淄川縣志卷八
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吾事成矣。
曹早起，至峽旁，果見二鴿聞岩上，乃抛杖及烏者，中尾飛去。
頃大雨如注，曹奔至家南，坐棗樹下。
雨止，其家迎看，乃坐逝矣。
鄉人于其地建石塔，塑像祀之，名其山曰塔山雲。
明嘉靖三十三年，海上倭亂，募兵，參将李逢時、許國以山東民??手六千人往，邑人袁安邦等率衆與焉，遇賊于新泾橋，敗之。
賊退據羅店，追及，斬八十餘人。
王延年字橦侶，邑之沣泉鄉人，諸生，工書畫，酒酣興到，潑墨淋漓，花卉竹石、人物山水，意至筆随，不承師授，天趣橫逸，賞鑒者謂可與吳小仙伯仲雲。
正德五年，城北居民蔡廣者，酷好佛，食蔬素，其妻妾妒惡，待姑如婢，诟詈不絕口。
一日，有傭在野，廣妻命婢往饷，婢奔歸曰：賊至矣。
廣妻曰：賊安在？婢曰：在家南林中，都戴鬼面。
且曰：蔡廣在家否？廣妻曰：汝破我罐，反吓我。
取鞭欲撻之，忽雷電大至，擊死廣妻于庭。
妾方在竈炊，倒揠于釜而死。
時廣在僧寺殿中，畫寝，神至寺庭，推殿斜，一神曰：姑免之，至今殿尚存微側耳。
既霁，廣至家，鄰人來望之，見一鐵胄在庭中，其大徑尺，厚亦數存，舉之不可起。
逾三日，大風拔木，揚沙石，方午而晦，咫尺不相見，移時乃息，失其鐵胄所在。
嘉靖初，廣猶存。
人或與之言其事，則面赤不敢語。
又數年始沒。
嘉靖十五年五月，雷擊死不孝子周從道，朱書其背二行，字畫若篆箱，人不可識。
崇祯九年石工邊某，邑西史家莊人，兄弟皆不孝。
邊每上山鑿石，其母饷之，稍遲，辄诟詈。
一日，雷擊死于石坑中，兄弟對坐，如鑿石狀，但其一帽落耳。
國朝順治戊子四月間，民間訛言雞兩翅生骨如爪，食之殺人。
驗之果有，轉相驚駭，且謂縣吏行查，畜者有罪，一時抛棄殆盡，月餘始寂。
然其實骨爪今昔皆同，縣亦未嘗行查，近雞禍也。
順治甲午秋，南窎橋莊東産靈芝數畝，紫色，光如漆，居人誤以為菌，競采之，則堅不可食。
王延祥，王勳之季子也。
勳初為其仲子聘李春明女，仲殇，複以女字祥。
祥既長，以為嫂也，不肯娶。
父母強之，不得已而娶。
十餘年，終不成合否之禮，女亦不怨。
祥，因棄家為僧，女乃更适。
丁姓。
劉必顯，字顯之，邑諸生。
少為文，見賞于韓州佐澹明。
末韓殉難許州，其子愈章往迎喪，劉請從。
中途寇阻，劉隻身冒險，間關千裡，扶韓柩而還。
鄉人義之，高司寇為之傳。
康熙二十六年，續修邑志于孝水西村之借鴿樓。
六月初五日，館中諸客晚餐後行野，見村西北近山外一山黛色而方巅，問之，土人雲：曰：所未有也。
俄而峰漸高，宛如曆下之?山，衆喧曰：此山市也。
俄而其山中斷，剨為削壁，對峙，迆南又矗起一高峰，皆黛色。
峰頂南向，祠宇林木，居山半坳。
峰北一高樹欹垂，漸類人形。
諸客索騎往觀之，比至近山則無有矣。
越初七日，又于其處，見三樓并現。
北樓傑構倚霄，翚飛張翼。
南二樓并立，有一人出樓門東望，罄折拜伏，如是者以十數乃已。
