嘉善縣志卷四
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七年十月而告成。
八年春二月，乃延師拾來學，用仲丁行釋菜之禮，退即講席，俾序進而請業焉。
四齋職務者各一人，生負恒百五十人，割上瞍之用五百畝以瞻之。
既卒成前人之志，又将有以昭示于後而圖其永久。
于是慈溪黃伯成甫以高文宿德，主領教事，伻來求予記之。
予聞昔人有言：惠有術也，養有道也。
惠不在豐，而在乎不費；養不在大，而在乎不窮。
豐而多費，是知愛于彼而不知愛于此，非其術也。
大而易窮，是知愛于今而不知愛于後，非其道也。
惟其不費，故可尚也；惟其不窮，故可貴也。
戴氏父子，其知惠之之術、養之之道矣乎！古者五家為比，五比為闾，門側之堂為塾，大夫士年老不仕者為左右師，而闾中之子弟學焉。
今之義塾，猶有其遺意。
若夫屋含之多，為閑至四十有五，則不止于門側之兩堂；學徒之衆為員至百有五十，則不止于闾中之子弟。
是皆非古之所有，其為惠也豐矣。
古者步百為畝，而以百畝為二夫之私田，民無不受田之家，而士不必仰給于學。
今畀以田五百畝，則十家之産也，而況今一畝為步至二百四十，是又不止十家之産而已，是則出于右之所無，其為養也大矣。
天之生人也，莫不賦以仁義禮智之性，聖賢與塗人本無以異，因其根于心者，使之親師取友，朝益暮習，而日趨于善，逮失深造而自得，皆其本然之固有，初非損于此以益于彼，斯不亦惠而不費乎？物之聚也有數，而其用也易耗，雖封君之富。
欲以萬锺為子弟之養，尚恐廪人之粟有時而弗繼，今乃欲以布衣養徒之事自任，而緻有力焉，使之因地之利，歲取之而不竭，利于今者有以施及于後，斯不亦養而不窮乎？蓋設教必有先後次第，此特導以幼學之節，而養其良知之本雲爾。
他日由是而以俊選論于鄉，以賢能登于天府，授之以政，将見利澤之加于人，為惠益豐，為養益大，戴氏父子之功，奚獨善于一鄉而止乎？按郡乘，宋名臣陳公舜俞，其地人也。
舉進士，應制科，皆在前列。
以山陰宰召試館職，不就，而上書力紙青苗法，忤執政意，谪為監當官，以直道自信，無所回撓，每跨犢往來山中，自号白牛居士，人遂以名其故裡。
諸生息斯道，斯，仰企前修，儀刑未遠，誠有所感慕而興起，安知無如公者出其閑，戴氏父子且與之同不朽矣。
此又予所厚望，庸因記事而并志之以俟焉。
汾湖弄塾記 曹鶴齡泰和人，學士。
家孰黨序、術序、國學，自三代以來有之矣。
然庠序、學之設，蓋出于官，為力無難，塾之建則出于私，非有厚赀雄産之家，未得為也。
夫厚赀雄産之家在者，公卿大夫有采地，有世祿，故可以言。
若後世則鮮矣。
惟其鮮也，故雖建孰以教其子弟，尚慮力而弗勝，況欲及鄉人子弟乎？此予于嘉善陸氏汾湖義塾之建，所以為有取也。
汾湖在縣之西北三十六裡，并湖有田，衍迤肥沃，無應數千畝，皆陸氏物。
陸氏家故饒，至孟琛益尚儒雅，喜導人讀書，攻問學。
嘗日使二鄉之人皆知學，則風俗自變，禮義自生，何患不比屋可封如中。
