洛陽伽藍記卷第二
關燈
小
中
大
如隱照曠寺。
照曠注雲：一作市)，所(所上如隱照曠有市字)賣口味，多是水族，時人謂為魚鱉市(如隱綠君寺)也。
景仁住此以為恥，遂徙居孝義裡(漢魏無裡字)焉。
時朝廷方欲招懷荒服，待吳兒(漢魏人)甚厚，褰裳(漢魏衣)渡於江者，皆居不次之位。
景仁無汗馬之勞，高官通顯。
永安二年，蕭衍遣主書陳慶之送北海入洛陽，僭帝位。
慶之為侍中，景仁在南之日，與慶之有舊，遂設酒引邀慶之過宅。
司農卿蕭彪、尚書右丞張嵩並在其座。
彪亦是南人，惟有中大夫楊元慎、給事中大夫王?是中原士族。
慶之因醉謂蕭、張等曰：魏朝甚盛，猶曰五胡。
正朔之(如隱照曠相)承，當在江左。
秦皇玉璽，今在梁朝。
元慎正色曰：江左假息，僻居一隅。
地多溼蟄(照曠熱)，攢育蟲蟻，壃土瘴癘。
蛙黽(漢魏龜)共穴，人鳥同羣。
短髮之君，無抒首之貌。
文身之民，禀叢陋之質。
浮於三江，棹於五湖。
禮樂所不沾(如隱沽)，憲章弗能革。
雖復秦餘漢罪，雜以華音(漢魏言)。
復閩楚難言，不可改變(漢魏變改)。
雖立君臣，上慢下暴。
是以劉劭殺父於前，休(漢魏空格)龍滛母於後。
悖(如隱漢魏見)逆人倫，禽獸不異。
加以山隂請壻賣夫，朋滛於家，不顧譏笑。
卿沐其遺風，朱(漢魏來)沾(如隱沽)禮(漢魏言)化。
所謂陽翟之民，不知(漢魏如)癭之為醜。
我魏膺籙受圖，定鼎嵩洛。
五山為鎮，四海為家。
移風易俗之典，與五帝(如隱常)而並跡。
禮樂憲章之盛，陵(如隱照曠淩)百王而獨高。
豈(漢魏宜)卿魚鱉之徒，慕義來朝。
飲我池水，啄我稻粱。
何為不遜，以至於(漢魏無於字)此。
慶之等見元慎清辭雅句，縱橫(漢魏有於字)奔發，杜口流汗，含(如隱合)聲不言。
於後數日，慶之遇病，心上急痛，訪人解治。
元慎自雲能解，慶之遂憑元慎(漢魏遇病作遂憑下空四格，又無訪人解治等十六字)。
元慎即口含水噀慶之曰：吳人之鬼，住居建康。
小作冠帽，短製衣裳。
自呼阿儂，語則阿傍。
菰稗為飯，茗飲作漿。
呷啜蓴(漢魏鱒)羹，唼嗍蟹黃。
手把豆蔻，口嚼梹(漢魏檳)榔。
乍至中土，思憶本鄉。
急急(如隱照曠手。
照曠，注雲：一作急，下同)速去，還爾丹陽。
若其寒門之鬼頭(鬼下漢魏空二格，無頭字)，猶修網魚漉鱉(漉，漢魏灑)，在河之洲。
咀嚼菱藕(漢魏藕)，捃拾(漢魏捨)雞頭。
蛙羹蚌臛，以為膳羞。
布袍芒履，倒騎水牛。
沅(如隱洗)湘江漢，鼓棹遨遊。
隨波遡浪，噞喁沉浮。
白紵(如隱照曠苧)起舞，揚波發謳。
急急速去，還爾揚州。
慶之伏枕曰：揚君見辱深矣。
自此後，吳兒更不敢解語(二字漢魏空格)。
北海尋伏誅。
其慶之還奔蕭衍，衍(如隱不重)用為司州刺史(用下漢魏有其字)。
欽重北人，特異於常。
朱異(漢魏忌)怪而(如隱漢魏復)問之，曰：自晉宋以來，號洛陽為荒土(漢魏中)。
此中(漢魏無中字)謂長江以北，盡是夷狄。
昨至洛陽，始知衣冠士族，並在中原。
禮儀富盛，人物殷阜。
耳目所識(如隱照曠，目所不識)，口不能傳。
所謂帝京翼翼，四方之則。
如(如隱始)登泰山者卑培塿，涉江海者小湘沅。
北人安可不重慶之。
因此羽儀服式，悉如魏法。
江表士庶，競相模楷。
褒衣博帶，被及秣陵。
元慎，弘農人，晉冀州刺史嶠六世孫。
曾祖泰，從宋武入關，為上洛太守。
七年，背偽(漢魏魏)來朝，明(漢魏無明字)帝賜爵臨晉侯，廣武郡陳郡太守，贈涼(漢魏宋)州刺史，謚烈(漢魏空格)侯。
祖撫，明經，為中博士。
父辭(漢魏甜)，自得立壑，不事王侯。
叔父許，河南令，蜀郡太守。