同觀者為王生敏入、蘇孝廉元行、劉生琮、康生枚與唐太史夢赉暨男太學生行學也。
仆從及裡人聚觀者又十數輩。
惟張明經绂以日暮入城，故所見小異。
續轶事 王孟震，明萬曆乙未進士，累官左通政，清剛正直，以忤魏珰被黜，家住三台山西三台莊中，清風兩袖，無以為子孫業，止遺紗帽一頂。
一再傳而子孫式微益甚。
迄今雖茆棚為居，而奉持維謹。
或有無知之輩，沭猴一試，辄頭痛不可禁，必其家人為之焚香秉燭，懇禱再三，乃得漸釋，故至今以為神，無敢慢易之者。
或疑公去世已遠，而靈憑一冠，于理似乎難信。
然公在時，以剛正見嫉，志郁勃不得自伸。
時而搔首國是，此冠與分其憂；時而抗疏發指，此冠與佐其烈。
則公存而冠不離公，公亡而靈寄于冠，固其所也。
靈爽有赫，豈其有異故哉？ 淄城西太師莊張克和妻王氏，家赤貧，事舅姑，純孝懿行，孚于鄉裡。
姑病，氏療救萬方，卒不效，念獨有身可代耳。
于乾隆二年正月十六日晚候，舉家睡熟，氏秘起，設案燃燭，然禱于天，忽見其亡父王炜，環幾而行者三匝，睨其貌，且憂且喜，氏亦若忘乎其為陰靈也者。
孝思勃發，情極意懇，左手撮乳下肉，右手持利刃，用刀刲之，割肉三寸許，擲刀砉然，而王炜去矣，而克和覺矣。
覺而燭之，舉家驚駭，罔知所措，而氏舉止自如，手撚爐灰敷之，用肉祭天，血不流，創不痛。
自是姑病遂愈，而氏創尋亦平複。
邑令唐聞而嘉之，表其門曰孝懿可風。
迹其事有似不經者。
然惟孝格天，惟誠動物，人窮反本，故愚誠愚孝，情至事極，鬼神通之。
蓋氏身即父身，父之形見，即氏之誠見，無可詫異也。
錄此以為不孝者勸，并以為真孝者風。
淄川縣志卷八
曹早起，至峽旁，果見二鴿聞岩上，乃抛杖及烏者，中尾飛去。
頃大雨如注，曹奔至家南，坐棗樹下。
雨止，其家迎看，乃坐逝矣。
鄉人于其地建石塔，塑像祀之，名其山曰塔山雲。
明嘉靖三十三年，海上倭亂，募兵，參将李逢時、許國以山東民??手六千人往，邑人袁安邦等率衆與焉，遇賊于新泾橋，敗之。
賊退據羅店，追及，斬八十餘人。
王延年字橦侶，邑之沣泉鄉人，諸生，工書畫，酒酣興到，潑墨淋漓，花卉竹石、人物山水，意至筆随，不承師授，天趣橫逸，賞鑒者謂可與吳小仙伯仲雲。
正德五年，城北居民蔡廣者，酷好佛，食蔬素，其妻妾妒惡，待姑如婢，诟詈不絕口。
一日，有傭在野，廣妻命婢往饷，婢奔歸曰：賊至矣。
廣妻曰：賊安在？婢曰：在家南林中，都戴鬼面。
且曰：蔡廣在家否？廣妻曰：汝破我罐，反吓我。
取鞭欲撻之，忽雷電大至，擊死廣妻于庭。
妾方在竈炊，倒揠于釜而死。
時廣在僧寺殿中，畫寝，神至寺庭，推殿斜，一神曰：姑免之，至今殿尚存微側耳。
既霁，廣至家，鄰人來望之，見一鐵胄在庭中，其大徑尺，厚亦數存，舉之不可起。
逾三日，大風拔木，揚沙石，方午而晦，咫尺不相見，移時乃息，失其鐵胄所在。
嘉靖初，廣猶存。
人或與之言其事，則面赤不敢語。
又數年始沒。
嘉靖十五年五月，雷擊死不孝子周從道，朱書其背二行，字畫若篆箱，人不可識。
崇祯九年石工邊某，邑西史家莊人，兄弟皆不孝。
邊每上山鑿石，其母饷之，稍遲，辄诟詈。
