洛陽伽藍記鉤沈卷一
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原序
魏撫軍府司馬楊衒之譔
三墳五典之說，九流百代之言，並理在寰區，而義兼天外。
至於一乘二諦之原，三明六通之旨，西域備詳，東土靡記。
自頂日感夢，滿月流光，陽門飾豪眉之像，夜臺圖紺髮之形，邇來奔競，其風遂廣。
至晉永嘉，惟有寺四十二所。
迨皇魏受圖，光宅嵩、雒，篤行彌繁，法教逾盛。
王侯貴臣，棄象馬如脫屣；士庶豪家，捨資財若遺跡。
於是招提櫛比，寶塔駢羅，爭寫天上之姿，競摹山中之影。
金剎與靈臺比高，宮殿共阿房等壯，豈直木衣綈繡，土被朱紫而已哉！暨永熙多難，皇輿遷鄴，諸寺僧尼，亦與時徙。
至武定五年，歲在丁卯，餘因行役，重覽洛陽。
城郭崩毀，宮室傾覆，寺觀灰燼，廟塔邱墟，牆被蒿艾，巷羅荊棘。
野獸穴於荒階，山鳥巢於庭樹。
遊兒牧豎，躑躅於九逵；農夫耕稼，蓺黍於雙闕。
麥秀之感，非獨殷墟；黍離之悲，信哉周室。
京城表裏，凡有一千餘寺，今日寥廓，鐘聲罕聞。
恐後世無傳，故撰斯記。
然寺數最多，不可徧寫，今之所錄，止大伽藍。
其中小者，取其詳世諦事，因而出之。
先以城內為始，次及城外，表列門名，以遠近為五篇。
餘才非箸述，多有遺漏，後之君子，詳其闕焉。
〔魏書〕孝武帝紀：永熙三年冬十月，高歡推清河王亶子善見為主，徙都鄴，是為東 〔又〕東魏孝靜帝第三改元曰武定，凡八年。
武定五年正月，高歡死。
〔按〕法苑珠林楊衒之官銜作期城郡守，而廣宏明集則作祕書監，右北平人。
太和十七年，後魏高祖遷都洛陽，詔司空公穆亮營造宮室。
洛陽城門，依魏、晉舊名。
東面有三門：北頭第一曰建春門； 漢曰上東門，阮籍詩曰步出上東門是也。
魏、晉曰建春門，高祖因而不改。
〔魏書〕太和十七年冬十月朔，世祖如金墉城，徵穆亮，使與尚書李沖、將作大匠董爵經營洛邑。
次南曰東陽門。
漢曰東中門，魏、晉曰東陽門，高祖因而不改。
次南曰青陽門。
漢曰望京門，魏、晉曰青明門，高祖改為青陽門。
南面有三門，東頭第一門曰開陽門。
初，漢光武遷都雒陽，作此門始成，而未有名，忽夜中有柱自來在樓上。
後瑯琊郡開陽縣言南門一柱飛去，使來視之，則是也，遂以開陽為名。
自魏及晉，因而不改，高祖亦然。
次西曰平昌門。
漢曰平門，魏、晉曰平昌門，高祖因而不改。
次西曰宣陽門。
漢曰津陽門，魏、晉曰宣陽門，高祖因而不改。
〔按水經注〕：穀水又南，東屈逕津陽門南，又東逕宣陽門南，又東逕平昌門南，又東逕開陽門南。
是魏時洛陽南面有四門。
而考之晉書。
地理志，亦雲有四門，但西頭作建陽門，疑為津字之誤。
然為四門，則無異詞。
此雲三門，當存疑。
西面有四門，南頭第一門曰西明門。
漢曰廣陽門，魏、晉因而不改，高祖改為西明門。
次北曰西陽門。
漢曰雍門，魏、晉曰西明門，高祖改為西陽門。
次北曰閶闔門。
漢曰上西門，上有銅旋璣玉衡，以齊七政。
魏、晉曰閶闔門，高祖因而不改。
次北曰承明門。
承明者，高祖所立，當金墉城前東西大道。
遷京之始，宮闕未就，高祖住在金墉城。
城西有王南寺，高祖數詣沙門論義，故通此門而未有名，世人謂之新門。
時王公卿士迎駕於新門，高祖謂禦史中尉李彪曰：曹植詩雲謁帝承明廬，此門宜以承明為稱。
遂名之。
〔魏書孝文帝本紀〕太和十九年八月，金墉宮成，引羣臣宴殿堂。
北面有二門，西頭曰大夏門。
漢曰夏門，魏、晉曰大夏門。
魏明帝造三層樓，去地十丈。
高祖、世宗造三層樓，去地二十丈。
洛陽城門樓皆兩重，去地百尺，惟大夏門甍棟幹雲。
東頭曰廣莫門。
漢曰穀門，魏、晉曰廣莫門，高祖因而不改。
自廣莫門以西，至於大夏門，宮觀相連，被諸城上也。
一門有三道，所謂九逵。