世以學行著聞，名高州裡。
元慎清(如隱情)尚卓逸，少有高操。
任(如隱仁)心自放，不為時羈。
樂山愛水，好遊林澤。
博識文淵，清言入神。
造次應對，莫有稱者。
讀老莊，善言玄理。
性嗜酒，飲至一石，神不亂。
常慷慨歎不得與阮籍(漢魏藉)同時生。
不願仕宦，為中散，常辭疾退閑。
未嘗修敬諸貴，亦不慶弔親知。
諸(如隱無諸字)貴為交友，故時人弗識也。
或有人慕其高義(漢魏儀)，投刺在門，元慎稱疾高卧。
加以意思深長，善於解夢。
孝昌元(如隱漢魏無元字)年，廣陵王元(漢魏此二字空二格)淵初除儀同三司，總眾十萬討葛榮。
夜夢著衮衣(漢魏衣下空一格)倚槐樹而立，以為吉徵。
問於元慎，曰：三公之祥。
淵甚悅之。
元慎退還，告人曰：廣陵死矣。
槐字是木傍鬼，死後當得三公。
廣陵果為葛榮所殺，追贈司空公，終如其言。
建義初(如隱無初字)，陽城太守薛令伯聞太原王誅百官，立莊帝，棄郡東走。
忽夢射得雁，以問元慎。
元慎曰：卿執羔，大夫執雁，君當得大夫之職。
俄然令伯除為諫議大夫。
京兆許超(綠君兆)夢盜羊入獄，問於元慎，曰：君當得陽城令。
其後有功，封陽城侯。
元慎解夢，義出萬(如隱方)途，隨意會情，皆有神驗。
雖令與侯小乖，按令今百裡，即是古諸侯。
以此論之，亦為妙著。
時人譬之周宣。
及尒朱兆入洛陽，即棄官，與華隂隱士王騰周遊上洛山孝義裡東市北殖(漢魏植)貨裡。
裡有太常民劉胡，兄弟四人，以屠為業。
永安年中，胡殺豬，豬忽唱乞命，聲及四鄰。
鄰(漢魏不重)人謂胡兄弟相毆(漢魏無毆字)，鬬而來觀之，乃豬也。
即捨(如隱照曠舍)宅為歸覺寺，合家人入道焉。
普泰元年，此寺金像生毛，眉髮悉皆具足。
尚書左丞魏季景謂人曰：張天錫有此事，其國遂滅，此亦不祥之徵。
至明年而廣陵被廢死。
洛陽伽藍記卷之二
照曠注雲：一作市)，所(所上如隱照曠有市字)賣口味，多是水族，時人謂為魚鱉市(如隱綠君寺)也。
景仁住此以為恥，遂徙居孝義裡(漢魏無裡字)焉。
時朝廷方欲招懷荒服，待吳兒(漢魏人)甚厚，褰裳(漢魏衣)渡於江者，皆居不次之位。
景仁無汗馬之勞，高官通顯。
永安二年，蕭衍遣主書陳慶之送北海入洛陽，僭帝位。
慶之為侍中，景仁在南之日，與慶之有舊，遂設酒引邀慶之過宅。
司農卿蕭彪、尚書右丞張嵩並在其座。
彪亦是南人，惟有中大夫楊元慎、給事中大夫王?是中原士族。
慶之因醉謂蕭、張等曰：魏朝甚盛，猶曰五胡。
正朔之(如隱照曠相)承，當在江左。
秦皇玉璽，今在梁朝。
元慎正色曰：江左假息，僻居一隅。
地多溼蟄(照曠熱)，攢育蟲蟻，壃土瘴癘。
蛙黽(漢魏龜)共穴，人鳥同羣。
短髮之君，無抒首之貌。
文身之民，禀叢陋之質。
浮於三江，棹於五湖。
禮樂所不沾(如隱沽)，憲章弗能革。
雖復秦餘漢罪，雜以華音(漢魏言)。
復閩楚難言，不可改變(漢魏變改)。
雖立君臣，上慢下暴。
是以劉劭殺父於前，休(漢魏空格)龍滛母於後。
悖(如隱漢魏見)逆人倫，禽獸不異。
加以山隂請壻賣夫，朋滛於家，不顧譏笑。
卿沐其遺風，朱(漢魏來)沾(如隱沽)禮(漢魏言)化。
所謂陽翟之民，不知(漢魏如)癭之為醜。
我魏膺籙受圖，定鼎嵩洛。
五山為鎮，四海為家。
移風易俗之典，與五帝(如隱常)而並跡。
禮樂憲章之盛，陵(如隱照曠淩)百王而獨高。
豈(漢魏宜)卿魚鱉之徒，慕義來朝。
飲我池水，啄我稻粱。
何為不遜，以至於(漢魏無於字)此。
慶之等見元慎清辭雅句，縱橫(漢魏有於字)奔發，杜口流汗，含(如隱合)聲不言。
於後數日，慶之遇病，心上急痛，訪人解治。
