杭江小曆紀程
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是在這橫山的去蘭溪市的并不很遠。
以路來講，大約隻不過三五裡路的間隔，以到此地來遊的時間來說，則隻須有兩個鐘頭，就可以把蘭溪的全市及附近的勝景，霎時遊望盡了。
橫山上有一個靈源廟，在東頭山腳，前面已經說過了；朝南的山腰裡，還有一個蘭陰寺，說是正德皇帝到過的地方，現在寺前石壁裡，還有正德禦筆的“蘭陰深處”四個大字刻在那裡；寺上面一層，是一個觀音閣，說是尼姑的庵；最上是山頂，一個鐘樓，還沒有建造成功哩。
大抵的遊客，總由杭江路而至蘭溪，在蘭溪一宿，看看花船，第二天就匆匆就道，去建德桐廬，領略富春江的山水，對于這近在目前的橫江，總隻隔江一望，棄而不顧，實在是一件大可惋惜的事情。
大約橫山因外貌不佳，所以不能引人入勝，“蓬門未識绮羅香”，貧女之歎，在山水中間也是一樣。
晚上有人請客，在三角洲邊，江山船上吃晚飯。
蘭溪人應酬，大抵在船上，與在菜館裡請客比較起來，價并不貴，而菜味反好，所以江邊花事，會曆久不衰。
從前在建德桐廬富陽聞家堰一帶，直至杭州，各埠都有花舫，現在則隻剩得蘭溪衢州的幾處了，九姓漁船，将來大約要斷絕生路。
蘭溪洞源 十一月十四日，星期二，晴朗。
去蘭溪東面的洞源山遊。
出蘭溪城，東繞大雲山腳，沿路軌落北，十裡過楊清橋，遵溪向北向東，五裡至山口，三裡至洞源山之栖真寺。
寺是一個前朝的古刹，下有趙太史讀書處，書堂後面有一方泉水，名天池；寺右側，直立着一塊岩石，名飛來峰，這些都還平常；洞源山的出名，也是和北山一樣，系以洞著的。
這山當然是北山的餘脈，山石也都是和北山一系的石灰水成岩，所以洞窟特别的多。
寺前山下石灰窯邊上，有湧雪洞，泉水溢出，激石成沫，狀似湧雪，也是一個奇觀，但我們因領路者不在，沒有到。
寺後秃山叢裡，有呵呵洞，因洞中有瀑布，呵呵作響，故名。
再上山二裡，有無底洞，是走不到底的。
更西去裡餘，為白雲洞。
我們因為在北山已經見識過山洞的奇偉了，所以各洞都沒有進去，隻進了一個在山的最高處的白雲洞。
白雲洞洞口并不小，但因有一塊大石橫覆在口上，所以看去似乎小了，這石的面積，大約有三四丈長，一二丈寬，斜覆在洞口的正中，絕似一隻還巢的飛燕。
進洞行數十步，路就曲折了起來，非用火炬照着不能前進，略斜向下，到底也有裡把路深。
洞身并不廣，最寬的地方，不過兩三丈而已，但因洞身之窄，所以仰起頭來看看洞頂，覺得特别的高，毛約約，大約可有二三十丈。
洞頂洞壁，都是白色的鐘乳層，中間每嵌有一塊一塊的化石；鐘乳層紋，一套一套像雲也像煙，所以有白雲洞的名稱。
這洞雖比不上北山三洞的規模浩大，但形勢卻也不同，在蘭溪多住了一天，看了這一個洞，算來也還值得。
栖真寺後殿，有藏經樓，中藏有明代《大藏經》半部，紙色裝潢完好如新，還有半部，則在太平天國的時候毀去了。
大殿的佛座下，嵌有明代諸賢的題詩石碣，葉向高的詩碣數方，我們自己用了半日的工夫，把它拓了下來。
飯後向寺廊下一走，殿外壁上看見了傅增湘先生的朱筆題字數行，更向壁間看了許多近人的題詠，自己的想附名勝以傳不朽的卑劣心也起來了，因而就把昨夜在蘭溪做的一個臭屁，也放上了牆頭： 紅葉清溪水急流，蘭江風物最宜秋， 月明洲畔琵琶響，絕似浔陽夜泊舟。
放的時候，本來是有兩個，另一個為： 阿奴生小愛梳妝，屋住蘭舟夢亦香， 望煞江郎三片石，九姑東去不還鄉。
聞江山的江郎山，有三片千丈的大石，直立山巅，相傳是江郎兄弟三人入山成仙後所化。
