神其誰宜為吾亦為忻然親書於石開禧三年六月十八日記】 何鏐相墨堂記【君子之風烈其感於人者信遠矣哉謠岣嵝之碑慨然以思觀延陵之銘躍然以喜君子之風烈至於愈遠而彌新既往而如在積之者厚矣世之好名刻意從事於浮末其精神心術之運卒不能必其着不知君子道德之實充然溢乎中而灼然燭乎外天下後世願見不可得往往因其遺蹟以起高山景行之思蓋所謂感者有出於語言筆墨之外或可推而至也故資政殿學士兼山黃公裳劒陽人笃信力行尚友洙泗每謂學者由君子之學始於修身正心極則與天地為一是故以道為主以心體之以經為學以身臨之涵養純熟推之天下特其餘事先生雖居窮處不求聞知然亦嘗有援天下之志逮事孝祖橫經潛邸代言西掖進司喉舌忠規谠論有人所難言者故大參樓公镛評之曰先生先見如呂中丞勇決如範蜀公敢言如蘇文忠司馬溫公自以為不及者公皆過之而得其全當是時兼山之名震天下皇帝即位虛席登庸曾未踰時大星殒沈而先生不起矣鏐嘗因是有歎焉夫君子所負者大而不能用或用之不盡若有物以制之蓋於本朝得二人焉明道與先生是也方荊公當國率意更署舉朝正論無一合者惟明道與語心平氣和荊公每為之動而終不能用先生之學實繼明道且超顯矣而功業亦不克盡見蓋明道無死新法之變不至已甚先生尚存儒學之禁可以無作二先生出處存亡實有關於天下休戚不幸皆齎志以殁惜哉然君子之於人過其居式其閻思其人愛其身百世在前猶知企慕況乎澤之存者近接於耳目之所及甯不寶而藏之乎先生筮仕漫尉壁山後三十有四年嘉定甲戌之冬鏐長斯邑慨念疇昔嘗執經函丈深辱知愛注目經行之地人寂山空規恢網羅聞見開示将領事甫爾未暇也明年春邑尉宋君出示先生所着詩書詞教章筆墨蕭散興寄高邁超然有出塵之姿自先生之去曆尉掾以十數莫或表其事宋君於是作堂尉廨之西偏聚而刻之繪先生之容榜曰相墨堂而屬鏐記其歲月序先生學術大略為壁山學者之勸昔山谷跋潘侯所藏五宰相書能屏卻不祥非特一縣章之比其重之如此先生逸辭妙墨豈止與此五宰相争強而已哉将百載之後山川鬼神實呵護之可以人之靈而不如鬼神乎先生曩與先君子及鏐往來之帖因以遺宋君丐書其後數語并刻之左右】 費士戣漕司高齋堂記【杜少陵遊蜀凡八稔而在夔者獨三年平生所賦詩見於集凡千四百六篇而在夔者乃至三百六十有一得非愛其山川奇壯風俗淳厚故其寄寓之久賦詠之多如是哉然則公雖下巴峽浮湘衡南遊以死吾意其精爽猶往來於夔子國中也嘗以其詩考之其在夔也始寓白帝城繼下瀼西居後乃移於東屯各随所寓而賦高齋曰次水門者為白帝城曰依藥餌曰見一川者則以瀼西東屯作也後人即其處所各肖像以高齋名之所以紀其舊遊而欽其風緻庶幾尚友之意雲爾今東屯白帝城齋像具存而瀼西居按圖經所載漕廨即其故地嘗詢之故老謂舊亦有祠不知廢於何年而齋顔則前使者範公荪移之東路蓋猶未遠遂使故地寂無一迹良可慨歎屬東台有堂歲久弗支梁棟撓折檐楹摧圮一遇震風淩雨凜然有傾壓之懼議者欲撤去之屢矣予惜其規模傑壯不忍撤乃鸠巨材積杗桷運瓦甓葺而新之木章竹個悉從官市不以勞民既成則取前移於東屯者東齋舊字臨而掲之齋之對舊有公詩石刻成列因肖公像於其中而祠焉於是遺響複存廢典且舉始有以副一方之願夫土木興作或得或失聖人必謹書之故考室詠於周詩複宇歌於魯頌豈以為細故而略乃今起輪奂於将傾掲丹青於欲壞退食有地肆筵有所以滌塵氛以舒心目政事之暇可不務乎況少陵忠義之氣根於素守雖困踬流落而一日未嘗忘君後之來者傥覩遺像而念其行藏曕齋顔而企其節義則愛君憂國之念油然而生其補於政治豈淺淺哉予猶有望於後之人嗣而葺之俾無壞嘉定元年冬廣都費士戣記】章詧逸心亭記【粵若缑山積秀耀真胄於千齡淮水澄源煥清風於百世紀其貴盛則同日分為五列侯稱彼才華乃當時号曰三珠樹折仙枝於奕葉流英概於遐方隐顯雖殊卷舒一緻即太原王君表正锺其緒矣君幼而雅於好尚壯而多聞交遊必賢談笑惟義迨乎知命於所居東偏剏園亭以适性蹊分桃李愛其若君子之芳馨隂茂松筠賞其若志士之節操凡植奇葩異實鹹資興詠或燕遊嵇阮以樂天和或集會荀陳以聲名教飲不迨乎沈湎言必盡乎切磋由是四方輶車望風而至千裡多士慕義而來君必盱衡倒履勤勤拳拳聞義必行從善為樂一日仆息鞚林下晤語罇前屬君操觚求亭之号乃本其事題曰逸心固資日休之義也偉乎君其儲詩書以尊道勵弦誦以傳家則慶延後昆美紹先德莫之京矣又何必塵生羅襪珠貫歌衣方謂之樂欤會有浴沂之士朋簪而來遊是亭觀是說能無優之哉】 範仲芑盤谿記【始予先君試吏新繁稱邑中勾氏多人士曰友于字信卿者名鋭於學有當世意已而試有司數不合晚乃得官主阆中簿度不能酬其素即棄官去脫遺世事寄意閑适其所居有谿環繞清澈可挹因取唐人李願太行之谷曰盤者以名其谿沿溪下上沙澄而谷岌土肥而植蕃跻攀曲折視着屋穩處為堂為亭為軒為庵為寮掩映相望至者如行圖畫中累甓為洞窮之而深治涉為航浮之而安架虛為橋即之而通悉旁緣昌黎序中語橅其意而掲之扁榜經營之初物色自獻騁望之際面勢鹹得嘯歌俛仰觞酒杖履盡一谿之勝而胷中梗概始披於此矣予童時侍先居已聞君賢仲兄齊叔又與君通昏婣而盤谿之名往往流於士大夫之聽思一往遊以足於登覽而未暇也系官於朝君書來以圖相示屬予記之予惟山林富貴二者莫或得兼富貴而或羞焉求人以塗之人恕我不可得而山林之樂苟多取之尚不為貪人情常以自恕擅壑專林而不知止者有矣然自漢以來柴桑辋川僅以一二名於天壤他皆泯沒至不得其處則凡緻意於煙霏草木之間而人品或非者此又可以欺世也欤惟君澡於學問持滿而未發既其入仕筋力未及於衰視世之誇華悠然無以易之處隂息影休其毂而不悔非徒以枯槁宿名也是可書】 四川通志卷四十一