古時乎？又曰：好學者，人情皆然也，顧其弱力無所于斿而怠廢耳。
使有遊學之地，不翕然相從如歸耶？于是命其子構屋十數楹為塾，聘有文學德義者，為師。
告于其裡闬，後進小子願學者卒詣焉。
懼其無所膽仰也，創天子廟于塾前，俾所望相率谒拜。
又懼其乏資給也，割常稔之田若幹畝，歲收其租，以供常膳東修之費。
塾成，而恭政饒公禮行部過之，周覽咨嗟，謂日：此美事也，可名義塾，吾當為爾求記。
今年，公來京師，适有河南布政司之命，且以屬予日：吾欲踐吾言耳。
且褒善勵俗，亦大夫君子不宜辭也。
予惟義塾之建，古道罕用，而陸氏有之，見人有一善，汲汲欲著之，不俾磨滅，此仁人心也。
而饒公子有之。
士庶之胤，不涉遠，不勞費，坐蒙造就之功，所在未之見也，而汾湖則然，皆不可不書。
塾經始于宣德六年九月一日，落成于八年三月十日。
孟琛長子公璐，次子公衍，皆承父志，因升書。
馬遊汾湖記楊廉夫 至正九年三月十又六日，吳江顧君遜既招客遊東林，明日複命釣雪也，載聲妓酒具遊汾湖。
客凡七人：會稽楊維祯、甫裡陸宣、大梁程翼、金陵孫煥、雲閑王佐、吳郡陸恒、如南殷奎。
妓二人，珠篇氏、金粟氏也。
朝出自武陵溪，過伍子灘二裡許，北望見鵲巢喬樹颠，杏桃花與水楊柳绯翠相間，長竿旆出绯翠頂。
主人雲：西顧村也。
又五裡所，見修篁喬木，蔽芾亭台于岩洞之上。
遂解舟維來秀橋，不問可主，迳詣亭所，亭曰翠岩。
主人陸君繼善出，肅客，憩樂潛丈室，設茗飲談樂。
潛詩有向夕群動息，時聞落葉聲之句，予嘉而錄之，複引客去嘉樹堂觀先翁手植百歲棠，就飲堂上，出鐵笛一枝，雲江南後唐物也。
有刻字雲：一枝橫寒玉，七點明瑞星。
子為作清江引一弄，聲脅亮甚。
笛阕，陸君恒不予二弦琴，顧君遜亦自起彈十四弦，命珠簾氏與孫君煥友作十六天魔舞。
飲徹妓，蹋歌，引容至長堤上，度來秀橋，至南陸庵，班荊坐大樹下。
珠簾氏用白蓮辦令行杯酌主客，舟中鼓吹交作，兩岸女婦馳逐而觀者襁屬不絕。
解榄出汪港五裡所，至汾湖。
湖東西褒十八裡，南北如之，湖分而半，一屬嘉木，二屬姑蘇，故名汾湖雲。
舟經龍王廟，酹酒龍君，借便風。
果應錦帆二開，即扺柳溪，過吉祥寺，遊鮑氏池亭。
亭有古松數十章，奇石數十株，亭已廢，環翠池及石屋洞尚無恙。
時寺客徐徐、抑邊出，陪客談興廢事，雲：亭為前朝鮑節制舊墅也，今子孫無噍類，惟遺八十老媪，不能立。
乞入寺去。
登舟出柳溪，過登瀛橋十裡許，北過蘆垆，為巡官寨。
寨官李氏邀客啜茗，徐步過泗通橋，月色已在青松頂上，二文矣。
逐步月色歸蒼雪所，用主人顧君遜武陵溪上花如錦之句，分韻賦詩。
大水國之遊泉矣，得名者鸱夷子後惟陶水仙、儋州秃翁耳。
鸱夷子先幾去國，并扶西施偕去，智矣，而客則未聞。
秃翁赤壁之樂，客有吹洞箫者，清矣，而聲妓尚無聞。
水仙賓客與聲妓俱載，客為焦革之流，酒徒耳，而觞詠之樂又未聞也。
觞詠至，而聲妓之娛，又無流連之行。
今汾湖之遊是已，其不可不有紀述以為。
