據鞍錄
關燈
小
中
大
大震關,陷岷、秦、成、渭等十州,盡取河西隴右地,即此關也。
山椒漸多林木,道傍時有流水聲。
又行二十裡,住長甯驿。
距驿二三裡,兩阜如牛角對插,中有溪水流出,疑無去路。
沿溪入角,始望見人家,後依大隴,即關山也。
是晚月色朦胧,溪聲嗚咽,獨坐思親,涕零雙堕,一夕目不交睫。
唐羅隐《關山詩》雲:“何計謝潺湲,一宵空不寐。
”實獲我心。
十二日過關山。
山峻阻,盤折而登,林木叢茂,桦柞尤多,人行不見日色。
溪澗重密,皆覆以闆橋,翼以扶欄,以通行旅,水流已急,而四山泉瀑乍大乍小,穿林越峽,奮湧揚波而來,溪聲益壯,登頓洄沿。
雖馬行甚艱,睹此拄策不能舍去。
始見有結茅而居者。
岑參《關山詩》雲:“牛羊入青巘,雞犬宿蒼煙。
”形容之妙,至今猶然。
上下八十裡,至鹹宜關,秦、鳳要隘,有遊擊官統兵防守焉。
關山非隴山也。
隴山在州西北六十裡,一名隴坂。
《三秦記》雲:“其坂九迴,不知高幾許,欲上者七日乃越。
”關山在州西,上下止八十裡耳。
隴關在隴山。
三秦東曰函谷,西曰隴關,二關之間,謂之關中。
過山行四十裡至隴州,曆代沿革不一,本周岐隴地,漢屬右扶風,西魏改為隴州,後雖有興廢,名自此始,所謂秦之西門也。
城中亦寥落,有種稻者。
訪之遺老,雲:前明時遭流寇蹂躏。
我朝康熙十三年,吳逆變亂,僞總兵蔡元攻圍,城陷。
執官脅民,貝勒率穆将軍至,賊衆引卻,依山據險,我兵奮擊。
至夜,元度不能勝,引賊遁。
王師過關,李黃莺複踞山伐樹塞路,我兵屯鹹宜關,相持日久,不能取。
三年之間,田土荒蕪,後始擒剿,民得更生。
喜國家無事六十餘載,今漸成聚落雲。
是日,秋暑熱甚,攜扇去場圃,坐碌碡上,與老農閑話。
風來滿鼻稻粱香,衣袂如洗。
候至月上始歸。
十三日黎明行。
出州南門,二裡,過汧河,水至馬膝。
河出岍山,即《禹貢》“導汧及岐”是也。
隴州諸水會于汧;汧水複南,至于寶雞縣邸店入于渭,渭水又入于河,所謂殊途同歸也。
西陲地高多山,千流萬派,無江海可歸,故皆會于黃河。
而層巒疊嶂,河亦束縛不能張其勢。
故銀、夏諸處尚資其灌溉而受其益;至入中原,地平如掌,河已屈伏萬餘裡,從此暢流奔放,亦勢所必至者。
又行數裡,雲氣開朗,有奇峰如人掌,高指碧空,形勢秀拔,詢之,乃吳嶽也。
《周禮》:“山鎮曰嶽。
”《爾雅》以此為河西鎮。
《山海經》雲:“吳山之峰,秀出雲霄,山頂相捍,望之常有落勢。
”杜氏《通典》曰:“五嶽、四鎮、四海、四渎,年别一祭。
”蓋吳山位于西方,故曰西鎮。
實西北諸山之綱紀、衆水之統宗,宜乎與太華相伯仲,而享明禋也。
杜少陵詩雲:“昨憶逾隴坂,高秋視吳嶽。
東笑蓮花卑,北知崆峒薄。
”可以信茲山之崒嵂矣。
隴境内又有魚龍川,源出小龍山,水東北流,中有五色魚,人不能取。
少陵《秦州雜詩》“遲迴度隴怯,浩蕩及關愁。
