舊序
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，今惟有杉青閘，豈魯魚之誤欤？或雲興聖故當在嘉興縣治中，其為茲土産無疑。
述帝紀。
妃禦。
陰貴人，故不盈于齒，巳聞光武召旦日，齒頓長。
姚貴人故不盈于發，巳聞憲廟召旦日，發頓長，此豈有玄冥為之宰乎？陰實□族，姚乃掘起，其後子孫鹹至大官。
名臣。
語雲：鸷鳥累百，不如一鹗秀故英俊之域，绂冕代興。
惟敬輿以王佐材，為千秋領袖。
逢原荩臣，文經武緯，勳在盟府，彼榆枋之翼，鳥能與之料天地之高哉？餘特揭而出之，為名臣傳。
賢達。
夫士，離蔬??而策亨衢，如繁星麗大，聲光易顯秀。
邑故多先達，大較清标有遠略為上，姱修苦節次之，瑕不揜瑜又次之。
簪筆者羅非一目，要之以鄉譽為準。
志賢達。
忠直。
世稱澤國之上，多文懦秀俗，雍容娴雅，質有其文，而慷慨仗節之士，批龍鱗、裹馬革者，往往有之。
怯夫慕義，何處不勉焉？顧矢志謂何耳。
志忠直。
宦迹。
吾邑前哲懿伐甲，視中原，大者持斧斷，經國是，小亦能抱盈尺，牍，谳伏。
決疑聲，猶籍籍焉。
間有巨卿絕迹，竹帛可書，而或不能晚蓋，然終不以一青揜也。
志宦迹。
文苑。
餘邑人文權輿。
自漢嚴夫子蜚聲梁苑，而兩中大夫以文學議論雄擅西京，如麟遊鳳翥，千載猶旦暮也。
敬輿名臣，不以文槪。
自唐而後，嘒嘒晨星，宮谕符，卿。
登壇建鼓，其餘搦朽磨鈍，皆當一割。
餘表其最著者若而人。
志文苑。
儒林。
秀邑人文淵薮，大儒胪傳；其次經明行修，坐臯比，楷。
模後進。
間有仕不跻巍脢，而耑門訓诂，學士靡然向風，亦虎觀鴻都之選也。
志儒林。
材武。
天，詩、書禮、樂何能廢？金闆六弢，各相時而用耳。
吾邑譽髦多士，文矕虎龍，而赳赳武夫，不乏幹城死綏之士。
語有之：馬以奔踶緻遠，士以跅弛立功，即小節奚拘焉。
志材武。
孝友。
吾聞孝子不履危，不毀瘠，乃張武恸親絕命，實天性然。
世徒謂刲股為豫親啟手足者，盩矣；謂廬墓為承懷先反防者，非矣。
然以較于分俎憂羨，則有迳庭焉。
餘故并書之，匪以為訓也。
志孝友。
高行。
語雲：貪夫殉财，烈士殉名。
秀邑殷赈，不乏程、鄭，而□牙籌、競錐刀者，往往而是。
乃有扶義好施，存亡死□，不伐其德，亦翩翩濁世之高标也。
志高行。
隐逸。
自世豔語，冥鴻而枯稿，士争赴之，以覆其短。
惟是被褐懷玉，蟬蛻塵嗑之表，皭然而不滓者，乃得稱焉。
韓、郁、朱、施，或樂泌、衡，或耽玄寂，有足稱者，其餘不能盡知。
以餘所聞，殷氏父子躬耕樂道，不求聞達，蓋賢而隐者也。
第書末簡，以俟後乘。
列女。
大柏舟矢節，雞鳴會盈，以至锜釜衾裯之微，詩人皆????緻意焉。
乃世獨重節烈，以其緻命遂志，有死無??，是為難耳。
吾邑自漢呂氏而後，代多節烈，其他毋儀女德，皆足樹壹範而輝彤史者。
作列女傳。
僑寓。
夫火齊水難，不胫而走，所至即為國珍秀。
風土饒勝，文物多江左之遺，故四方人士，樂遊其鄉。
即傳舍蘧盧，有瞿然顧化者，舄吟鐘操，無為置問矣。
志僑寓。
典籍。
夫載籍極博，考信六藝，惟是列學宮而存掌故者，何邑蔑有？其他繁文散帙，绮合星稠，皆可宣理道，赓風雅。