後人之慕乎？于是乎書，俾主人刻諸蒼雪軒上，主客詩各系于後。
時期而弗至者，茅山張君雨，界溪顧君瑛也。
是月十又六日記。
步雲橋記 劉侃邑人，知府 步雲橋在澹滄泾之脊，澹滄為麟??大津，麟為吾邑大鄉，右達則郡之東郭不一舍而近，左為魏塘鎮，為尤近也。
新作邑在焉，晨趨暮返者踵相接。
橋不可一日無，屢架木為之，屢圮屢葺，易而難久，欲石之而未能，其側之聚居者殆百家，曠歲積月，其志猶一日也。
沈為麟大家，相距較遠，秋岩君為沈之良固，朱嘗不入其念，肩焉遜，不欲先事為巳能。
衆相率詣告之。
秋岩日：吾志也，奮不欲隳衆望而後事。
爰媾美材，爰诹吉辰，爰集工徒，為石為木，為埏為金，各以藝至，布杙如栉，以固厥址。
樹楠于旁，舉重以機畚，緻遠士以實其虛，膠以石燼，漫以陶璧，費如幹??。
薄厚來施者，泉布米刍，積什之三，出秋岩者什七。
衆志之同，如出一人。
橋成而衆不居其功，歸之秋岩，相典名之曰步雲，蓋謂其季子菜業經邑庠，掇巍科，跻峻級，為茲橋榮有日也。
秋若日：田不升授，遠涉以為稼者，幾何人免哉？東築于春，萬秬如雲，不阻于水者，橋之惠也。
既秋西成，萬稼如雲，持覺而往，行歌以還，誰之惠欤？抑人不高明是趨，茲名當共有焉，煉奚敢居？爰相與刻石，以樂茲役之成，以著君之克奮茲志，而茲言之克遜也。
來微予記，予亦樂乎。
時甯政平，百廢具興，倡義而率人者有其人，起而應之以成其為義者，又有其人。
茲一事征，而裡俗之美可紀也。
于是乎記。
嘉善水利記 邵銳杭州人，禮部員外郎。
浙以西稱健吏曰倪嘉善。
嘉善始至，問官府所急，首曰财賦；問百姓疾苦，又首日水利。
于是退自惟念曰：水利興廢，固财賦所以嬴縮者乎？吾不忍急财賦，請水利是急，用佐百姓。
爰诹爰度，洞見領要。
乃躬出按視，縣治以南，地勢高亢，不有所蓄，吾民其病旱乎？迤北卑下，水所于委，不有所洩，且為之防，吾民其病澇乎？于是計地程工，計力程費，名厥父老，指授方略，大都以勞為尤急也。
首濬于河，及所支曲，俾罔壅滞。
自思賢鄉至奉賢鄉二十八所，以丈計者三千八百六十有奇。
又築圍岸，益卑削為高堅。
自三十三都至四十都三百八十二所，以文計者一萬二千五百。
若圍之尤下者，仍築阡岸其中，俾有分守。
自下保東區至奉九北區，亦一十五所，以丈計者六千四百九十。
高亢之地，并加疏辟，又潴為陂塘，散為溝洫，具有脈絡。
自永七都至胥五都，總二十九所，又總計為三百五十文。
肇自正德十年十一月初一日，至十一年十二月二十日，厥功告成。
相彼瘠鹵，化為膏腴，居者載甯，逋者胥複，而歌頌于是乎作矣。
嗚呼！今之命吏司民牧者，海内皆是也。
百姓疾若計，亦有若嘉善者乎？視所疾，若乃恫氏乃身思用力拯，能有舉若嘉善之為者乎？審有之，則聖天子為民置吏至意于是乎慰，而凡端居溁乎食其土入者，亦可無愧矣。
而顧不盡然，奈之何哉？嘉善得倪侯，茲實大幸，曷可無紀。
銳不慚不文，請述颠未，尚願因爾邑子論吾倪侯，俾懷永圖，且願論夫令之司民牧者。
