高陵縣續志卷之八
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志亦然。
高陵《呂志》，成于嘉靖辛醜，距今幾二百年，惟萬曆七年曾續之。
我朝撫定關陝，高陵為古馮翊出治所，逼近省會，被澤最先。
百年以來，因革損益，政教聿興，使當此時而猶退避。
謝不敏曰：“吾不逮昔賢，何以存昭代之典則，而襄一統同軌之盛治乎？”青同譜中武塘丁侯應松，有幹濟才，而膽足以輔其識。
歲辛亥分任陽陵篆，邑處高原，昔稱七水彙流，自溝洫之利鮮，而土田瘠薄。
乃其士民，仍尚義急公。
凡有秣飼、挽輸、力役，不甘處京兆十四邑後，故為政者差艱于奏功。
丁侯事上使下，敬惠兼盡，而以其餘才發為記載。
軌範《呂志》，補輯百餘年來之舊聞新政。
書成适青按部，攜一編就商訂。
青讀之，唯見條理秩如，文不掩質。
曰：是誠實錄，可以紹泾野矣。
泾野有知，必引為同心。
猶之扶風《漢史》與龍門并顯。
其文同而非剿說，其詞遷而無殊旨。
俾昭、宣而下，紀述一如高、惠、文、景，則班也而馬矣。
斯志之輯，丁侯之才耶？識耶？抑丁侯之膽，當文不讓于前賢耶？思邈孫處士曰：“膽欲大而心欲小。
”其侯之謂欤。
吾知武功新志，必有嗣是而興者矣。
雍正十年，歲在壬子孟秋中浣。
丁應松《重修高陵縣志序》 《高陵縣志》，自有明嘉靖辛醜呂泾野先生手輯以來，已幾二百年。
其間時移勢異，因革興廢者不可勝數。
不續修之，則事将寝失其傳，此亦守土者之責也。
前事熊君，慨然有志于斯。
而以邑明經樊子景顔，為博學笃行士也，遂以志事屬之。
樊子征文考獻，搜訂無遺，方拟若網在綱，差有就緒。
而熊君去世，後之來者久暫不一，或撫綏之不暇，或輸挽之方殷，荏苒十餘年，未遑及此。
樊子亦不敢出以告人也。
餘于辛亥季秋委署茲土，于饬理諸務之餘，訪求此事。
适樊子來谒，并出志稿以示。
備悉其考訂苦心，因不揣固陋謬為商榷。
而邑之紳士亦共相鼓舞，樂與觀成。
噫！此殆高陵二百年來邑乘重修之一機乎？夫關中諸邑，唯高陵之名曆代不改。
邑雖小，而勳名理學，史不絕書，忠孝節廉之行亦所在多有。
其他地土瘠薄，額賦繁重，風俗之改易，物土之變遷，盛衰不必一轍，醇漓不必一緻。
凡所以撫循安輯，撙節激揚之道，莫不于志焉具之，則志之急于修也，豈待問哉。
況今聖天子特重輿圖，命各省纂修《通志》。
三秦諸大憲，又皆慎重舉行。
而以大參沈公總裁其事，羅緻四方文學之士，共襄厥成。
猗欤休哉！一代之大觀，于是乎在。
餘初谒見郡憲時，即以各邑志書大半缺略，謂為宰者亟宜整頓，其所望于修舉者甚殷。
斯即文獻無稽，編簡散佚，猶将思所以搜羅而草創之。
況舊迹可循，而樊子訪訂之稿，條分縷（晰）〔析〕，班班具在乎。
本年春仲，正與同邑紳士謀剞劂之資，而餘于四月忽聞先慈之訃，昏迷瞀亂，不欲再生已。
以是書屬樊子後圖矣。
不意諸上憲有奪情之請，荷蒙聖恩俞允留任守制。
感激悲痛之餘，唯有竭蹶從事以圖報稱。
而自公稍暇，複與樊子輩，爰因舊志及續纂草稿，博加搜輯，删繁就簡，存信阙疑，分門别類，凡得若幹卷刊就成書。
俾他日輶軒下問，用備采擇。
此志，實一邑之全覽也。
至于人心風俗，愈進愈隆，以仰副聖天子一道同風之治，則不得不望于邑之人并繼餘而來者。
睹是志也，其即有所興起也。
夫雍正十年八月。
孫诜《高陵縣志序》 天道運行而品物亨，人道修舉而萬善著。