水落魚龍夜,山空鳥鼠秋。
”“魚龍夜”人以為泛言耳,不知古人一字必有本如此。
五十裡至草壁鎮。
谒唐段太尉祠,遍閱已無舊碑。
有一石載雲:《柳柳州集》中《段太尉逸事狀》,在汧西安化碑上,系唐憲宗九年曹祯篆立,今碑破壞不全。
邑侯王君建祠塑像,取安化逸事碑一塊埋于此石之前,深尺餘,使不遺墜。
太尉父墓在汧陽境内。
四十裡至汧陽縣,古隃〔穈〕(糜)縣[4]也。
昔尚有汧陰,今并入隴州。
蓋以汧水分南北也。
又行二十裡至黃裡鋪宿。
是日道傍官柳間始聞蟬聲。
旅店頗狹,熱甚,揮扇竟夕。
十四日行五十裡,至鳳翔府。
鳳翔,秦内史、漢三輔地也。
唐肅宗以為西京,代宗又以為西都,曆朝稱重地焉,今城中亦頗落寞。
聞秦穆公墓即在城隅。
東坡先生《秦穆公墓詩》雲:“橐泉在城東,墓在城中無百步”。
乃知昔未有此城。
秦人以泉識公墓。
惟是三良沒已久遠,道路之口,至今猶似有餘哀也。
東坡先生《淩虛台記》在府治後堂壁,喜雨亭在署内。
迳東湖口,湖側有先生祠。
《憶弟子由詩》聞刻于祠壁,主僧封閉。
下馬瞻溯,第見蕞爾湖光,殘荷一片,衰柳數十株而已。
苦無旅舍,飯于城外河側小寺。
河名左陽水。
《水經注》所謂“北出左陽溪,徑岐州城西,又南流注于雍水”者是也。
寺内蕭蕭如古驿,無僧。
寺側有《塔寺河橋碑記》,乃國朝康熙十八年少保總督山陝軍務李公國英提兵入蜀時率屬修成者。
溯自湟中抵此,皆傍夾兩山。
是日,馬首東望無際,眼目為之一新。
始見高輪大車。
望岐山,經鳳鳴岡。
韓昌黎先生《岐下詩》雲:“丹穴五色羽,其名為鳳凰。
昔周有盛德,此鳥鳴高岡。
”古之聖賢未有如周之萃于一門者,今得親至岐下,徘徊山隰,誦“瓜瓞”之詩,歌《關睢》之章。
嗚呼,盛哉! 五十裡抵岐山縣。
駐馬四顧,太白峙于前,天柱聳于後,南萦渭水,東繞〔橫〕(潢)河[5],田野膏沃,民務本業,有先王之遺風焉。
天柱山距縣十裡,潢河亦與他水彙入渭。
訪古碑碣,有周公祠,唐節度使崔珙進靈泉圖并題奏狀及敕批答碑。
祠在縣西北鳳鳴山下,得墨拓一紙,字尚完好。
東坡先生詩雲:“吾今那得夢周公,尚喜秋來過故宮。
”即此祠也。
大雨移時,止宿察院。
地勢垲爽,庭垣新垩,有綠竹二叢高出牆外。
時霁月皎潔,四無人聲。
是夕,寝食俱有味。
十五日四更行,月明如晝。
遙望太白山積雪未消,若玉屏南障。
諺雲:“武功太白,去天三百”,其嶕峣可知。
聞上有神湫三水,清鑒毛發,無寸草點塵,且能出雲為風雨,見怪物,亦山之奇特者。
南望五丈原,雲距縣五十裡,上有諸葛忠武公祠。
是刻,皓月雲掩,秋風飒然,童子忽朗誦忠武公前、後《出師》二表,令人南向不樂,駐馬良久。
二十裡至龍尾鎮。
唐鳳翔節度使鄭畋曾于此地遣唐弘夫伏兵擊黃巢于龍尾坡,斬首二萬級,賊不敢窺西京。
過周原,聞連亘數縣。
