第十五卷 登覽志

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岱史第十五卷登覽志 叙曰:曷志乎登覽也?志古今人登覽者之文,若歌、若詩、若序記是也。

    嘗聞丘壺子日,務外遊不如務内觀,故列子自以為不知遊。

    而眉山蘇子日,人所遇,役於事者常多遊,於物外者常少。

    由斯以談,遊何容易。

    偉哉、泰山之遊乎。

    跻日觀月觀之高峰、可以俯仰宇宙,探龍文虎阜之奇石,可以磨砺壯懷,臨天紳聖水之飛泉,可以澡溉精爽,尋呂公婁敬之幽洞,可以呼吸姻霞,豈謂外遊非内觀之助耶?要以弧矢四方之志、高人達士之懷,古今一也,其間遊而能言者,暢布於篇章,即岩壑秀偉萬狀,若燴入丹青然,而且寄興高遠,飄飄然有不局於山水問者,彼豈徒以娛耳目,為解騁詞翰,為富乎玩物适情,固内觀者所不廢也。

    宣聖丘陵作歌,千載絕唱,是用冠諸編簡,永耀山靈。

    漢魏而下,以迄於今,則皆循世次錄焉。

     詩歌 周 孔子丘陵歌 登彼丘陵,為施其阪。

    仁道在迩,求之若遠。

    遂迷不複,自嬰屯賽。

    喟然面顧,題彼泰山。

    郁确其高,梁甫回連。

    根棘克路,膠之無綠。

    将伐無柯,患滋蔓延。

    惟以永歎,涕實潺湲。

     曳杖消搖於門歌日 泰山其頹乎,梁木其壞乎,哲人其萎乎。

    見《禮記□檀弓》。

    子貢聞之曰:泰山其頹,則吾将安仰?梁木其壞,哲人其萎,則吾将安放?夫子殆将病也,蓋寝疾七日而沒。

    右曳杖歌,本非為登覽作也,然觀此則知吾夫子蓋以泰山自處,故并錄之。

     漢 張衡四愁詩之一 我所思兮在泰山,欲往從之梁父艱。

    側身東望一涕沾翰,美人贈我金錯刀。

    何以報之英瓊瑤,路遠莫緻倚逍遙,何為懷憂心煩勞。

     魏 曹植飛龍篇 晨遊泰山,蕾買霧窈窕。

    忽逢二童,顔色鮮好,乘彼白鹿,手翳芝草。

    我知真人,長跪問道,西登玉堂,金樓複道。

    授我仙藥,神皇所造,教我服食,還精補腦。

    壽同金石,永世難老。

     驅車篇 驅車揮驽馬,東到奉高城。

    神哉彼泰山,五嶽專其名。

    隆高貫雲蛻,嵯峨出太清。

    周流二六候,問置一二亭。

    上有湧醴泉,玉石揚華英。

    東北望昊野,西眺觀日精。

    魂神所系屬,逝者感斯征。

    王者以歸天,效厥元功成,曆代無不遵,禮記有品程。

    探策或長短,唯德享利貞,封者七十帝,軒皇元獨靈。

    飧霞漱沆淦,毛羽被身形。

    發舉蹈虛廓,徑庭升窈冥。

    同壽東父年,曠代永長生。

     仙人篇 仙人攬六着,對傳泰山隅。

    湘娥村琴瑟,秦女吹笙竽。

    玉樽盈桂酒,河伯獻神魚。

    四海一何局,九州安所如。

    韓終與王喬,要我於天衢。

    萬裡不足步,輕舉淩太虛。

    飛騰瑜景雲,高風吹我軀,迥駕觀紫微,與帝合靈符。

    聞阖正嵯峨,雙阙萬丈餘。

    玉樹扶道生,白虎夾門樞。

    驅風遊四海,
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