志書蓋典籍，昭垂非同小補，聖德隆盛，百度維新，當事大人俱著全集，與大化同流。
浙西武水理儒丁老父台，奠麗茲土，閱縣志舊本阙文，急欲完璞。
乃以選拔樊子子愚所呈搜咨藏稿，汰其支離，選璧揀珠，綱舉目張，巨細靡遺，一一制為美錦，彙輯成編。
凡勝迹勝制朗如江海，三全三立，炳若日星。
雖則由舊，實則重新，至附增我朝人物，其學士大夫，身實體經史，一勳名一道德，悉出忠肝義膽；其愚夫愚婦，目不睹《詩》《書》，真血氣真性命，隐協綠字赤文。
懿哉，斯纂堪令生者不死，殁者長存，歌泣萬代，鼓舞世興。
因知人道、（宏）〔弘〕天道，承先即開先，猗欤盛哉。
爝火不息，俾繼起者得以順流随波，享成業而樂堂構，其流傳曷可紀極哉。
雍正十年酉月。
樊景顔重纂《高陵縣志》紀事 《高陵志》，舊聞有十餘葉，弗傳。
明（宏）〔弘〕治庚戌，邑人劉樂庵先生嘗修之，又弗傳。
其後泾野呂先生出而書始成。
先生理學名臣，輔世宏儒，自（宏）〔弘〕治辛酉創志草，垂三十餘載而稿始脫，蓋綦重厥事也。
至嘉靖辛醜，請梓者楊學博時亨、壽梓者徐邑侯效賢也。
先生是志，較谿田志三原、對山志武功兩先生，手筆允堪鼎峙，推一邑信史宜哉。
又曆三十年，呂幼開先生偕同人重輯校訂，而三十年人物不緻湮沒者，幼開先生繼述之功也。
迨隆、萬以後，世代滄桑，物換星移。
至甲申，我朝定鼎又九十餘年，其間志孝節烈、騷人韻士，姓字同草木腐者不可勝數。
康熙癸未秋，王邑侯補輯而挂漏實多。
間嘗暇時披覽，字畫漫滅，為問百餘年轶事，文獻鮮稽，曷勝于邑。
丁酉，熊邑侯重輯邑志，命顔備員采訪儲糗，乘蹇冒暑适野，遍搜斷碑殘碣，博訪逸老藏書。
每于夕陽煙草中留連古迹，仰止前賢，方深世遠年湮之慨。
會公疾且革，而公之令嗣文翁諸世兄，猶念公已纂修《地理》《建置》《賦役》三卷，并藝文六葉，不忍沒而不傳也。
尋商補纂，然艱于刊資，終未成書。
故自辛醜以後，凡耳聞目見悉書于冊，以備志料者，蓋已十易寒暑矣。
至雍正辛亥秋，丁父母以兩浙名孝廉來宰吾邑，五車夙富，三長素優，甫下車即有志彙纂，奈地瘠民貧，加意撫恤，未遑此事。
逾年，政成人和，進邑紳士碩彥及顔商輯邑志。
顔自愧疏庸孤陋，本不敢任茲掌故，但懼方命兼數年來頗刻刻注意，謹出舊稿而獻之。
而丁父母适聞太夫人之訃音，哀恸悲感，急切奔喪，而志又幾為阙典。
蒙各憲允裡民之請題留在任守制，乃又值旱魃肆虐，盛暑中步禱雨澤，仍未暇專意事此。
至六月大雨既降，哀鴻思定，始立意搜補缺典，顔仍偕同人并門人輩具稿以借裁。
而丁父母于政事餘暇，午夜殘釭，不憚斟酌損益纂成全志，付諸剞劂。
至壬子仲秋，工始告竣，其褒貶筆削，衷于至當，傳信傳疑、維公維平者，視文簡公之始修，後先輝映，而顔亦欣得附骥以傳矣。
壬子仲秋日。
趙曰睿《重修高陵縣志後跋》 志與史相表裡者也，昔人謂史乏三長，不可以登作者之堂，而志亦然。
關中諸志多簡核可誦，其最稱于世者，康德涵先生之《武功志》。
同時之作，則有王渼陂先生之《鄠志》，韓五泉先生之《朝邑志》，與吾邑呂泾野先生之《高陵志》，論者謂其“文古事核”，皆不愧一代作者。
顧武功、朝邑、鄠縣皆有續志，而高陵自先生嗣君太守公繼志後，迄今二百年絕無操觚者，不特邑乘久缺，亦以作志之難與史家相表裡，三長宗匠代不易逢，故有待也。