《詩》所謂“周原膴膴”者是也。
問梁山太公遷岐所逾處,土人雲:“距縣東北七十裡,即秦梁山宮也。
” 入扶風界。
唐貞觀八年始以扶風名縣,疆域僅延六十五裡,袤百裡有奇而已。
過漢伏波将軍馬援墓,距縣西七裡餘。
近村多馬姓,人傳即其子孫雲。
六十裡至縣。
問邰城,在縣東南三十五裡,有姜嫄廟。
入城遊龍光寺,唐開元二十八年建,原碑已斷,今失其半。
出縣東門,過漆水,水與湋水會而入于渭。
望飛鳳山,即在湋水南。
昔有亭榜曰“遠愛”,今不存,即蘇詩所謂“遠望若可愛,朱欄碧瓦溝”也。
至詢唐法門寺,土人雲:縣治已移,今寺在縣北崇正鎮,漢為美田縣。
唐憲宗迎佛骨于此寺。
昔系木塔四層。
唐龍朔、大曆、天複之間,相繼敕修,賀蘭之、張彧、薛昌序俱奉敕撰碑銘。
元和十四年,功德使上言:“法門寺塔葬佛指骨,卅年一開,則歲豐人安。
來年應開,請迎之。
”帝從其言,遣中使迎佛骨至京師,留禁中二月,乃曆送諸寺。
開成之年,又言五色雲現,因改名法雲。
天複中仍舊名。
明隆慶間,木塔崩,啟其藏視之,下深數丈,金碧輝煌,以水銀為池,泛金船于上,内有匣貯佛中指,門旁金袈裟尚在。
萬曆七年,裡人楊禹臣等重建磚塔十三級,至二十七年始工竣。
今寺内有韓文公祠,異端正學不兩立,乃後人獨喜調停而并存之,可笑多此類也。
迳漢班孟堅墓,下馬瞻拜,冡前有石獸二、羊二、石幾一,墓木無拱把者。
五十裡抵武功縣,瞻拜張橫渠先生祠堂。
自鳳翔東至青門,在在皆有祠宇,關中之學昔日入人之深可知也。
入城谒前明康對山先生祠堂。
公肆力文章,胪唱第一。
武宗時,上萬言書,極谏,卓荦不群,頗郁時望。
權珰劉瑾以同鄉才賢,欲誘緻為重,公義不屈。
時李夢陽以代草劾瑾疏,觸怒下獄,計非公莫解,獄中出五六紙求公,公念良友,不得已往見。
瑾竟喜不自意,出夢陽于獄,使人以吏部侍郎釣公,公以死拒之,瑾複大恨。
後瑾敗,乃終以往見誣,罷。
于是林居四十年,以山水詩酒自娛,晏如也。
營浒西别業,讀書其中,有楊侍郎過訪,留飲甚歡,自起彈琵琶勸酒。
楊雲:“家兄在内閣,殊相念,何不以尺書通問?”先生面赤眦裂,擲琵琶撞之,追而罵曰:“吾豈效王維假作伶人,讨官做耶?”今觀其遺像,誠英偉人也。
出城北門,谒唐太宗祠,前為鴻禧觀。
庭中古柏數十本,後殿設唐太宗像,日角虬髯,黃袍玉帶,凜凜如生。
兩粉壁,左繪麟閣勳臣,右繪瀛台學士。
于笏上各标姓氏,赳赳、彬彬、師師、濟濟,想見一時君臣之盛。
簷下有古碑,刻唐貞觀六年太宗《幸慈德寺舊宅四韻詩》,有雲:“前池消舊水,昔樹發今花。
”又雲:“一朝離此地,四海遂成家。
”後刊太宗《重幸故宅詩》,有雲:“粵予承累聖,懸弧亦在茲。
”又雲:“共樂還谯,歡此大風詩。
”按《唐書·太宗本紀》:太宗以“隋開皇十八年十二月戊午,生于武功之别館。
有二龍戲門外,三日而去”。
即此邑也。