迩者馬馱龍藏之業，剞劂一新，而震旦之文明日盛，亦吾邑一大殊勝也。
志典籍。
遺文。
山以玉輝，淵因珠媚，繡川五色，人文故當淵薮，詩賦記叙，繁若麇毛。
吾遴其著于茲土而爾雅不群者劖入之，非是無稱也。
獨戚尚寶宗藩一疏，溯源揚瀾，雅多石畫，與漢魏同風。
特锓簡書，志遺文。
禨祥。
秀隸，吳于占為鬥，然彈丸不當吳之萬一，第弗論。
惟是豐兇旱澇、物怪人妖、彗孛飛流、蟊賊告瘥之類，環百裡内外，邑皆得書。
昔漢策災異，而以告歸郡國，餘敢告諸司牧者。
志禨祥。
古迹。
秀稱澤國，誰非稀韋氏之流而波者？彼神禹、瘗龍，明德遠矣，乃在邑之北鄙。
降自吳越，以及勝國，台池亭榭，往往有故迹焉。
黍離荊棘，忾我寤歎，安忍其佚而不傳也。
志古迹。
丘墓。
昔有觀九京而評往行者，秀雖彈丸，而若坊若斧，多古賢豪之。
古賢豪士之遺，有能過墓而式毋淫，??荛，何至登三牛山而揜涕也。
彼羞婦歌姬，獨留青塳，君子未嘗過而問矣。
志丘墓。
仙釋。
餘觀古稱安期、羨門暨迦葉、毗盧之屬，皆栖偃名山，逍遙洞府。
邑固無魁陵可栖，而川原郁秀，時有靈仙高衲出于其間，如璇長水冷，協律者流，蓋欣然庶幾遇之，奚必潛山之麓，乃來鶴錫也。
志仙釋。
翰墨。
自鐘、王、展、陸，衍鬯大雅，以贻來哲。
其間壁壘相摩，而吳會為盛，風流旁溢餘裡。
墨卿繪史，多臨池盤礡之遺，雖壯夫恒技視之，然其精侔造化，而業擅千秋者，弗可易也。
志翰墨。
佚事。
古稗官家，旁采謠俗風議，以資多識，雖瑣事畸聞，靡不具載。
邑故多奇，其間劍客似俠，眩人似化，以至懷璧賈禍，冥報怪征，皆可風末俗而資談叢者。
先民有言，詢于??荛。
志佚事。
述帝紀。
妃禦。
陰貴人，故不盈于齒，巳聞光武召旦日，齒頓長。
姚貴人故不盈于發，巳聞憲廟召旦日，發頓長，此豈有玄冥為之宰乎？陰實□族，姚乃掘起，其後子孫鹹至大官。
名臣。
語雲：鸷鳥累百，不如一鹗秀故英俊之域，绂冕代興。
惟敬輿以王佐材，為千秋領袖。
逢原荩臣，文經武緯，勳在盟府，彼榆枋之翼，鳥能與之料天地之高哉？餘特揭而出之，為名臣傳。
賢達。
夫士，離蔬??而策亨衢，如繁星麗大，聲光易顯秀。
邑故多先達，大較清标有遠略為上，姱修苦節次之，瑕不揜瑜又次之。
簪筆者羅非一目，要之以鄉譽為準。
志賢達。
忠直。
世稱澤國之上，多文懦秀俗，雍容娴雅，質有其文，而慷慨仗節之士，批龍鱗、裹馬革者，往往有之。
怯夫慕義，何處不勉焉？顧矢志謂何耳。
志忠直。
宦迹。
吾邑前哲懿伐甲，視中原，大者持斧斷，經國是，小亦能抱盈尺，牍，谳伏。
決疑聲，猶籍籍焉。
間有巨卿絕迹，竹帛可書，而或不能晚蓋，然終不以一青揜也。
志宦迹。
文苑。
餘邑人文權輿。
自漢嚴夫子蜚聲梁苑，而兩中大夫以文學議論雄擅西京，如麟遊鳳翥，千載猶旦暮也。
敬輿名臣，不以文槪。
自唐而後，嘒嘒晨星，宮谕符，卿。
登壇建鼓，其餘搦朽磨鈍，皆當一割。
餘表其最著者若而人。
志文苑。
儒林。
秀邑人文淵薮，大儒胪傳；其次經明行修，坐臯比，楷。
模後進。
間有仕不跻巍脢，而耑門訓诂，學士靡然向風，亦虎觀鴻都之選也。
志儒林。
材武。