花船統名江山船，而世上又隻傳有望夫石，絕未聞有望妻者，我把這兩個故事拉在一處，編成小調，自家也還覺得可以成一個小玩意兒，但與栖真寺的牆壁太無關了，所以不寫上去。
龍遊小南海 十一月十五日，星期三，仍晴。
晨起出旅館，上蘭溪東城的大雲山攬勝亭去跑了一圈。
山上山下有兩個塔，上塔在倉聖廟前，下塔在江邊同仁寺裡。
南面下山就是蘭溪的義渡，過江上馬公嘴去的；自蘭溪去龍遊的公共汽車站，就在江的南岸。
午前十點鐘上汽車去龍遊（按當日我系由蘭溪繞道至龍遊，所以坐的是公共汽車；如果由杭州前往，可乘火車直達，不必再換汽車），正午到，在旅館中吃午飯後就上城北五裡路遠的小南海去瞻望竹林禅寺。
寺在鳳凰山上，俗呼童檀山，下有茶圩村，隔陑水和東岸的觀音前村相對。
陑水西溪和龍遊江的上遊諸水，盤旋會合在這鳳凰山下，所以沿水岸再向北，一二裡路，到一突出的岩頭上——大約是陑波亭的舊址——去向南遠望，就可以看得出衢州的千岩萬壑和近鄉的煙樹溪流，這又是一幅王摩诘的山水橫額。
溪中岩石很多，突出在水底，了了可見，所以水上時有陑紋，兩岸的白沙青樹，倒影水中，和陑紋交互一織，又像是吳绫蜀錦上的縱橫繡迹。
小南海的氣概并不大，竹林禅院的曆史也并不古——是光緒二十七年辛醜僧妙壽所建，新舊《龍遊縣志》都不載——但纖麗的地方，卻有點像六朝人的小品文字。
明湯顯祖過鳳凰山，有一首詩，載在《縣志》上： 系舟猶在鳳凰山，千裡西江此日還， 今夜銷魂在何處，玉岑東下一重灣。
我也在這貂後續上了一截狗尾： 水矶頭半日遊，亂山高下望衢州， 西江兩岸沙如雪，詞客曾經此系舟。
題目是《鳳凰山懷湯顯祖》。
夜在龍遊宿，并且還上城隍廟去看了半夜為募捐而演的戲。
龍遊地方銀行的吳、姜諸公，約于明日中午去吃龍遊的土菜，所以三疊石，烏石山等遠處，是不能去了。
以路來講，大約隻不過三五裡路的間隔，以到此地來遊的時間來說，則隻須有兩個鐘頭，就可以把蘭溪的全市及附近的勝景，霎時遊望盡了。
橫山上有一個靈源廟，在東頭山腳，前面已經說過了；朝南的山腰裡，還有一個蘭陰寺，說是正德皇帝到過的地方，現在寺前石壁裡，還有正德禦筆的“蘭陰深處”四個大字刻在那裡；寺上面一層，是一個觀音閣，說是尼姑的庵；最上是山頂，一個鐘樓，還沒有建造成功哩。
大抵的遊客，總由杭江路而至蘭溪，在蘭溪一宿，看看花船，第二天就匆匆就道，去建德桐廬，領略富春江的山水，對于這近在目前的橫江，總隻隔江一望，棄而不顧，實在是一件大可惋惜的事情。
大約橫山因外貌不佳，所以不能引人入勝，“蓬門未識绮羅香”，貧女之歎，在山水中間也是一樣。
晚上有人請客，在三角洲邊，江山船上吃晚飯。
蘭溪人應酬，大抵在船上，與在菜館裡請客比較起來，價并不貴，而菜味反好，所以江邊花事，會曆久不衰。
從前在建德桐廬富陽聞家堰一帶，直至杭州，各埠都有花舫，現在則隻剩得蘭溪衢州的幾處了，九姓漁船，将來大約要斷絕生路。
蘭溪洞源 十一月十四日，星期二，晴朗。
去蘭溪東面的洞源山遊。
出蘭溪城，東繞大雲山腳，沿路軌落北，十裡過楊清橋，遵溪向北向東，五裡至山口，三裡至洞源山之栖真寺。
寺是一個前朝的古刹，下有趙太史讀書處，書堂後面有一方泉水，名天池；寺右側，直立着一塊岩石，名飛來峰，這些都還平常；洞源山的出名，也是和北山一樣，系以洞著的。
這山當然是北山的餘脈，山石也都是和北山一系的石灰水成岩，所以洞窟特别的多。
寺前山下石灰窯邊上，有湧雪洞，泉水溢出，激石成沫，狀似湧雪，也是一個奇觀，但我們因領路者不在，沒有到。
