新刻歲序總考序
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餘歸田，餘十載，優遊林薮。曆冬而夏，由秋而春，寒暑涼暄，遞相更代。餘既謝交往，複寡經營。鬥室爐香，恬然偃息。追憶昔年，奔走長安。晝則疲神章牍，勞形應酬；夜則枕榻清夢，數數驚回。披衣躍馬，倥偬就列。瘁逸閑劇，倍蓰殊矣。靜觀四時之序，檢閱曆書，考鏡往古。如天地幹支、節氣中氣、月令分候、歲時令節，厥有奧義存焉。百姓日用而不知，自兒童以迄白首，不能窺析旨蘊。嗟夫！人本天地有生，而于陰陽之理，愦愦其識，貿貿其趨，何以稱靈秀于群彙哉？餘訂核參伍，用成是編，題曰《歲序總考》，用以喻茫昧，而意則尤于業農桑者是急。蓋餘方親耒耜，稔阡陌，故于陰陽之宜，更周事讨論。
粵維天地化生萬物，以陰陽合辟為樞機。二氣協和，則八風之序立，萬物之性成，各循常軌，無相幹奪。古昔帝王，謹于敬天，笃于養民，爰建羲和之官，順陰陽，察盈縮，乘時令以授民。事故二曜光明，風雨時若，寒暑适調，咎沴消泯，五谷熟，絲麻遂，草木茂，鳥獸蕃，民不疾夭，衣食赢贍。由是君尊于上，民安于下，政教洽，禮讓孚，熙熙太和之風，極治之世也。故曰：陰陽者，王事之本，群生之命，讵不信乎？唐虞以後，是道或合或否，治忽疊見。今聖天子欽若之政，遠契唐堯，海宇涵泳太和，盛化邑謠裡頌。主守曆象之官，兢兢奉職，罔或稍愆于占步。而中外撫字臣工，重民所天，勞來勸相，蒼赤胥知向方，樂有振掖，具皆恥遊惰，習勤劬，循曆辨時，循時抒力，觸氣候之協應而志與俱興，因物理之潛通而功與俱樹。則餘是編所列诂解，諸凡目視而心維，因疑而質問，種種有助賴焉。天運人從，時至事起，家鮮凍餒，賦免敲樸。居恒産以存恒心，豈不稱盛世良民哉？匪徒望以究讨名義，逞資談吻已也。時将就梓，先請正于達觀大夫。謂是編也，小人固藉此以興利樂生，君子亦資之以養身育德。日積為月，月積為歲，由一歲以至百歲，俾窮檐蔀屋、田夫野老各手一編而贻之子孫，共免日用不知之患，是刻誠不容已也。餘則媿汗罔敢當，尚冀博雅君子有以教我焉。
萬曆貳拾參年歲乙未七月既望。賜乙醜進士，前中順大夫，太常寺少卿，歲在壬申奉使頒诏朝鮮，加一品服，虎林靈鹫峰山人錦江陳三谟自序。
粵維天地化生萬物，以陰陽合辟為樞機。二氣協和，則八風之序立，萬物之性成，各循常軌，無相幹奪。古昔帝王，謹于敬天，笃于養民，爰建羲和之官，順陰陽，察盈縮，乘時令以授民。事故二曜光明，風雨時若，寒暑适調，咎沴消泯，五谷熟，絲麻遂，草木茂，鳥獸蕃，民不疾夭，衣食赢贍。由是君尊于上，民安于下，政教洽，禮讓孚，熙熙太和之風，極治之世也。故曰：陰陽者，王事之本，群生之命，讵不信乎？唐虞以後，是道或合或否，治忽疊見。今聖天子欽若之政，遠契唐堯，海宇涵泳太和，盛化邑謠裡頌。主守曆象之官，兢兢奉職，罔或稍愆于占步。而中外撫字臣工，重民所天，勞來勸相，蒼赤胥知向方，樂有振掖，具皆恥遊惰，習勤劬，循曆辨時，循時抒力，觸氣候之協應而志與俱興，因物理之潛通而功與俱樹。則餘是編所列诂解，諸凡目視而心維，因疑而質問，種種有助賴焉。天運人從，時至事起，家鮮凍餒，賦免敲樸。居恒産以存恒心，豈不稱盛世良民哉？匪徒望以究讨名義，逞資談吻已也。時将就梓，先請正于達觀大夫。謂是編也，小人固藉此以興利樂生，君子亦資之以養身育德。日積為月，月積為歲，由一歲以至百歲，俾窮檐蔀屋、田夫野老各手一編而贻之子孫，共免日用不知之患，是刻誠不容已也。餘則媿汗罔敢當，尚冀博雅君子有以教我焉。
萬曆貳拾參年歲乙未七月既望。賜乙醜進士，前中順大夫，太常寺少卿，歲在壬申奉使頒诏朝鮮，加一品服，虎林靈鹫峰山人錦江陳三谟自序。