城內 永甯寺。
熙平元年，靈太後胡氏所立也，在宮前閶闔門南一裡禦道西。
其寺東有太尉府，西對永康裡，南界昭玄曹，北鄰禦史臺。
〔魏書〕宣武帝靈皇後胡氏，司徒國珍女也。
〔又按〕魏書釋老志：先是立監福曹，太和二十一年改昭元曹，備具官屬，以斷僧務。
世宗即位，詔僧犯殺人以上罪者，仍依俗斷，餘付昭元斷之。
閶闔門禦道東有左衞府，府南有司徒府，司徒府南有國子學堂。
內有孔丘像。
顏淵問仁，子路問政，在側。
〔魏書本紀〕高祖太和十九年八月，立國子、太學、四門小學於洛陽。
〔又〕肅宗正光二年春正月，車駕幸國子學，講孝經，祠孔子，以顏淵配。
國子南有宗正寺，寺南有太廟，廟南有護軍府，府南有衣冠裡。
禦道西有(右衛府府南，太尉府府南。
)有將作曹，曹南有九級府，府南有太社，社南有淩陰裡。
即四朝時藏氷處也。
中有九層浮圖一所，架木為之，舉高九十丈，有剎復高十丈，合去地一千尺，去京師百裡，已遙見之。
初掘基至黃泉下，得金像三十軀，太後以為信法之徵，是以營建過度也。
剎上有寶瓶，容二十五石。
寶瓶下有承露金盤三十重，周匝皆垂金鐸。
復有鐵鎖四道，引剎向浮圖四角。
鎖上亦有金鐸，鐸大小如一石罋子。
浮圖有九級，角角皆懸金鐸，合上下有一百二十鐸。
浮圖有四面，面有三戶六窗，戶皆朱漆。
扉上有五行金釘，合五千四百枚。
復有金環鋪首。
殫土木之功，窮造形之巧，佛事精妙，不可思議。
繡柱金鋪，駭人心目。
至於高風永夜，寶鐸和鳴，鏗鏘之音，聞及十餘裡。
〔魏書釋老志〕肅宗於太社西起永甯寺，靈太後親率百僚表立剎，浮圖九層，高四十餘丈，費用不可勝計。
浮圖北有佛殿一所。
形如太極殿，中有丈八金像一軀，人中長金像十軀，繡珠像三軀，織成五軀，作功奇巧，冠於當世。
僧房樓觀，一千餘間，雕梁粉壁，青瑣綺疏，難得而言。
括椿松柏，扶疏拂簷，翠竹香草，布護階墀。
是以常景碑雲：須彌寶殿，兜率淨宮。
莫尚於斯也。
外國所獻金像，皆在此寺。
〔魏書釋
至於一乘二諦之原，三明六通之旨，西域備詳，東土靡記。
自頂日感夢，滿月流光，陽門飾豪眉之像，夜臺圖紺髮之形，邇來奔競，其風遂廣。
至晉永嘉，惟有寺四十二所。
迨皇魏受圖，光宅嵩、雒，篤行彌繁，法教逾盛。
王侯貴臣，棄象馬如脫屣；士庶豪家，捨資財若遺跡。
於是招提櫛比，寶塔駢羅，爭寫天上之姿，競摹山中之影。
金剎與靈臺比高，宮殿共阿房等壯，豈直木衣綈繡，土被朱紫而已哉！暨永熙多難，皇輿遷鄴，諸寺僧尼，亦與時徙。
至武定五年，歲在丁卯，餘因行役，重覽洛陽。
城郭崩毀，宮室傾覆，寺觀灰燼，廟塔邱墟，牆被蒿艾，巷羅荊棘。
野獸穴於荒階，山鳥巢於庭樹。
遊兒牧豎，躑躅於九逵；農夫耕稼，蓺黍於雙闕。
麥秀之感，非獨殷墟；黍離之悲，信哉周室。
京城表裏，凡有一千餘寺，今日寥廓，鐘聲罕聞。
恐後世無傳，故撰斯記。
然寺數最多，不可徧寫，今之所錄，止大伽藍。
其中小者，取其詳世諦事，因而出之。
先以城內為始，次及城外，表列門名，以遠近為五篇。
餘才非箸述，多有遺漏，後之君子，詳其闕焉。
〔魏書〕孝武帝紀：永熙三年冬十月，高歡推清河王亶子善見為主，徙都鄴，是為東 〔又〕東魏孝靜帝第三改元曰武定，凡八年。
武定五年正月，高歡死。
〔按〕法苑珠林楊衒之官銜作期城郡守，而廣宏明集則作祕書監，右北平人。
太和十七年，後魏高祖遷都洛陽，詔司空公穆亮營造宮室。
洛陽城門，依魏、晉舊名。
東面有三門：北頭第一曰建春門； 漢曰上東門，阮籍詩曰步出上東門是也。
魏、晉曰建春門，高祖因而不改。
〔魏書〕太和十七年冬十月朔，世祖如金墉城，徵穆亮，使與尚書李沖、將作大匠董爵經營洛邑。
次南曰東陽門。
漢曰東中門，魏、晉曰東陽門，高祖因而不改。