寺後秃山叢裡，有呵呵洞，因洞中有瀑布，呵呵作響，故名。
再上山二裡，有無底洞，是走不到底的。
更西去裡餘，為白雲洞。
我們因為在北山已經見識過山洞的奇偉了，所以各洞都沒有進去，隻進了一個在山的最高處的白雲洞。
白雲洞洞口并不小，但因有一塊大石橫覆在口上，所以看去似乎小了，這石的面積，大約有三四丈長，一二丈寬，斜覆在洞口的正中，絕似一隻還巢的飛燕。
進洞行數十步，路就曲折了起來，非用火炬照着不能前進，略斜向下，到底也有裡把路深。
洞身并不廣，最寬的地方，不過兩三丈而已，但因洞身之窄，所以仰起頭來看看洞頂，覺得特别的高，毛約約，大約可有二三十丈。
洞頂洞壁，都是白色的鐘乳層，中間每嵌有一塊一塊的化石；鐘乳層紋，一套一套像雲也像煙，所以有白雲洞的名稱。
這洞雖比不上北山三洞的規模浩大，但形勢卻也不同，在蘭溪多住了一天，看了這一個洞，算來也還值得。
栖真寺後殿，有藏經樓，中藏有明代《大藏經》半部，紙色裝潢完好如新，還有半部，則在太平天國的時候毀去了。
大殿的佛座下，嵌有明代諸賢的題詩石碣，葉向高的詩碣數方，我們自己用了半日的工夫，把它拓了下來。
飯後向寺廊下一走，殿外壁上看見了傅增湘先生的朱筆題字數行，更向壁間看了許多近人的題詠，自己的想附名勝以傳不朽的卑劣心也起來了，因而就把昨夜在蘭溪做的一個臭屁，也放上了牆頭： 紅葉清溪水急流，蘭江風物最宜秋， 月明洲畔琵琶響，絕似浔陽夜泊舟。
放的時候，本來是有兩個，另一個為： 阿奴生小愛梳妝，屋住蘭舟夢亦香， 望煞江郎三片石，九姑東去不還鄉。
聞江山的江郎山，有三片千丈的大石，直立山巅，相傳是江郎兄弟三人入山成仙後所化。
花船統名江山船，而世上又隻傳有望夫石，絕未聞有望妻者，我把這兩個故事拉在一處，編成小調，自家也還覺得可以成一個小玩意兒，但與栖真寺的牆壁太無關了，所以不寫上去。
龍遊小南海 十一月十五日，星期三，仍晴。
晨起出旅館，上蘭溪東城的大雲山攬勝亭去跑了一圈。
山上山下有兩個塔，上塔在倉聖廟前，下塔在江邊同仁寺裡。
南面下山就是蘭溪的義渡，過江上馬公嘴去的；自蘭溪去龍遊的公共汽車站，就在江的南岸。
午前十點鐘上汽車去龍遊（按當日我系由蘭溪繞道至龍遊，所以坐的是公共汽車；如果由杭州前往，可乘火車直達，不必再換汽車），正午到，在旅館中吃午飯後就上城北五裡路遠的小南海去瞻望竹林禅寺。
寺在鳳凰山上，俗呼童檀山，下有茶圩村，隔陑水和東岸的觀音前村相對。
陑水西溪和龍遊江的上遊諸水，盤旋會合在這鳳凰山下，所以沿水岸再向北，一二裡路，到一突出的岩頭上——大約是陑波亭的舊址——去向南遠望，就可以看得出衢州的千岩萬壑和近鄉的煙樹溪流，這又是一幅王摩诘的山水橫額。
溪中岩石很多，突出在水底，了了可見，所以水上時有陑紋，兩岸的白沙青樹，倒影水中，和陑紋交互一織，又像是吳绫蜀錦上的縱橫繡迹。
小南海的氣概并不大，竹林禅院的曆史也并不古——是光緒二十七年辛醜僧妙壽所建，新舊《龍遊縣志》都不載——但纖麗的地方，卻有點像六朝人的小品文字。
明湯顯祖過鳳凰山，有一首詩，載在《縣志》上： 系舟猶在鳳凰山，千裡西江此日還， 今夜銷魂在何處，玉岑東下一重灣。
我也在這貂後續上了一截狗尾： 水矶頭半日遊，亂山高下望衢州， 西江兩岸沙如雪，詞客曾經此系舟。
題目是《鳳凰山懷湯顯祖》。
夜在龍遊宿，并且還上城隍廟去看了半夜為募捐而演的戲。
龍遊地方銀行的吳、姜諸公，約于明日中午去吃龍遊的土菜，所以三疊石，烏石山等遠處，是不能去了。
