卷之三星野
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帶五溪。
（《總志》）二水夾右，一山居左，有百二之勢。
（《舊志》）五溪襟屬，為一都會。
又地近荊楚。
（侯如己《蜀圖經》）景曰：摩圍瑞靄、石花晚晴、孔殿秋香、龍門夜月、金鼇戲水、高閣龍吟、綠陰勝概、木櫃樵歌、聖水三潮。
按郡邑形勝具簡冊者如此，豈不甲於三川。
乃往者播事卒起，綦城不守，諸邑大震，郡以天設石城，大江為池。
一時人心殊用，洶洶地利不如人和，信矣！若乃山川炳靈，世載其英，近日屈指文獻者，率置喙于風氣，餘於是乎有深思。
馬故夫安輯封疆，俾金湯增險而長為寧宇，振起人文令江山增勝，毋徒以襟帶雄侈為崢嶸，庸非今日第一務乎？ 風俗蓋風俗之漸久矣。
結繩書契異，宜忠質文疊，尚上古暨三代猶然。
顧淳漓盛衰關諸治，忽則移風易俗，其可緩諸郡邑山谷異制、民生易俗。
若一道德以同，其風則系乎上耳。
今據諸志所紀紀之，以備夫觀風問俗者，志風俗。
府巴縣：巴蜀民食稻魚，亡兇年憂。
俗不愁苦，而輕易淫泆，柔弱褊厄。
（《漢書》）剛悍生其方風，謠尚其武奮之，則賓旅玩之。
則渝舞銳氣剽於中葉，蹻容世於樂府。
（左思《蜀都賦》）士遠於進取，民疲於轉輸。
攜之則難叛，一之則易服。
（王騰《辨蜀都賦》）質直好義，土風敦厚，有先民之流。
又遲重魯鈍，俗素樸，無造次辨麗之氣。
又民多居水左右，天性勁勇，銳氣喜舞。
又五教雍和，秀茂挺逸，英偉既多，風謠旁作。
朝有忠貞盡節之臣，鄉有主文歌詠之音。
又其人半楚，恣態敦重。
又風敦俗厚。
（晉常璩《巴志》）敏慧輕急，頗慕文學。
（《隋書》）民勤耕作，無寸土之曠。
好音樂，少愁苦，尚奢靡，性輕揚，喜虛稱。
庠塾聚學者眾。
（《宋史》）重本信巫，剛樸倜儻。
（《職方考鏡》）尚鬼信巫，銳氣喜舞，重本力穡，人多秀異，喜以詩書自娛。
（《皇輿考》）地廣民醇，俗尚簡樸。
務農桑，敦節義。
儒風日振，人才倍出。
（成化中府舊志）意氣翩翩，矜名姱節。
又節義之氣猶存，儉樸之風漸靡。
（萬曆初汪言臣《志略》）江津縣，人性淳樸，俗浮華，農勤畝，士業詩書。
又有石公恕之風而人多敦睦，有杜莘老之風而士多剛直。
（舊《縣誌》）冠間行於士類，婚或侈于富家，喪或雜以浮屠，祭不失乎家禮。
士重友誼，駸駸乎有德有造之風。
農唯力穡自給，商重遠涉，工備百為，亦不出其境。
（《縣誌》）長壽縣，男耕女織，不事浮華。
（《總志》）風氣習俗，類多僻陋。
剛勁剽勇，不受人挫。
又雅浮勤苦，農務耕稼而厭末作。
士攻文學而貴科第。
禮尚簡易，不事繁縟，有古樸之風。
（《縣誌》）大足縣，北屋談經史，磊落出髦士。
（張孝芳《別袁昌州》）民勤而力穡，士願而勤學。
（《總志》）事商賈者不忘耕，善蔔算者不廢學。
舟車不通，工藝是業。
又其俗樸厚，又多秀民。
又深山窮穀，戶曉禮儀，又不趨末作，不事遊。
（《舊縣誌》輯略）永川縣，民頗篤實，詞訟簡少。
（《總志》）民質實而勤耕織，士雅素而服詩書。
雖舟不通，其商賈多集。
（《縣誌》）士樸願而有文，衣冠文物不減壯。
（縣宋楊《表衣題名記》）榮昌縣，習俗淳厚，男耕女織。
（《總志》）士質而靜，以詩書為業；民儉且淳，以廉恥為尚，男深耕足歲，女勤績杼織。