然《朝邑志》續于邑人王學谟，《武功志》續于邑人張文熙，《鄠志》續于莒人劉璞。
論者謂劉公續本可以嗣響渼陂，而朝邑、武功二邑人增益諸條，望康、韓二先生徑庭矣。
蓋作志之難也如此，我易翁丁老父台裕經國業，蘊良史才，以浙右名賢來莅陵邑，下車甫數月，仁澤洋溢，恺悌之聲遍四郊。
忽丁内艱去，邑民如失慈母，攀轅不可。
阖邑人赴各憲固請，得允留任守制，陵民既幸獲複事我公。
而公亦于陵邑諸舊典加意振興，會捧檄有纂修通志之舉。
公莅政之暇，念《高陵續志》久缺，慨焉思修之。
因集邑人士，搜羅編次，（子）〔于〕為裁定，成如千卷。
蓋自泾野先生後二百年之缺陷，至此始無遺憾。
不但先生舊作借此彌彰，行且與德涵、渼陂、五泉諸作者分道揚镳，并垂不朽。
志也，而史取材矣，豈僅一家之學、一邑之光哉？自惟谫陋，未足窺作者之堂奧，而目睹盛事，故欣喜而識之。
雍正十年仲秋之月。
縣志肇于前明嘉靖間呂仲木先生。
後卅年，先生仲子幼開先生曾續輯。
迨我朝雍正十年，縣人樊子愚學博始一重修，迄今光緒六年甲子，再周蓋百五十餘年矣。
此百餘年中，川原之遷徙，風（上）〔尚〕之變更，禮制租賦之損益增減，立政司教之美惡得失，人物科第之興替盛衰，孝子、悌弟、義夫、節婦之崛起踵接，以及古迹、宅墓之移易湮顯，蓋有悉數之莫能終者。
聽其匿滅于風煙、兵燹、馑饑之餘，亦一縣恨事。
餘以己卯晚秋奉諱歸裡，明年主景槐書院研席，縣人士來請曰：此子之責也。
予避席遜謝。
秋間，縣尹程君維雍奉撫軍劄取縣舊志，不惟梨棗久轶，且此百五十餘年間事均恨缺略，因倡議續修，委予編次，遜謝不能也。
詳繹《呂志》文簡事核，訓詞爾雅，誠如王阮亭先生所評。
《樊志》搜讨亦勤，而阙漏殊多，且合《呂志》為一書，不見廬山面目。
因仿範氏《後漢書》之例，輯為續志，沿其體例，并竊取其義焉，不述《曆數》《官職考》二篇者。
《辛巳曆》，縣人所作，前志既表章，無庸再贅，且吾官監正自有司存，非遠臣之所得言，故不敢。
《職官考》自三代迄勝朝，既考核精确，故本朝職官冠于《官師傳》之首，而不必另為一篇。
增《綴錄》一篇者，詳《樊志》之所略，補舊志之所遺，識大識小，義各有當，不必前志之所有也。
為目十，為篇十二，為卷八：首志《地理》，考沿革也；次《建置》，廢墜之宜修舉也；次《祠廟》，成民而緻力于神也；次《田賦》，民力普存也；次《禮儀》，為下不悖以寡過也；次《官師》，古之遺愛也；次《人物》，十室之邑必有忠信也；次《科貢》，敷奏之資也；次《宅墓》，職思其居而思其終也；終以《綴錄》，征文即以考獻也。
惟是傳信莫要于阙疑，數典不可以忘祖，故于《地理》一篇詳加考證，以自附于注經之義，而渠堰尤加詳焉。
所以思古也。
至于《建置》，必舉其大祠廟，必崇其正；《田賦》，必準之全書；《禮儀》，必遵夫定制，上稽典籍，旁采檔冊。
以今視昔，庶幾大備。
惟《官師》《人物》，年遠多湮，不過得什一于千百，故表之不能，譜之不可，條品之不得。
隻就采訪所收，略以年次為序，各為小傳，存其仿佛。
而一事之善，必本諸口碑；一節之長，必孚諸輿論，不敢意為軒轾，緻失實而或損其真也。
撚回之變，為秦關一大劫。
緻命諸人，皆天地之正氣，故雖農氓、牧豎、紉女、村妪，必詳列焉。
亦以見人性之善，而慕義者無不可勉也。
冢墓詳錄，诰銘記恩澤，即以存梗概。
《綴錄》不遺雜人，鑒往古即以示來，茲固《科貢》中人可觀感而儆惕，即非《科貢》中人亦可曠覽而循省也。