一日，雷擊死于石坑中，兄弟對坐，如鑿石狀，但其一帽落耳。
國朝順治戊子四月間，民間訛言雞兩翅生骨如爪，食之殺人。
驗之果有，轉相驚駭，且謂縣吏行查，畜者有罪，一時抛棄殆盡，月餘始寂。
然其實骨爪今昔皆同，縣亦未嘗行查，近雞禍也。
順治甲午秋，南窎橋莊東産靈芝數畝，紫色，光如漆，居人誤以為菌，競采之，則堅不可食。
王延祥，王勳之季子也。
勳初為其仲子聘李春明女，仲殇，複以女字祥。
祥既長，以為嫂也，不肯娶。
父母強之，不得已而娶。
十餘年，終不成合否之禮，女亦不怨。
祥，因棄家為僧，女乃更适。
丁姓。
劉必顯，字顯之，邑諸生。
少為文，見賞于韓州佐澹明。
末韓殉難許州，其子愈章往迎喪，劉請從。
中途寇阻，劉隻身冒險，間關千裡，扶韓柩而還。
鄉人義之，高司寇為之傳。
康熙二十六年，續修邑志于孝水西村之借鴿樓。
六月初五日，館中諸客晚餐後行野，見村西北近山外一山黛色而方巅，問之，土人雲：曰：所未有也。
俄而峰漸高，宛如曆下之?山，衆喧曰：此山市也。
俄而其山中斷，剨為削壁，對峙，迆南又矗起一高峰，皆黛色。
峰頂南向，祠宇林木，居山半坳。
峰北一高樹欹垂，漸類人形。
諸客索騎往觀之，比至近山則無有矣。
越初七日，又于其處，見三樓并現。
北樓傑構倚霄，翚飛張翼。
南二樓并立，有一人出樓門東望，罄折拜伏，如是者以十數乃已。
同觀者為王生敏入、蘇孝廉元行、劉生琮、康生枚與唐太史夢赉暨男太學生行學也。
仆從及裡人聚觀者又十數輩。
惟張明經绂以日暮入城，故所見小異。
續轶事 王孟震，明萬曆乙未進士，累官左通政，清剛正直，以忤魏珰被黜，家住三台山西三台莊中，清風兩袖，無以為子孫業，止遺紗帽一頂。
一再傳而子孫式微益甚。
迄今雖茆棚為居，而奉持維謹。
或有無知之輩，沭猴一試，辄頭痛不可禁，必其家人為之焚香秉燭，懇禱再三，乃得漸釋，故至今以為神，無敢慢易之者。
或疑公去世已遠，而靈憑一冠，于理似乎難信。
然公在時，以剛正見嫉，志郁勃不得自伸。
時而搔首國是，此冠與分其憂；時而抗疏發指，此冠與佐其烈。
則公存而冠不離公，公亡而靈寄于冠，固其所也。
靈爽有赫，豈其有異故哉？ 淄城西太師莊張克和妻王氏，家赤貧，事舅姑，純孝懿行，孚于鄉裡。
姑病，氏療救萬方，卒不效，念獨有身可代耳。
于乾隆二年正月十六日晚候，舉家睡熟，氏秘起，設案燃燭，然禱于天，忽見其亡父王炜，環幾而行者三匝，睨其貌，且憂且喜，氏亦若忘乎其為陰靈也者。
孝思勃發，情極意懇，左手撮乳下肉，右手持利刃，用刀刲之，割肉三寸許，擲刀砉然，而王炜去矣，而克和覺矣。
覺而燭之，舉家驚駭，罔知所措，而氏舉止自如，手撚爐灰敷之，用肉祭天，血不流，創不痛。
自是姑病遂愈，而氏創尋亦平複。
邑令唐聞而嘉之，表其門曰孝懿可風。
迹其事有似不經者。
然惟孝格天，惟誠動物，人窮反本，故愚誠愚孝，情至事極，鬼神通之。
蓋氏身即父身，父之形見，即氏之誠見，無可詫異也。
錄此以為不孝者勸，并以為真孝者風。
淄川縣志卷八