侯名玑，字公在，陜西鹹甯人。
嘉善縣志卷四終
八年春二月，乃延師拾來學，用仲丁行釋菜之禮，退即講席，俾序進而請業焉。
四齋職務者各一人，生負恒百五十人，割上瞍之用五百畝以瞻之。
既卒成前人之志，又将有以昭示于後而圖其永久。
于是慈溪黃伯成甫以高文宿德，主領教事，伻來求予記之。
予聞昔人有言：惠有術也，養有道也。
惠不在豐，而在乎不費；養不在大，而在乎不窮。
豐而多費，是知愛于彼而不知愛于此，非其術也。
大而易窮，是知愛于今而不知愛于後，非其道也。
惟其不費，故可尚也；惟其不窮，故可貴也。
戴氏父子，其知惠之之術、養之之道矣乎！古者五家為比，五比為闾，門側之堂為塾，大夫士年老不仕者為左右師，而闾中之子弟學焉。
今之義塾，猶有其遺意。
若夫屋含之多，為閑至四十有五，則不止于門側之兩堂；學徒之衆為員至百有五十，則不止于闾中之子弟。
是皆非古之所有，其為惠也豐矣。
古者步百為畝，而以百畝為二夫之私田，民無不受田之家，而士不必仰給于學。
今畀以田五百畝，則十家之産也，而況今一畝為步至二百四十，是又不止十家之産而已，是則出于右之所無，其為養也大矣。
天之生人也，莫不賦以仁義禮智之性，聖賢與塗人本無以異，因其根于心者，使之親師取友，朝益暮習，而日趨于善，逮失深造而自得，皆其本然之固有，初非損于此以益于彼，斯不亦惠而不費乎？物之聚也有數，而其用也易耗，雖封君之富。
欲以萬锺為子弟之養，尚恐廪人之粟有時而弗繼，今乃欲以布衣養徒之事自任，而緻有力焉，使之因地之利，歲取之而不竭，利于今者有以施及于後，斯不亦養而不窮乎？蓋設教必有先後次第，此特導以幼學之節，而養其良知之本雲爾。
他日由是而以俊選論于鄉，以賢能登于天府，授之以政，将見利澤之加于人，為惠益豐，為養益大，戴氏父子之功，奚獨善于一鄉而止乎？按郡乘，宋名臣陳公舜俞，其地人也。
舉進士，應制科，皆在前列。
以山陰宰召試館職，不就，而上書力紙青苗法，忤執政意，谪為監當官，以直道自信，無所回撓，每跨犢往來山中，自号白牛居士，人遂以名其故裡。
諸生息斯道，斯，仰企前修，儀刑未遠，誠有所感慕而興起，安知無如公者出其閑，戴氏父子且與之同不朽矣。
此又予所厚望，庸因記事而并志之以俟焉。
汾湖弄塾記 曹鶴齡泰和人，學士。
家孰黨序、術序、國學，自三代以來有之矣。
然庠序、學之設，蓋出于官，為力無難，塾之建則出于私，非有厚赀雄産之家，未得為也。
夫厚赀雄産之家在者，公卿大夫有采地，有世祿，故可以言。
若後世則鮮矣。
惟其鮮也，故雖建孰以教其子弟，尚慮力而弗勝，況欲及鄉人子弟乎？此予于嘉善陸氏汾湖義塾之建，所以為有取也。
汾湖在縣之西北三十六裡，并湖有田，衍迤肥沃，無應數千畝，皆陸氏物。
陸氏家故饒，至孟琛益尚儒雅，喜導人讀書，攻問學。
嘗日使二鄉之人皆知學，則風俗自變，禮義自生，何患不比屋可封如中。
古時乎？又曰：好學者，人情皆然也，顧其弱力無所于斿而怠廢耳。