天，詩、書禮、樂何能廢？金闆六弢，各相時而用耳。
吾邑譽髦多士，文矕虎龍，而赳赳武夫，不乏幹城死綏之士。
語有之：馬以奔踶緻遠，士以跅弛立功，即小節奚拘焉。
志材武。
孝友。
吾聞孝子不履危，不毀瘠，乃張武恸親絕命，實天性然。
世徒謂刲股為豫親啟手足者，盩矣；謂廬墓為承懷先反防者，非矣。
然以較于分俎憂羨，則有迳庭焉。
餘故并書之，匪以為訓也。
志孝友。
高行。
語雲：貪夫殉财，烈士殉名。
秀邑殷赈，不乏程、鄭，而□牙籌、競錐刀者，往往而是。
乃有扶義好施，存亡死□，不伐其德，亦翩翩濁世之高标也。
志高行。
隐逸。
自世豔語，冥鴻而枯稿，士争赴之，以覆其短。
惟是被褐懷玉，蟬蛻塵嗑之表，皭然而不滓者，乃得稱焉。
韓、郁、朱、施，或樂泌、衡，或耽玄寂，有足稱者，其餘不能盡知。
以餘所聞，殷氏父子躬耕樂道，不求聞達，蓋賢而隐者也。
第書末簡，以俟後乘。
列女。
大柏舟矢節，雞鳴會盈，以至锜釜衾裯之微，詩人皆????緻意焉。
乃世獨重節烈，以其緻命遂志，有死無??，是為難耳。
吾邑自漢呂氏而後，代多節烈，其他毋儀女德，皆足樹壹範而輝彤史者。
作列女傳。
僑寓。
夫火齊水難，不胫而走，所至即為國珍秀。
風土饒勝，文物多江左之遺，故四方人士，樂遊其鄉。
即傳舍蘧盧，有瞿然顧化者，舄吟鐘操，無為置問矣。
志僑寓。
典籍。
夫載籍極博，考信六藝，惟是列學宮而存掌故者，何邑蔑有？其他繁文散帙，绮合星稠，皆可宣理道，赓風雅。
迩者馬馱龍藏之業，剞劂一新，而震旦之文明日盛，亦吾邑一大殊勝也。
志典籍。
遺文。
山以玉輝，淵因珠媚，繡川五色，人文故當淵薮，詩賦記叙，繁若麇毛。
吾遴其著于茲土而爾雅不群者劖入之，非是無稱也。
獨戚尚寶宗藩一疏，溯源揚瀾，雅多石畫，與漢魏同風。
特锓簡書，志遺文。
禨祥。
秀隸，吳于占為鬥，然彈丸不當吳之萬一，第弗論。
惟是豐兇旱澇、物怪人妖、彗孛飛流、蟊賊告瘥之類，環百裡内外，邑皆得書。
昔漢策災異，而以告歸郡國，餘敢告諸司牧者。
志禨祥。
古迹。
秀稱澤國，誰非稀韋氏之流而波者？彼神禹、瘗龍，明德遠矣，乃在邑之北鄙。
降自吳越，以及勝國，台池亭榭，往往有故迹焉。
黍離荊棘，忾我寤歎，安忍其佚而不傳也。
志古迹。
丘墓。
昔有觀九京而評往行者，秀雖彈丸，而若坊若斧，多古賢豪之。
古賢豪士之遺，有能過墓而式毋淫，??荛，何至登三牛山而揜涕也。
彼羞婦歌姬，獨留青塳，君子未嘗過而問矣。
志丘墓。
仙釋。
餘觀古稱安期、羨門暨迦葉、毗盧之屬，皆栖偃名山，逍遙洞府。
邑固無魁陵可栖，而川原郁秀，時有靈仙高衲出于其間，如璇長水冷，協律者流，蓋欣然庶幾遇之，奚必潛山之麓，乃來鶴錫也。
志仙釋。
翰墨。
自鐘、王、展、陸，衍鬯大雅，以贻來哲。
其間壁壘相摩，而吳會為盛，風流旁溢餘裡。
墨卿繪史，多臨池盤礡之遺，雖壯夫恒技視之，然其精侔造化，而業擅千秋者，弗可易也。
志翰墨。
佚事。
古稗官家，旁采謠俗風議，以資多識，雖瑣事畸聞，靡不具載。
邑故多奇，其間劍客似俠，眩人似化，以至懷璧賈禍，冥報怪征，皆可風末俗而資談叢者。
先民有言，詢于??荛。
志佚事。