洛陽伽藍記合校本序
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如隱綠君??)。
麥秀之感,非獨殷墟;黍離之悲,信哉周室。
京城表裏,凡有一千餘寺。
今日寥(如隱寮)廓,鐘聲罕聞。
恐後世無傳,故撰斯記。
然寺數最多,不可遍寫。
今之所錄,止(如隱綠君上)大伽藍。
其中小者,取其詳(漢魏詳有異字)世諦事,因而出之。
先以城內為始,次及城外。
表列門名,以遠近為五篇。
餘才非著述,多有遺漏。
後之君子,詳其闕焉。
大和十七年,後魏高祖遷都洛陽,詔司空公穆亮營造宮室。
洛陽城門,依魏晉舊(漢魏舊下有門字)名。
東面有三門,北頭第一門(漢魏無門字)曰建春門,漢曰上東門,阮籍詩曰步出上東門是也,魏晉曰建春門,高祖因而不改。
次南曰東陽門,漢曰東中門,魏晉曰東陽門,高祖因而不改。
次南曰青陽門,漢曰望京門,魏晉曰清(如隱照曠青)明門,高祖改為清(如隱照曠青)陽門。
南面有四(如、隱、照、曠三。
)門,東頭第一(集證一下有門字。
)曰開陽門。
初,漢光武遷都洛陽,作此門始成,而未有名。
忽夜中有柱自來在樓上,後瑯琊郡開陽縣言南門一柱飛去,使來視之,則是也,遂(漢、魏因。
)以開陽(漢、魏陽下有縣字。
)為名。
自魏及晉,因而不改,高祖亦然。
次西曰平昌門,漢曰平門,魏、晉曰平昌門,高祖因而不改。
次西曰宣陽門,漢曰津門,(漢、魏津下有陽字。
照、曠注一本多一陽字六字。
)魏、晉曰津陽(漢、魏宣陽綠君津下注雲:一作宣。
照、曠宣下注雲:一作津。
)門,高祖因而不改。
(宗祥案:水經穀水注:穀水又南,東屈逕津陽門,又東逕宣陽門南,又東逕平昌門南,又東逕開陽門南。
是魏時南面四門,了無疑義。
又案:晉書?地理志亦雲:南有四門。
又案:太平寰宇記:南面凡三門,開陽門在巳上。
次西,漢有小苑門,在午上,晉改曰宣陽門。
引述征記曰:謻門即宣陽門也。
引華延雋洛陽記曰:即漢之宮門。
次西,漢
麥秀之感,非獨殷墟;黍離之悲,信哉周室。
京城表裏,凡有一千餘寺。
今日寥(如隱寮)廓,鐘聲罕聞。
恐後世無傳,故撰斯記。
然寺數最多,不可遍寫。
今之所錄,止(如隱綠君上)大伽藍。
其中小者,取其詳(漢魏詳有異字)世諦事,因而出之。
先以城內為始,次及城外。
表列門名,以遠近為五篇。
餘才非著述,多有遺漏。
後之君子,詳其闕焉。
大和十七年,後魏高祖遷都洛陽,詔司空公穆亮營造宮室。
洛陽城門,依魏晉舊(漢魏舊下有門字)名。
東面有三門,北頭第一門(漢魏無門字)曰建春門,漢曰上東門,阮籍詩曰步出上東門是也,魏晉曰建春門,高祖因而不改。
次南曰東陽門,漢曰東中門,魏晉曰東陽門,高祖因而不改。
次南曰青陽門,漢曰望京門,魏晉曰清(如隱照曠青)明門,高祖改為清(如隱照曠青)陽門。
南面有四(如、隱、照、曠三。
)門,東頭第一(集證一下有門字。
)曰開陽門。
初,漢光武遷都洛陽,作此門始成,而未有名。
忽夜中有柱自來在樓上,後瑯琊郡開陽縣言南門一柱飛去,使來視之,則是也,遂(漢、魏因。
)以開陽(漢、魏陽下有縣字。
)為名。
自魏及晉,因而不改,高祖亦然。
次西曰平昌門,漢曰平門,魏、晉曰平昌門,高祖因而不改。
次西曰宣陽門,漢曰津門,(漢、魏津下有陽字。
照、曠注一本多一陽字六字。
)魏、晉曰津陽(漢、魏宣陽綠君津下注雲:一作宣。
照、曠宣下注雲:一作津。
)門,高祖因而不改。
(宗祥案:水經穀水注:穀水又南,東屈逕津陽門,又東逕宣陽門南,又東逕平昌門南,又東逕開陽門南。
是魏時南面四門,了無疑義。
又案:晉書?地理志亦雲:南有四門。
又案:太平寰宇記:南面凡三門,開陽門在巳上。
次西,漢有小苑門,在午上,晉改曰宣陽門。
引述征記曰:謻門即宣陽門也。
引華延雋洛陽記曰:即漢之宮門。
次西,漢