碑末有前平陽通判隴西郡開國子食邑五百戶賜
山椒漸多林木,道傍時有流水聲。
又行二十裡,住長甯驿。
距驿二三裡,兩阜如牛角對插,中有溪水流出,疑無去路。
沿溪入角,始望見人家,後依大隴,即關山也。
是晚月色朦胧,溪聲嗚咽,獨坐思親,涕零雙堕,一夕目不交睫。
唐羅隐《關山詩》雲:“何計謝潺湲,一宵空不寐。
”實獲我心。
十二日過關山。
山峻阻,盤折而登,林木叢茂,桦柞尤多,人行不見日色。
溪澗重密,皆覆以闆橋,翼以扶欄,以通行旅,水流已急,而四山泉瀑乍大乍小,穿林越峽,奮湧揚波而來,溪聲益壯,登頓洄沿。
雖馬行甚艱,睹此拄策不能舍去。
始見有結茅而居者。
岑參《關山詩》雲:“牛羊入青巘,雞犬宿蒼煙。
”形容之妙,至今猶然。
上下八十裡,至鹹宜關,秦、鳳要隘,有遊擊官統兵防守焉。
關山非隴山也。
隴山在州西北六十裡,一名隴坂。
《三秦記》雲:“其坂九迴,不知高幾許,欲上者七日乃越。
”關山在州西,上下止八十裡耳。
隴關在隴山。
三秦東曰函谷,西曰隴關,二關之間,謂之關中。
過山行四十裡至隴州,曆代沿革不一,本周岐隴地,漢屬右扶風,西魏改為隴州,後雖有興廢,名自此始,所謂秦之西門也。
城中亦寥落,有種稻者。
訪之遺老,雲:前明時遭流寇蹂躏。
我朝康熙十三年,吳逆變亂,僞總兵蔡元攻圍,城陷。
執官脅民,貝勒率穆将軍至,賊衆引卻,依山據險,我兵奮擊。
至夜,元度不能勝,引賊遁。
王師過關,李黃莺複踞山伐樹塞路,我兵屯鹹宜關,相持日久,不能取。
三年之間,田土荒蕪,後始擒剿,民得更生。
喜國家無事六十餘載,今漸成聚落雲。
是日,秋暑熱甚,攜扇去場圃,坐碌碡上,與老農閑話。
風來滿鼻稻粱香,衣袂如洗。
候至月上始歸。
十三日黎明行。
出州南門,二裡,過汧河,水至馬膝。
河出岍山,即《禹貢》“導汧及岐”是也。
隴州諸水會于汧;汧水複南,至于寶雞縣邸店入于渭,渭水又入于河,所謂殊途同歸也。
西陲地高多山,千流萬派,無江海可歸,故皆會于黃河。
而層巒疊嶂,河亦束縛不能張其勢。
故銀、夏諸處尚資其灌溉而受其益;至入中原,地平如掌,河已屈伏萬餘裡,從此暢流奔放,亦勢所必至者。
又行數裡,雲氣開朗,有奇峰如人掌,高指碧空,形勢秀拔,詢之,乃吳嶽也。
《周禮》:“山鎮曰嶽。
”《爾雅》以此為河西鎮。
《山海經》雲:“吳山之峰,秀出雲霄,山頂相捍,望之常有落勢。
”杜氏《通典》曰:“五嶽、四鎮、四海、四渎,年别一祭。
”蓋吳山位于西方,故曰西鎮。
實西北諸山之綱紀、衆水之統宗,宜乎與太華相伯仲,而享明禋也。
杜少陵詩雲:“昨憶逾隴坂,高秋視吳嶽。
東笑蓮花卑,北知崆峒薄。
”可以信茲山之崒嵂矣。
隴境内又有魚龍川,源出小龍山,水東北流,中有五色魚,人不能取。
少陵《秦州雜詩》“遲迴度隴怯,浩蕩及關愁。
水落魚龍夜,山空鳥鼠秋。
