邵武府續志卷十
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三四十裡，雞犬鲲鲕皆盡，鬥米至銀五六錢，殍死相望，謀生之路皆斷。
蓋建邑古今未有之變也。
邑士李嗣元詩在藝文髅。
康熙十年五月内，大水為災，詳見建置髅。
叢談 明嘉靖庚戍二十九年，賊自永甯、薊州逼京師，劉龔顯率官兵大敗之，追擒其将失嗒叭都魯，斬首七百餘級，賊乃遁去。
顯，福建邵武人，有叔在陝西，顯家寒，漂流至叔家住之。
封門有關帝廟，顯在廟中燒香漉地，心甚處敬。
月餘，忽有一僧自号海雲，謂顯曰：汝為壯士，何不學武以待用？顯曰：吾有志久矣，願聞焉。
海雲乃出書一帙示之，條莫知所往。
又夜夢見關曰：海雲語汝備矣，乃亦不可輕敵。
吾誨汝青龍偃月之法，臨鋒時呼我，我即耒助。
顯醒，私喜之。
于是投百戶劉寶部下，迳至賊營與戰。
及勝負不分，大呼關号。
賊見一彪兵猛甚，首将面紅如朱，勇銳無前，賊遂大敗。
顯後升都督，作贅于劉寶家日，孫柏潭曰：餘觀劉、龔之事，穎異可人，則關之力多也。
乃一念之善，虔敬燒香月餘，報應之速如此。
書曰：惠迪吉，從逆兇。
真世之法言也。
出通鑒。
語雲：樵水蔭樵城，人無三代富，人無三代貧。
蓋由樵岚水至鹭鹚池邊往南方，水不宜分八字形。
堪輿言：當于泥橋邊開一小河，不過三丈，作閘于河口，多水聽流于南，少水障之入城。
其大鹭鹚池，又謂瀝水池，原深七八尺，周回有石埂，水入此池澄蓄而後入城，則城中富庶，學校攸利。
邑人吳傑以明經為廣文，壽九十七，預知苑期，有亭榭在東郊，故自号東圃。
七十七時偶因踏雪至白社王廟前，見一道人端坐雪中，吳因詢曰：得無冷乎？曰：否。
因款之至圃，曰：道人葷素何用？曰：不拘。
吳随備酒馔享之，随有辄盡，一食飯五升，曰：從我至終南一遊何如？吳以家務未遑為辭，曰：俗緣尚牽，何日了手。
吳偶往内，道人即去，橫置一闩于門上下四旁懸空無倚，遍覓之無蹤矣。
懸空一闩橫立門中，乃隐示一呂字，蓋呂仙雲。
饒繼白，江右臨川人，祖徙居樵業醫，少年常谒九華山，将登山時遇一人形貌魁梧，軀幹偉長，行路如飛，足迹未當著地，因問饒曰：何往。
曰：登山谒仙耳。
曰：仙已往昆侖山去矣，予亦欲到彼一會。
饒心異之，足侺偶往一廟中暫歇，其人亦随之，因登神座睡論，饒取稻草，為我作枕。
饒出，取稻草一束，用手扶頭代枕，頭輕如紙，兩手皆長毛。
饒心懼為怪物，因問雲：道人何名？曰：我姓徐名庶，饒亦未想為三國人也。
因挑饒曰：肯随我否？饒曰：家有老母，未敢相從。
乃去。
既去，始悟為三國時徐元直，而已無及矣。
後饒每家中設醮時，即另宣一疏，問徐真人安。
年六十餘，偶與妻不合，遂拂袖去。
妻命長子随之，至江右太平橋，并子攜之以去。
今離家已三十餘年，不知所終。
西郊回向寺山門外壁，明時題有二絕句雲： 莺啼燕語競喧嘩，白雪陽春在那家？覓個閑人渾未得，自斟村酒賞桃花。
心事誰同已自裁，青山回首白雲堆。
塵中應是難留客，且趁春風歸去耒。
後題浪颠道人，詩既清新，字複遒逸，竟不知為何許人。
泰甯馮振秋，邑庠生，家在長興保。
明崇祯年間，有一麻子老尼姑耒唱道情，其詞曰：小尼姑，下山耒，手拏孟鼓上長街。
不化錢，不化米，隻化一碗清淨齊。
富貴多煩惱，貧賤有錢财。
風花雪月時時開，日月光天少，山河清色耒。
翻翻覆覆覆翻翻，太平未曾見，處處受苦災。
水益深火益熟，無處可安排。
忙回首，快上山，禮拜祖師步天台，念些經吃些菜，何等自在。
馮查而異之，請其歹唱，唱畢晉飯，問其出何道院，不答，袖出朱履一雙，休馮之子曰：多謝齊矣，明年今月日又相會。
出門去。
随蹑其蹤，不知所往，途人上下皆雲未遇。
次年屆期，受履之子忽殒，馮憶尼語，遂摯家于琵琶岩，人迹罕到。
丙戍年清兵破石辋砦，必經其村，遭兵蹂躏，唯馮在岩居，合家獲安，壽九十餘。
丁南津精于醫，寫已像為倚虎針龍圖，挂于辟間。
嘉靖戊子秋，有道者至其舍，丁晉之坐，即索筆硯，信手題其圖曰：倚虎針龍道德微，仙翁信手撥天機。
閑耒屈指從頭數，得似先生今古稀。
款曰：南宮人江曉。
題畢辭去，曰：我寓于二王廟，期明早過，我一别即行矣。