元慎自雲能解，慶之遂憑元慎(漢魏遇病作遂憑下空四格，又無訪人解治等十六字)。
元慎即口含水噀慶之曰：吳人之鬼，住居建康。
小作冠帽，短製衣裳。
自呼阿儂，語則阿傍。
菰稗為飯，茗飲作漿。
呷啜蓴(漢魏鱒)羹，唼嗍蟹黃。
手把豆蔻，口嚼梹(漢魏檳)榔。
乍至中土，思憶本鄉。
急急(如隱照曠手。
照曠，注雲：一作急，下同)速去，還爾丹陽。
若其寒門之鬼頭(鬼下漢魏空二格，無頭字)，猶修網魚漉鱉(漉，漢魏灑)，在河之洲。
咀嚼菱藕(漢魏藕)，捃拾(漢魏捨)雞頭。
蛙羹蚌臛，以為膳羞。
布袍芒履，倒騎水牛。
沅(如隱洗)湘江漢，鼓棹遨遊。
隨波遡浪，噞喁沉浮。
白紵(如隱照曠苧)起舞，揚波發謳。
急急速去，還爾揚州。
慶之伏枕曰：揚君見辱深矣。
自此後，吳兒更不敢解語(二字漢魏空格)。
北海尋伏誅。
其慶之還奔蕭衍，衍(如隱不重)用為司州刺史(用下漢魏有其字)。
欽重北人，特異於常。
朱異(漢魏忌)怪而(如隱漢魏復)問之，曰：自晉宋以來，號洛陽為荒土(漢魏中)。
此中(漢魏無中字)謂長江以北，盡是夷狄。
昨至洛陽，始知衣冠士族，並在中原。
禮儀富盛，人物殷阜。
耳目所識(如隱照曠，目所不識)，口不能傳。
所謂帝京翼翼，四方之則。
如(如隱始)登泰山者卑培塿，涉江海者小湘沅。
北人安可不重慶之。
因此羽儀服式，悉如魏法。
江表士庶，競相模楷。
褒衣博帶，被及秣陵。
元慎，弘農人，晉冀州刺史嶠六世孫。
曾祖泰，從宋武入關，為上洛太守。
七年，背偽(漢魏魏)來朝，明(漢魏無明字)帝賜爵臨晉侯，廣武郡陳郡太守，贈涼(漢魏宋)州刺史，謚烈(漢魏空格)侯。
祖撫，明經，為中博士。
父辭(漢魏甜)，自得立壑，不事王侯。
叔父許，河南令，蜀郡太守。
世以學行著聞，名高州裡。
元慎清(如隱情)尚卓逸，少有高操。
任(如隱仁)心自放，不為時羈。
樂山愛水，好遊林澤。
博識文淵，清言入神。
造次應對，莫有稱者。
讀老莊，善言玄理。
性嗜酒，飲至一石，神不亂。
常慷慨歎不得與阮籍(漢魏藉)同時生。
不願仕宦，為中散，常辭疾退閑。
未嘗修敬諸貴，亦不慶弔親知。
諸(如隱無諸字)貴為交友，故時人弗識也。
或有人慕其高義(漢魏儀)，投刺在門，元慎稱疾高卧。
加以意思深長，善於解夢。
孝昌元(如隱漢魏無元字)年，廣陵王元(漢魏此二字空二格)淵初除儀同三司，總眾十萬討葛榮。
夜夢著衮衣(漢魏衣下空一格)倚槐樹而立，以為吉徵。
問於元慎，曰：三公之祥。
淵甚悅之。
元慎退還，告人曰：廣陵死矣。
槐字是木傍鬼，死後當得三公。
廣陵果為葛榮所殺，追贈司空公，終如其言。
建義初(如隱無初字)，陽城太守薛令伯聞太原王誅百官，立莊帝，棄郡東走。
忽夢射得雁，以問元慎。
元慎曰：卿執羔，大夫執雁，君當得大夫之職。
俄然令伯除為諫議大夫。
京兆許超(綠君兆)夢盜羊入獄，問於元慎，曰：君當得陽城令。
其後有功，封陽城侯。
元慎解夢，義出萬(如隱方)途，隨意會情，皆有神驗。
雖令與侯小乖，按令今百裡，即是古諸侯。
以此論之，亦為妙著。
時人譬之周宣。
及尒朱兆入洛陽，即棄官，與華隂隱士王騰周遊上洛山孝義裡東市北殖(漢魏植)貨裡。
裡有太常民劉胡，兄弟四人，以屠為業。
永安年中，胡殺豬，豬忽唱乞命，聲及四鄰。
鄰(漢魏不重)人謂胡兄弟相毆(漢魏無毆字)，鬬而來觀之，乃豬也。
即捨(如隱照曠舍)宅為歸覺寺，合家人入道焉。
普泰元年，此寺金像生毛，眉髮悉皆具足。
尚書左丞魏季景謂人曰：張天錫有此事，其國遂滅，此亦不祥之徵。
至明年而廣陵被廢死。
洛陽伽藍記卷之二