又冠帶縉紳，退老居鄉，以入儀門為恥。
無郊外逸遊酣飲之狎。
又士崇敬先師，彬彬禮儀。
（《縣誌》）綦江縣，民俗儉樸，不好爭競。
（《總志》）前椎魯不尚侈靡，士斤斤自好，恥越名檢。
力田不事末作，女勤績紡，商不越境。
近皆稍變。
（《縣誌》）南川縣，民多質實，禮尚節儉。
又風俗樸野，服養儉陋，冠婚相襲，尚鬼信巫。
（《總志》）樸雅略近，淳風邇來，駸駸刁悍。
（《縣誌》）黔江縣，就水造，鑽木出火。
（《總志》）人有四種：蠻、夷、巴、漢，刀耕火種，酷信巫鬼，素號難治。
開設以來，士勤學問，民知禮法，樂於趨事，習俗頗淳。
（《舊志》）安居縣，農勤稼穡，俗事詩書。
（《總志》）冠婚相襲，尚鬼信巫，人多秀氣，詩書自娛。
又民多力農，士知向學。
（舊《縣誌》輯略）俗尚淳厚，勤於本業，不作豪奢。
（《縣誌》略）民力本業，市不衣帛。
婚禮稍稍近古，近多僭侈。
（《縣誌》議略）璧山縣，俗尚節儉，民勤本業。
（《總志》）率性真直，輕商重農，男耕女織，崇儉務學，性氣剛慧，俗樸少文。
冠婚喪祭以禮，士夫之家，不作佛老。
（《縣誌》）合州，風土樸厚，秀異間生。
喜詩書自娛。
又重禮教，尚恭儉。
（舊《州志》）精敏輕疾。
（《華陽國志》）銅梁縣，民工藝術，秀異亦多。
（《總志》）地瘠民貧，重本力穡。
又人多樸茂，尤工藝術。
又人多秀異，喜讀詩書，男耕女織，尤工藝術。
又人家好農不好商，婚男嫁女不出鄉。
又處者厲孝悌之行，仕者秉忠直之猷。
（《縣誌》輯略）定遠縣，人性淳樸，浮華不尚。
（《總志》）君子尚樸質，好儒術；小人力耕織，少商旅。
婚喪相助，士大夫家遵行古禮，民間隨俗，信巫鬼浮圖。
會尚儉約，近略奢然，視之奢靡，終有間焉。
忠州，土瘠民少，力事耕桑。
（舊《總志》）有巴蔓子仗節死義之流風，故俗頗尚氣，有甘興霸、文廣休之遺，故士頗倜儻。
酆都縣，士民有信義之風。
（《總志》）士尚禮樂，民業耕種。
墊江縣，民性醇樸，唯勤稼穡。
（舊《總志》）民性淳樸，業務農桑。
士習詩書，俗尚禮義。
（《縣誌》）涪州，民務農桑，士習禮讓。
（舊《總志》）人多戇勇。
（《華陽國志》）戇直樸野，男女務耕織，不事貿易。
地煖稻熟，蚤文風可齊西蜀。
（《州志輯略》）崇節儉，尚廉恥，文風漸盛。
（《州舊志》）武隆縣，人多直戇，信巫雜夷。
（《總志》）人分四種，病不服藥，信巫鬼，好淫祀。
（正統舊志）人多樸直，事耕讀，深山之民，局蹐奉法，憚遠商，鮮訟辯，寡技藝。
耕率鹵莽，廣種薄收。
所居以齒為序。
俗多親睦，婚喪如禮，民間雜用佛事。
（《縣誌》）彭水縣，人性戇直，禮尚簡樸，古號難治，今異於昔。
（舊《總志》）四鄰夷地，民業獵山漁水，刀耕火種為重。
酷信巫鬼，少事醫藥。
懷刑者似多，徤訟者不少。
今漸被聲教，亦尚文物知禮。
（《州志》）務農稼穡，士競詩書。
古多樸實，今頗尚文，織紝樹藝觀感。
比屋，喜浮屠，信巫鬼。
（《縣誌》）就水造飱，鑽木出火。
（舊《圖經》）餘志風俗已蓋三緻，歎雲巴士尚氣節而喜詩書，民勤耕鑿而務本業，仕者有慷慨任事之風，處者勵皎皎不淄之節，豈不彬彬質有其文乎？唯邇士習稍窳，民頗悍鷙，縉紳之家，亡賴市井，不招自赴，深為大蠹馬。
其它州縣，舞文逋負，上伺下訐，風俗之刀敝更有甚于巴者，嗟夫！教化行則風俗美，然則鼓舞振作，俾其還醇而復古，其在當事諸君子與鄉國老成人乎？