次南曰青陽門。
漢曰望京門，魏、晉曰青明門，高祖改為青陽門。
南面有三門，東頭第一門曰開陽門。
初，漢光武遷都雒陽，作此門始成，而未有名，忽夜中有柱自來在樓上。
後瑯琊郡開陽縣言南門一柱飛去，使來視之，則是也，遂以開陽為名。
自魏及晉，因而不改，高祖亦然。
次西曰平昌門。
漢曰平門，魏、晉曰平昌門，高祖因而不改。
次西曰宣陽門。
漢曰津陽門，魏、晉曰宣陽門，高祖因而不改。
〔按水經注〕：穀水又南，東屈逕津陽門南，又東逕宣陽門南，又東逕平昌門南，又東逕開陽門南。
是魏時洛陽南面有四門。
而考之晉書。
地理志，亦雲有四門，但西頭作建陽門，疑為津字之誤。
然為四門，則無異詞。
此雲三門，當存疑。
西面有四門，南頭第一門曰西明門。
漢曰廣陽門，魏、晉因而不改，高祖改為西明門。
次北曰西陽門。
漢曰雍門，魏、晉曰西明門，高祖改為西陽門。
次北曰閶闔門。
漢曰上西門，上有銅旋璣玉衡，以齊七政。
魏、晉曰閶闔門，高祖因而不改。
次北曰承明門。
承明者，高祖所立，當金墉城前東西大道。
遷京之始，宮闕未就，高祖住在金墉城。
城西有王南寺，高祖數詣沙門論義，故通此門而未有名，世人謂之新門。
時王公卿士迎駕於新門，高祖謂禦史中尉李彪曰：曹植詩雲謁帝承明廬，此門宜以承明為稱。
遂名之。
〔魏書孝文帝本紀〕太和十九年八月，金墉宮成，引羣臣宴殿堂。
北面有二門，西頭曰大夏門。
漢曰夏門，魏、晉曰大夏門。
魏明帝造三層樓，去地十丈。
高祖、世宗造三層樓，去地二十丈。
洛陽城門樓皆兩重，去地百尺，惟大夏門甍棟幹雲。
東頭曰廣莫門。
漢曰穀門，魏、晉曰廣莫門，高祖因而不改。
自廣莫門以西，至於大夏門，宮觀相連，被諸城上也。
一門有三道，所謂九逵。
城內 永甯寺。
熙平元年，靈太後胡氏所立也，在宮前閶闔門南一裡禦道西。
其寺東有太尉府，西對永康裡，南界昭玄曹，北鄰禦史臺。
〔魏書〕宣武帝靈皇後胡氏，司徒國珍女也。
〔又按〕魏書釋老志：先是立監福曹，太和二十一年改昭元曹，備具官屬，以斷僧務。
世宗即位，詔僧犯殺人以上罪者，仍依俗斷，餘付昭元斷之。
閶闔門禦道東有左衞府，府南有司徒府，司徒府南有國子學堂。
內有孔丘像。
顏淵問仁，子路問政，在側。
〔魏書本紀〕高祖太和十九年八月，立國子、太學、四門小學於洛陽。
〔又〕肅宗正光二年春正月，車駕幸國子學，講孝經，祠孔子，以顏淵配。
國子南有宗正寺，寺南有太廟，廟南有護軍府，府南有衣冠裡。
禦道西有(右衛府府南，太尉府府南。
)有將作曹，曹南有九級府，府南有太社，社南有淩陰裡。
即四朝時藏氷處也。
中有九層浮圖一所，架木為之，舉高九十丈，有剎復高十丈，合去地一千尺，去京師百裡，已遙見之。
初掘基至黃泉下，得金像三十軀，太後以為信法之徵，是以營建過度也。
剎上有寶瓶，容二十五石。
寶瓶下有承露金盤三十重，周匝皆垂金鐸。
復有鐵鎖四道，引剎向浮圖四角。
鎖上亦有金鐸，鐸大小如一石罋子。
浮圖有九級，角角皆懸金鐸，合上下有一百二十鐸。
浮圖有四面，面有三戶六窗，戶皆朱漆。
扉上有五行金釘，合五千四百枚。
復有金環鋪首。
殫土木之功，窮造形之巧，佛事精妙，不可思議。
繡柱金鋪，駭人心目。
至於高風永夜，寶鐸和鳴，鏗鏘之音，聞及十餘裡。
〔魏書釋老志〕肅宗於太社西起永甯寺，靈太後親率百僚表立剎，浮圖九層，高四十餘丈，費用不可勝計。
浮圖北有佛殿一所。
形如太極殿，中有丈八金像一軀，人中長金像十軀，繡珠像三軀，織成五軀，作功奇巧，冠於當世。
僧房樓觀，一千餘間，雕梁粉壁，青瑣綺疏，難得而言。
括椿松柏，扶疏拂簷，翠竹香草，布護階墀。
是以常景碑雲：須彌寶殿，兜率淨宮。
莫尚於斯也。
外國所獻金像，皆在此寺。
〔魏書釋