使有遊學之地，不翕然相從如歸耶？于是命其子構屋十數楹為塾，聘有文學德義者，為師。
告于其裡闬，後進小子願學者卒詣焉。
懼其無所膽仰也，創天子廟于塾前，俾所望相率谒拜。
又懼其乏資給也，割常稔之田若幹畝，歲收其租，以供常膳東修之費。
塾成，而恭政饒公禮行部過之，周覽咨嗟，謂日：此美事也，可名義塾，吾當為爾求記。
今年，公來京師，适有河南布政司之命，且以屬予日：吾欲踐吾言耳。
且褒善勵俗，亦大夫君子不宜辭也。
予惟義塾之建，古道罕用，而陸氏有之，見人有一善，汲汲欲著之，不俾磨滅，此仁人心也。
而饒公子有之。
士庶之胤，不涉遠，不勞費，坐蒙造就之功，所在未之見也，而汾湖則然，皆不可不書。
塾經始于宣德六年九月一日，落成于八年三月十日。
孟琛長子公璐，次子公衍，皆承父志，因升書。
馬遊汾湖記楊廉夫 至正九年三月十又六日，吳江顧君遜既招客遊東林，明日複命釣雪也，載聲妓酒具遊汾湖。
客凡七人：會稽楊維祯、甫裡陸宣、大梁程翼、金陵孫煥、雲閑王佐、吳郡陸恒、如南殷奎。
妓二人，珠篇氏、金粟氏也。
朝出自武陵溪，過伍子灘二裡許，北望見鵲巢喬樹颠，杏桃花與水楊柳绯翠相間，長竿旆出绯翠頂。
主人雲：西顧村也。
又五裡所，見修篁喬木，蔽芾亭台于岩洞之上。
遂解舟維來秀橋，不問可主，迳詣亭所，亭曰翠岩。
主人陸君繼善出，肅客，憩樂潛丈室，設茗飲談樂。
潛詩有向夕群動息，時聞落葉聲之句，予嘉而錄之，複引客去嘉樹堂觀先翁手植百歲棠，就飲堂上，出鐵笛一枝，雲江南後唐物也。
有刻字雲：一枝橫寒玉，七點明瑞星。
子為作清江引一弄，聲脅亮甚。
笛阕，陸君恒不予二弦琴，顧君遜亦自起彈十四弦，命珠簾氏與孫君煥友作十六天魔舞。
飲徹妓，蹋歌，引容至長堤上，度來秀橋，至南陸庵，班荊坐大樹下。
珠簾氏用白蓮辦令行杯酌主客，舟中鼓吹交作，兩岸女婦馳逐而觀者襁屬不絕。
解榄出汪港五裡所，至汾湖。
湖東西褒十八裡，南北如之，湖分而半，一屬嘉木，二屬姑蘇，故名汾湖雲。
舟經龍王廟，酹酒龍君，借便風。
果應錦帆二開，即扺柳溪，過吉祥寺，遊鮑氏池亭。
亭有古松數十章，奇石數十株，亭已廢，環翠池及石屋洞尚無恙。
時寺客徐徐、抑邊出，陪客談興廢事，雲：亭為前朝鮑節制舊墅也，今子孫無噍類，惟遺八十老媪，不能立。
乞入寺去。
登舟出柳溪，過登瀛橋十裡許，北過蘆垆，為巡官寨。
寨官李氏邀客啜茗，徐步過泗通橋，月色已在青松頂上，二文矣。
逐步月色歸蒼雪所，用主人顧君遜武陵溪上花如錦之句，分韻賦詩。
大水國之遊泉矣，得名者鸱夷子後惟陶水仙、儋州秃翁耳。
鸱夷子先幾去國，并扶西施偕去，智矣，而客則未聞。
秃翁赤壁之樂，客有吹洞箫者，清矣，而聲妓尚無聞。
水仙賓客與聲妓俱載，客為焦革之流，酒徒耳，而觞詠之樂又未聞也。
觞詠至，而聲妓之娛，又無流連之行。
今汾湖之遊是已，其不可不有紀述以為。
後人之慕乎？于是乎書，俾主人刻諸蒼雪軒上，主客詩各系于後。