（《總志》）二水夾右，一山居左，有百二之勢。
（《舊志》）五溪襟屬，為一都會。
又地近荊楚。
（侯如己《蜀圖經》）景曰：摩圍瑞靄、石花晚晴、孔殿秋香、龍門夜月、金鼇戲水、高閣龍吟、綠陰勝概、木櫃樵歌、聖水三潮。
按郡邑形勝具簡冊者如此，豈不甲於三川。
乃往者播事卒起，綦城不守，諸邑大震，郡以天設石城，大江為池。
一時人心殊用，洶洶地利不如人和，信矣！若乃山川炳靈，世載其英，近日屈指文獻者，率置喙于風氣，餘於是乎有深思。
馬故夫安輯封疆，俾金湯增險而長為寧宇，振起人文令江山增勝，毋徒以襟帶雄侈為崢嶸，庸非今日第一務乎？ 風俗蓋風俗之漸久矣。
結繩書契異，宜忠質文疊，尚上古暨三代猶然。
顧淳漓盛衰關諸治，忽則移風易俗，其可緩諸郡邑山谷異制、民生易俗。
若一道德以同，其風則系乎上耳。
今據諸志所紀紀之，以備夫觀風問俗者，志風俗。
府巴縣：巴蜀民食稻魚，亡兇年憂。
俗不愁苦，而輕易淫泆，柔弱褊厄。
（《漢書》）剛悍生其方風，謠尚其武奮之，則賓旅玩之。
則渝舞銳氣剽於中葉，蹻容世於樂府。
（左思《蜀都賦》）士遠於進取，民疲於轉輸。
攜之則難叛，一之則易服。
（王騰《辨蜀都賦》）質直好義，土風敦厚，有先民之流。
又遲重魯鈍，俗素樸，無造次辨麗之氣。
又民多居水左右，天性勁勇，銳氣喜舞。
又五教雍和，秀茂挺逸，英偉既多，風謠旁作。
朝有忠貞盡節之臣，鄉有主文歌詠之音。
又其人半楚，恣態敦重。
又風敦俗厚。
（晉常璩《巴志》）敏慧輕急，頗慕文學。
（《隋書》）民勤耕作，無寸土之曠。
好音樂，少愁苦，尚奢靡，性輕揚，喜虛稱。
庠塾聚學者眾。
（《宋史》）重本信巫，剛樸倜儻。
（《職方考鏡》）尚鬼信巫，銳氣喜舞，重本力穡，人多秀異，喜以詩書自娛。
（《皇輿考》）地廣民醇，俗尚簡樸。
務農桑，敦節義。
儒風日振，人才倍出。
（成化中府舊志）意氣翩翩，矜名姱節。
又節義之氣猶存，儉樸之風漸靡。
（萬曆初汪言臣《志略》）江津縣，人性淳樸，俗浮華，農勤畝，士業詩書。
又有石公恕之風而人多敦睦，有杜莘老之風而士多剛直。
（舊《縣誌》）冠間行於士類，婚或侈于富家，喪或雜以浮屠，祭不失乎家禮。
士重友誼，駸駸乎有德有造之風。
農唯力穡自給，商重遠涉，工備百為，亦不出其境。
（《縣誌》）長壽縣，男耕女織，不事浮華。
（《總志》）風氣習俗，類多僻陋。
剛勁剽勇，不受人挫。
又雅浮勤苦，農務耕稼而厭末作。
士攻文學而貴科第。
禮尚簡易，不事繁縟，有古樸之風。
（《縣誌》）大足縣，北屋談經史，磊落出髦士。
（張孝芳《別袁昌州》）民勤而力穡，士願而勤學。
（《總志》）事商賈者不忘耕，善蔔算者不廢學。
舟車不通，工藝是業。
又其俗樸厚，又多秀民。
又深山窮穀，戶曉禮儀，又不趨末作，不事遊。
（《舊縣誌》輯略）永川縣，民頗篤實，詞訟簡少。
（《總志》）民質實而勤耕織，士雅素而服詩書。
雖舟不通，其商賈多集。
（《縣誌》）士樸願而有文，衣冠文物不減壯。
（縣宋楊《表衣題名記》）榮昌縣，習俗淳厚，男耕女織。
（《總志》）士質而靜，以詩書為業；民儉且淳，以廉恥為尚，男深耕足歲，女勤績杼織。
又冠帶縉紳，退老居鄉，以入儀門為恥。
無郊外逸遊酣飲之狎。