”“魚龍夜”人以為泛言耳,不知古人一字必有本如此。
五十裡至草壁鎮。
谒唐段太尉祠,遍閱已無舊碑。
有一石載雲:《柳柳州集》中《段太尉逸事狀》,在汧西安化碑上,系唐憲宗九年曹祯篆立,今碑破壞不全。
邑侯王君建祠塑像,取安化逸事碑一塊埋于此石之前,深尺餘,使不遺墜。
太尉父墓在汧陽境内。
四十裡至汧陽縣,古隃〔穈〕(糜)縣[4]也。
昔尚有汧陰,今并入隴州。
蓋以汧水分南北也。
又行二十裡至黃裡鋪宿。
是日道傍官柳間始聞蟬聲。
旅店頗狹,熱甚,揮扇竟夕。
十四日行五十裡,至鳳翔府。
鳳翔,秦内史、漢三輔地也。
唐肅宗以為西京,代宗又以為西都,曆朝稱重地焉,今城中亦頗落寞。
聞秦穆公墓即在城隅。
東坡先生《秦穆公墓詩》雲:“橐泉在城東,墓在城中無百步”。
乃知昔未有此城。
秦人以泉識公墓。
惟是三良沒已久遠,道路之口,至今猶似有餘哀也。
東坡先生《淩虛台記》在府治後堂壁,喜雨亭在署内。
迳東湖口,湖側有先生祠。
《憶弟子由詩》聞刻于祠壁,主僧封閉。
下馬瞻溯,第見蕞爾湖光,殘荷一片,衰柳數十株而已。
苦無旅舍,飯于城外河側小寺。
河名左陽水。
《水經注》所謂“北出左陽溪,徑岐州城西,又南流注于雍水”者是也。
寺内蕭蕭如古驿,無僧。
寺側有《塔寺河橋碑記》,乃國朝康熙十八年少保總督山陝軍務李公國英提兵入蜀時率屬修成者。
溯自湟中抵此,皆傍夾兩山。
是日,馬首東望無際,眼目為之一新。
始見高輪大車。
望岐山,經鳳鳴岡。
韓昌黎先生《岐下詩》雲:“丹穴五色羽,其名為鳳凰。
昔周有盛德,此鳥鳴高岡。
”古之聖賢未有如周之萃于一門者,今得親至岐下,徘徊山隰,誦“瓜瓞”之詩,歌《關睢》之章。
嗚呼,盛哉! 五十裡抵岐山縣。
駐馬四顧,太白峙于前,天柱聳于後,南萦渭水,東繞〔橫〕(潢)河[5],田野膏沃,民務本業,有先王之遺風焉。
天柱山距縣十裡,潢河亦與他水彙入渭。
訪古碑碣,有周公祠,唐節度使崔珙進靈泉圖并題奏狀及敕批答碑。
祠在縣西北鳳鳴山下,得墨拓一紙,字尚完好。
東坡先生詩雲:“吾今那得夢周公,尚喜秋來過故宮。
”即此祠也。
大雨移時,止宿察院。
地勢垲爽,庭垣新垩,有綠竹二叢高出牆外。
時霁月皎潔,四無人聲。
是夕,寝食俱有味。
十五日四更行,月明如晝。
遙望太白山積雪未消,若玉屏南障。
諺雲:“武功太白,去天三百”,其嶕峣可知。
聞上有神湫三水,清鑒毛發,無寸草點塵,且能出雲為風雨,見怪物,亦山之奇特者。
南望五丈原,雲距縣五十裡,上有諸葛忠武公祠。
是刻,皓月雲掩,秋風飒然,童子忽朗誦忠武公前、後《出師》二表,令人南向不樂,駐馬良久。
二十裡至龍尾鎮。
唐鳳翔節度使鄭畋曾于此地遣唐弘夫伏兵擊黃巢于龍尾坡,斬首二萬級,賊不敢窺西京。
過周原,聞連亘數縣。
《詩》所謂“周原膴膴”者是也。