時期而弗至者，茅山張君雨，界溪顧君瑛也。
是月十又六日記。
步雲橋記 劉侃邑人，知府 步雲橋在澹滄泾之脊，澹滄為麟??大津，麟為吾邑大鄉，右達則郡之東郭不一舍而近，左為魏塘鎮，為尤近也。
新作邑在焉，晨趨暮返者踵相接。
橋不可一日無，屢架木為之，屢圮屢葺，易而難久，欲石之而未能，其側之聚居者殆百家，曠歲積月，其志猶一日也。
沈為麟大家，相距較遠，秋岩君為沈之良固，朱嘗不入其念，肩焉遜，不欲先事為巳能。
衆相率詣告之。
秋岩日：吾志也，奮不欲隳衆望而後事。
爰媾美材，爰诹吉辰，爰集工徒，為石為木，為埏為金，各以藝至，布杙如栉，以固厥址。
樹楠于旁，舉重以機畚，緻遠士以實其虛，膠以石燼，漫以陶璧，費如幹??。
薄厚來施者，泉布米刍，積什之三，出秋岩者什七。
衆志之同，如出一人。
橋成而衆不居其功，歸之秋岩，相典名之曰步雲，蓋謂其季子菜業經邑庠，掇巍科，跻峻級，為茲橋榮有日也。
秋若日：田不升授，遠涉以為稼者，幾何人免哉？東築于春，萬秬如雲，不阻于水者，橋之惠也。
既秋西成，萬稼如雲，持覺而往，行歌以還，誰之惠欤？抑人不高明是趨，茲名當共有焉，煉奚敢居？爰相與刻石，以樂茲役之成，以著君之克奮茲志，而茲言之克遜也。
來微予記，予亦樂乎。
時甯政平，百廢具興，倡義而率人者有其人，起而應之以成其為義者，又有其人。
茲一事征，而裡俗之美可紀也。
于是乎記。
嘉善水利記 邵銳杭州人，禮部員外郎。
浙以西稱健吏曰倪嘉善。
嘉善始至，問官府所急，首曰财賦；問百姓疾苦，又首日水利。
于是退自惟念曰：水利興廢，固财賦所以嬴縮者乎？吾不忍急财賦，請水利是急，用佐百姓。
爰诹爰度，洞見領要。
乃躬出按視，縣治以南，地勢高亢，不有所蓄，吾民其病旱乎？迤北卑下，水所于委，不有所洩，且為之防，吾民其病澇乎？于是計地程工，計力程費，名厥父老，指授方略，大都以勞為尤急也。
首濬于河，及所支曲，俾罔壅滞。
自思賢鄉至奉賢鄉二十八所，以丈計者三千八百六十有奇。
又築圍岸，益卑削為高堅。
自三十三都至四十都三百八十二所，以文計者一萬二千五百。
若圍之尤下者，仍築阡岸其中，俾有分守。
自下保東區至奉九北區，亦一十五所，以丈計者六千四百九十。
高亢之地，并加疏辟，又潴為陂塘，散為溝洫，具有脈絡。
自永七都至胥五都，總二十九所，又總計為三百五十文。
肇自正德十年十一月初一日，至十一年十二月二十日，厥功告成。
相彼瘠鹵，化為膏腴，居者載甯，逋者胥複，而歌頌于是乎作矣。
嗚呼！今之命吏司民牧者，海内皆是也。
百姓疾若計，亦有若嘉善者乎？視所疾，若乃恫氏乃身思用力拯，能有舉若嘉善之為者乎？審有之，則聖天子為民置吏至意于是乎慰，而凡端居溁乎食其土入者，亦可無愧矣。
而顧不盡然，奈之何哉？嘉善得倪侯，茲實大幸，曷可無紀。
銳不慚不文，請述颠未，尚願因爾邑子論吾倪侯，俾懷永圖，且願論夫令之司民牧者。
侯名玑，字公在，陜西鹹甯人。
嘉善縣志卷四終