又士崇敬先師，彬彬禮儀。
（《縣誌》）綦江縣，民俗儉樸，不好爭競。
（《總志》）前椎魯不尚侈靡，士斤斤自好，恥越名檢。
力田不事末作，女勤績紡，商不越境。
近皆稍變。
（《縣誌》）南川縣，民多質實，禮尚節儉。
又風俗樸野，服養儉陋，冠婚相襲，尚鬼信巫。
（《總志》）樸雅略近，淳風邇來，駸駸刁悍。
（《縣誌》）黔江縣，就水造，鑽木出火。
（《總志》）人有四種：蠻、夷、巴、漢，刀耕火種，酷信巫鬼，素號難治。
開設以來，士勤學問，民知禮法，樂於趨事，習俗頗淳。
（《舊志》）安居縣，農勤稼穡，俗事詩書。
（《總志》）冠婚相襲，尚鬼信巫，人多秀氣，詩書自娛。
又民多力農，士知向學。
（舊《縣誌》輯略）俗尚淳厚，勤於本業，不作豪奢。
（《縣誌》略）民力本業，市不衣帛。
婚禮稍稍近古，近多僭侈。
（《縣誌》議略）璧山縣，俗尚節儉，民勤本業。
（《總志》）率性真直，輕商重農，男耕女織，崇儉務學，性氣剛慧，俗樸少文。
冠婚喪祭以禮，士夫之家，不作佛老。
（《縣誌》）合州，風土樸厚，秀異間生。
喜詩書自娛。
又重禮教，尚恭儉。
（舊《州志》）精敏輕疾。
（《華陽國志》）銅梁縣，民工藝術，秀異亦多。
（《總志》）地瘠民貧，重本力穡。
又人多樸茂，尤工藝術。
又人多秀異，喜讀詩書，男耕女織，尤工藝術。
又人家好農不好商，婚男嫁女不出鄉。
又處者厲孝悌之行，仕者秉忠直之猷。
（《縣誌》輯略）定遠縣，人性淳樸，浮華不尚。
（《總志》）君子尚樸質，好儒術；小人力耕織，少商旅。
婚喪相助，士大夫家遵行古禮，民間隨俗，信巫鬼浮圖。
會尚儉約，近略奢然，視之奢靡，終有間焉。
忠州，土瘠民少，力事耕桑。
（舊《總志》）有巴蔓子仗節死義之流風，故俗頗尚氣，有甘興霸、文廣休之遺，故士頗倜儻。
酆都縣，士民有信義之風。
（《總志》）士尚禮樂，民業耕種。
墊江縣，民性醇樸，唯勤稼穡。
（舊《總志》）民性淳樸，業務農桑。
士習詩書，俗尚禮義。
（《縣誌》）涪州，民務農桑，士習禮讓。
（舊《總志》）人多戇勇。
（《華陽國志》）戇直樸野，男女務耕織，不事貿易。
地煖稻熟，蚤文風可齊西蜀。
（《州志輯略》）崇節儉，尚廉恥，文風漸盛。
（《州舊志》）武隆縣，人多直戇，信巫雜夷。
（《總志》）人分四種，病不服藥，信巫鬼，好淫祀。
（正統舊志）人多樸直，事耕讀，深山之民，局蹐奉法，憚遠商，鮮訟辯，寡技藝。
耕率鹵莽，廣種薄收。
所居以齒為序。
俗多親睦，婚喪如禮，民間雜用佛事。
（《縣誌》）彭水縣，人性戇直，禮尚簡樸，古號難治，今異於昔。
（舊《總志》）四鄰夷地，民業獵山漁水，刀耕火種為重。
酷信巫鬼，少事醫藥。
懷刑者似多，徤訟者不少。
今漸被聲教，亦尚文物知禮。
（《州志》）務農稼穡，士競詩書。
古多樸實，今頗尚文，織紝樹藝觀感。
比屋，喜浮屠，信巫鬼。
（《縣誌》）就水造飱，鑽木出火。
（舊《圖經》）餘志風俗已蓋三緻，歎雲巴士尚氣節而喜詩書，民勤耕鑿而務本業，仕者有慷慨任事之風，處者勵皎皎不淄之節，豈不彬彬質有其文乎？唯邇士習稍窳，民頗悍鷙，縉紳之家，亡賴市井，不招自赴，深為大蠹馬。
其它州縣，舞文逋負，上伺下訐，風俗之刀敝更有甚于巴者，嗟夫！教化行則風俗美，然則鼓舞振作，俾其還醇而復古，其在當事諸君子與鄉國老成人乎？