丁偶以他事未往，道者正在起行，值丁之仆至，歎曰：為我緻謝東君，何緣之不相偶也？丁亦甚悔，後壽至古稀，蓋道者巳先示之矣。
今其圖尚存。
蓋建邑古今未有之變也。
邑士李嗣元詩在藝文髅。
康熙十年五月内，大水為災，詳見建置髅。
叢談 明嘉靖庚戍二十九年，賊自永甯、薊州逼京師，劉龔顯率官兵大敗之，追擒其将失嗒叭都魯，斬首七百餘級，賊乃遁去。
顯，福建邵武人，有叔在陝西，顯家寒，漂流至叔家住之。
封門有關帝廟，顯在廟中燒香漉地，心甚處敬。
月餘，忽有一僧自号海雲，謂顯曰：汝為壯士，何不學武以待用？顯曰：吾有志久矣，願聞焉。
海雲乃出書一帙示之，條莫知所往。
又夜夢見關曰：海雲語汝備矣，乃亦不可輕敵。
吾誨汝青龍偃月之法，臨鋒時呼我，我即耒助。
顯醒，私喜之。
于是投百戶劉寶部下，迳至賊營與戰。
及勝負不分，大呼關号。
賊見一彪兵猛甚，首将面紅如朱，勇銳無前，賊遂大敗。
顯後升都督，作贅于劉寶家日，孫柏潭曰：餘觀劉、龔之事，穎異可人，則關之力多也。
乃一念之善，虔敬燒香月餘，報應之速如此。
書曰：惠迪吉，從逆兇。
真世之法言也。
出通鑒。
語雲：樵水蔭樵城，人無三代富，人無三代貧。
蓋由樵岚水至鹭鹚池邊往南方，水不宜分八字形。
堪輿言：當于泥橋邊開一小河，不過三丈，作閘于河口，多水聽流于南，少水障之入城。
其大鹭鹚池，又謂瀝水池，原深七八尺，周回有石埂，水入此池澄蓄而後入城，則城中富庶，學校攸利。
邑人吳傑以明經為廣文，壽九十七，預知苑期，有亭榭在東郊，故自号東圃。
七十七時偶因踏雪至白社王廟前，見一道人端坐雪中，吳因詢曰：得無冷乎？曰：否。
因款之至圃，曰：道人葷素何用？曰：不拘。
吳随備酒馔享之，随有辄盡，一食飯五升，曰：從我至終南一遊何如？吳以家務未遑為辭，曰：俗緣尚牽，何日了手。
吳偶往内，道人即去，橫置一闩于門上下四旁懸空無倚，遍覓之無蹤矣。
懸空一闩橫立門中，乃隐示一呂字，蓋呂仙雲。
饒繼白，江右臨川人，祖徙居樵業醫，少年常谒九華山，将登山時遇一人形貌魁梧，軀幹偉長，行路如飛，足迹未當著地，因問饒曰：何往。
曰：登山谒仙耳。
曰：仙已往昆侖山去矣，予亦欲到彼一會。
饒心異之，足侺偶往一廟中暫歇，其人亦随之，因登神座睡論，饒取稻草，為我作枕。
饒出，取稻草一束，用手扶頭代枕，頭輕如紙，兩手皆長毛。
饒心懼為怪物，因問雲：道人何名？曰：我姓徐名庶，饒亦未想為三國人也。
因挑饒曰：肯随我否？饒曰：家有老母，未敢相從。
乃去。
既去，始悟為三國時徐元直，而已無及矣。
後饒每家中設醮時，即另宣一疏，問徐真人安。
年六十餘，偶與妻不合，遂拂袖去。
妻命長子随之，至江右太平橋，并子攜之以去。
今離家已三十餘年，不知所終。
西郊回向寺山門外壁，明時題有二絕句雲： 莺啼燕語競喧嘩，白雪陽春在那家？覓個閑人渾未得，自斟村酒賞桃花。
心事誰同已自裁，青山回首白雲堆。
塵中應是難留客，且趁春風歸去耒。
後題浪颠道人，詩既清新，字複遒逸，竟不知為何許人。
泰甯馮振秋，邑庠生，家在長興保。
明崇祯年間，有一麻子老尼姑耒唱道情，其詞曰：小尼姑，下山耒，手拏孟鼓上長街。
不化錢，不化米，隻化一碗清淨齊。
富貴多煩惱，貧賤有錢财。
風花雪月時時開，日月光天少，山河清色耒。
翻翻覆覆覆翻翻，太平未曾見，處處受苦災。
水益深火益熟，無處可安排。
忙回首，快上山，禮拜祖師步天台，念些經吃些菜，何等自在。
馮查而異之，請其歹唱，唱畢晉飯，問其出何道院，不答，袖出朱履一雙，休馮之子曰：多謝齊矣，明年今月日又相會。
出門去。
随蹑其蹤，不知所往，途人上下皆雲未遇。
次年屆期，受履之子忽殒，馮憶尼語，遂摯家于琵琶岩，人迹罕到。
丙戍年清兵破石辋砦，必經其村，遭兵蹂躏，唯馮在岩居，合家獲安，壽九十餘。
丁南津精于醫，寫已像為倚虎針龍圖，挂于辟間。
嘉靖戊子秋，有道者至其舍，丁晉之坐，即索筆硯，信手題其圖曰：倚虎針龍道德微，仙翁信手撥天機。
閑耒屈指從頭數，得似先生今古稀。
款曰：南宮人江曉。
題畢辭去，曰：我寓于二王廟，期明早過，我一别即行矣。
丁偶以他事未往，道者正在起行，值丁之仆至，歎曰：為我緻謝東君，何緣之不相偶也？丁亦甚悔，後壽至古稀，蓋道者巳先示之矣。
今其圖尚存。