問梁山太公遷岐所逾處,土人雲:“距縣東北七十裡,即秦梁山宮也。
” 入扶風界。
唐貞觀八年始以扶風名縣,疆域僅延六十五裡,袤百裡有奇而已。
過漢伏波将軍馬援墓,距縣西七裡餘。
近村多馬姓,人傳即其子孫雲。
六十裡至縣。
問邰城,在縣東南三十五裡,有姜嫄廟。
入城遊龍光寺,唐開元二十八年建,原碑已斷,今失其半。
出縣東門,過漆水,水與湋水會而入于渭。
望飛鳳山,即在湋水南。
昔有亭榜曰“遠愛”,今不存,即蘇詩所謂“遠望若可愛,朱欄碧瓦溝”也。
至詢唐法門寺,土人雲:縣治已移,今寺在縣北崇正鎮,漢為美田縣。
唐憲宗迎佛骨于此寺。
昔系木塔四層。
唐龍朔、大曆、天複之間,相繼敕修,賀蘭之、張彧、薛昌序俱奉敕撰碑銘。
元和十四年,功德使上言:“法門寺塔葬佛指骨,卅年一開,則歲豐人安。
來年應開,請迎之。
”帝從其言,遣中使迎佛骨至京師,留禁中二月,乃曆送諸寺。
開成之年,又言五色雲現,因改名法雲。
天複中仍舊名。
明隆慶間,木塔崩,啟其藏視之,下深數丈,金碧輝煌,以水銀為池,泛金船于上,内有匣貯佛中指,門旁金袈裟尚在。
萬曆七年,裡人楊禹臣等重建磚塔十三級,至二十七年始工竣。
今寺内有韓文公祠,異端正學不兩立,乃後人獨喜調停而并存之,可笑多此類也。
迳漢班孟堅墓,下馬瞻拜,冡前有石獸二、羊二、石幾一,墓木無拱把者。
五十裡抵武功縣,瞻拜張橫渠先生祠堂。
自鳳翔東至青門,在在皆有祠宇,關中之學昔日入人之深可知也。
入城谒前明康對山先生祠堂。
公肆力文章,胪唱第一。
武宗時,上萬言書,極谏,卓荦不群,頗郁時望。
權珰劉瑾以同鄉才賢,欲誘緻為重,公義不屈。
時李夢陽以代草劾瑾疏,觸怒下獄,計非公莫解,獄中出五六紙求公,公念良友,不得已往見。
瑾竟喜不自意,出夢陽于獄,使人以吏部侍郎釣公,公以死拒之,瑾複大恨。
後瑾敗,乃終以往見誣,罷。
于是林居四十年,以山水詩酒自娛,晏如也。
營浒西别業,讀書其中,有楊侍郎過訪,留飲甚歡,自起彈琵琶勸酒。
楊雲:“家兄在内閣,殊相念,何不以尺書通問?”先生面赤眦裂,擲琵琶撞之,追而罵曰:“吾豈效王維假作伶人,讨官做耶?”今觀其遺像,誠英偉人也。
出城北門,谒唐太宗祠,前為鴻禧觀。
庭中古柏數十本,後殿設唐太宗像,日角虬髯,黃袍玉帶,凜凜如生。
兩粉壁,左繪麟閣勳臣,右繪瀛台學士。
于笏上各标姓氏,赳赳、彬彬、師師、濟濟,想見一時君臣之盛。
簷下有古碑,刻唐貞觀六年太宗《幸慈德寺舊宅四韻詩》,有雲:“前池消舊水,昔樹發今花。
”又雲:“一朝離此地,四海遂成家。
”後刊太宗《重幸故宅詩》,有雲:“粵予承累聖,懸弧亦在茲。
”又雲:“共樂還谯,歡此大風詩。
”按《唐書·太宗本紀》:太宗以“隋開皇十八年十二月戊午,生于武功之别館。
有二龍戲門外,三日而去”。
即此邑也。
碑末有前平陽通判隴西郡開國子食邑五百戶賜