洛陽伽藍記合校本序
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曰津門,在未上。
是宣陽門漢名小苑門,不名津陽。
而津門漢又另是一門,非即宣陽門也。
依此文,則南面三門,平昌居中,東為開陽,西為宣陽。
然宣陽實在午上,為中門。
則洛陽南面已上一門,己午之間一門。
午上一門,未上無門,亦不可通。
是知此條中有闕文。
宣陽、津陽本係兩門,一在午上,一在未上。
因中有奪誤,遂連為一。
各本見下文三門,因而據改首句四字為三字,漢魏仍為四字。
雖非善本,亦可貴矣。
)。
西面有四門,南頭第一門曰西明門,漢曰廣陽門,魏、晉因而不改,高祖改為西明門。
(宗祥案:太平寰宇記作晉改曰西明門。
)次北曰西陽門,漢曰雍門,魏、晉曰西明門,高祖改為西陽門。
次北曰閶闔門,漢曰上西門,上(如隱照曠,無上字。
)有銅璇璣玉衡,以齊七政,魏、晉曰閶闔門,高祖因而不改。
次北曰承明門,承明者,高祖所立,當(漢、魏無當字。
)金墉城前東西大道。
遷京之始,宮闕未就,高祖住在金墉城。
城西有王南寺,高祖數詣寺沙門論義,(如隱照曠議。
)故通此門而未有名,世人謂之新門。
時王公卿士常(漢、魏當。
)迎駕於新門,高祖謂禦史中尉李彪曰:曹植詩雲:謁帝承明廬。
此門宜以承明為稱。
遂名之。
北面(漢魏無面字)有二門,西頭曰大夏門,漢曰夏門,魏晉曰大夏門。
帝(如隱照曠嘗)造三層樓,去地二(漢魏無二字)十丈。
(漢魏丈下有高祖世宗造三層樓去地二十丈十三字)洛陽城門樓皆兩重,去地百尺,惟大夏門甍棟幹雲。
東頭曰廣莫門,漢曰穀門,魏晉曰廣莫門,高祖因而不改。
自(如隱照曠無自字)廣莫門以西,至於大夏門,宮觀相連,被諸城上也。
一(照曠無一字)門有三道,所謂九軌(漢魏逵照曠注雲:一作九逵。
宗祥案:寰宇記引陸機洛陽記雲:城內皆三道,公卿尚書從中道,凡人左右出入,不得相逢,夾道中植榆柳,以蔭行人。
)
是宣陽門漢名小苑門,不名津陽。
而津門漢又另是一門,非即宣陽門也。
依此文,則南面三門,平昌居中,東為開陽,西為宣陽。
然宣陽實在午上,為中門。
則洛陽南面已上一門,己午之間一門。
午上一門,未上無門,亦不可通。
是知此條中有闕文。
宣陽、津陽本係兩門,一在午上,一在未上。
因中有奪誤,遂連為一。
各本見下文三門,因而據改首句四字為三字,漢魏仍為四字。
雖非善本,亦可貴矣。
)。
西面有四門,南頭第一門曰西明門,漢曰廣陽門,魏、晉因而不改,高祖改為西明門。
(宗祥案:太平寰宇記作晉改曰西明門。
)次北曰西陽門,漢曰雍門,魏、晉曰西明門,高祖改為西陽門。
次北曰閶闔門,漢曰上西門,上(如隱照曠,無上字。
)有銅璇璣玉衡,以齊七政,魏、晉曰閶闔門,高祖因而不改。
次北曰承明門,承明者,高祖所立,當(漢、魏無當字。
)金墉城前東西大道。
遷京之始,宮闕未就,高祖住在金墉城。
城西有王南寺,高祖數詣寺沙門論義,(如隱照曠議。
)故通此門而未有名,世人謂之新門。
時王公卿士常(漢、魏當。
)迎駕於新門,高祖謂禦史中尉李彪曰:曹植詩雲:謁帝承明廬。
此門宜以承明為稱。
遂名之。
北面(漢魏無面字)有二門,西頭曰大夏門,漢曰夏門,魏晉曰大夏門。
帝(如隱照曠嘗)造三層樓,去地二(漢魏無二字)十丈。
(漢魏丈下有高祖世宗造三層樓去地二十丈十三字)洛陽城門樓皆兩重,去地百尺,惟大夏門甍棟幹雲。
東頭曰廣莫門,漢曰穀門,魏晉曰廣莫門,高祖因而不改。
自(如隱照曠無自字)廣莫門以西,至於大夏門,宮觀相連,被諸城上也。
一(照曠無一字)門有三道,所謂九軌(漢魏逵照曠注雲:一作九逵。
宗祥案:寰宇記引陸機洛陽記雲:城內皆三道,公卿尚書從中道,凡人左右出入,不得相逢,夾道中植榆柳,以蔭行人。
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