此固前志之志而推衍增益，以求不逾其範者也。
開館于六年八月，脫稿于七年七月，自愧末學，無能于泾野，為役而實事求是，問世問心，斛米穢史之羞，自信差可解免。
第藏書無多，為時太促，不詳不備之處，尚望後之君子匡所不逮也。
是月既望，遇道謹識。
高陵縣續志卷之八終
高陵《呂志》，成于嘉靖辛醜，距今幾二百年，惟萬曆七年曾續之。
我朝撫定關陝，高陵為古馮翊出治所，逼近省會，被澤最先。
百年以來，因革損益，政教聿興，使當此時而猶退避。
謝不敏曰：“吾不逮昔賢，何以存昭代之典則，而襄一統同軌之盛治乎？”青同譜中武塘丁侯應松，有幹濟才，而膽足以輔其識。
歲辛亥分任陽陵篆，邑處高原，昔稱七水彙流，自溝洫之利鮮，而土田瘠薄。
乃其士民，仍尚義急公。
凡有秣飼、挽輸、力役，不甘處京兆十四邑後，故為政者差艱于奏功。
丁侯事上使下，敬惠兼盡，而以其餘才發為記載。
軌範《呂志》，補輯百餘年來之舊聞新政。
書成适青按部，攜一編就商訂。
青讀之，唯見條理秩如，文不掩質。
曰：是誠實錄，可以紹泾野矣。
泾野有知，必引為同心。
猶之扶風《漢史》與龍門并顯。
其文同而非剿說，其詞遷而無殊旨。
俾昭、宣而下，紀述一如高、惠、文、景，則班也而馬矣。
斯志之輯，丁侯之才耶？識耶？抑丁侯之膽，當文不讓于前賢耶？思邈孫處士曰：“膽欲大而心欲小。
”其侯之謂欤。
吾知武功新志，必有嗣是而興者矣。
雍正十年，歲在壬子孟秋中浣。
丁應松《重修高陵縣志序》 《高陵縣志》，自有明嘉靖辛醜呂泾野先生手輯以來，已幾二百年。
其間時移勢異，因革興廢者不可勝數。
不續修之，則事将寝失其傳，此亦守土者之責也。
前事熊君，慨然有志于斯。
而以邑明經樊子景顔，為博學笃行士也，遂以志事屬之。
樊子征文考獻，搜訂無遺，方拟若網在綱，差有就緒。
而熊君去世，後之來者久暫不一，或撫綏之不暇，或輸挽之方殷，荏苒十餘年，未遑及此。
樊子亦不敢出以告人也。
餘于辛亥季秋委署茲土，于饬理諸務之餘，訪求此事。
适樊子來谒，并出志稿以示。
備悉其考訂苦心，因不揣固陋謬為商榷。
而邑之紳士亦共相鼓舞，樂與觀成。
噫！此殆高陵二百年來邑乘重修之一機乎？夫關中諸邑，唯高陵之名曆代不改。
邑雖小，而勳名理學，史不絕書，忠孝節廉之行亦所在多有。
其他地土瘠薄，額賦繁重，風俗之改易，物土之變遷，盛衰不必一轍，醇漓不必一緻。
凡所以撫循安輯，撙節激揚之道，莫不于志焉具之，則志之急于修也，豈待問哉。
況今聖天子特重輿圖，命各省纂修《通志》。
三秦諸大憲，又皆慎重舉行。
而以大參沈公總裁其事，羅緻四方文學之士，共襄厥成。
猗欤休哉！一代之大觀，于是乎在。
餘初谒見郡憲時，即以各邑志書大半缺略，謂為宰者亟宜整頓，其所望于修舉者甚殷。
斯即文獻無稽，編簡散佚，猶将思所以搜羅而草創之。
況舊迹可循，而樊子訪訂之稿，條分縷（晰）〔析〕，班班具在乎。
本年春仲，正與同邑紳士謀剞劂之資，而餘于四月忽聞先慈之訃，昏迷瞀亂，不欲再生已。
以是書屬樊子後圖矣。
不意諸上憲有奪情之請，荷蒙聖恩俞允留任守制。
感激悲痛之餘，唯有竭蹶從事以圖報稱。
而自公稍暇，複與樊子輩，爰因舊志及續纂草稿，博加搜輯，删繁就簡，存信阙疑，分門别類，凡得若幹卷刊就成書。
俾他日輶軒下問，用備采擇。
此志，實一邑之全覽也。
至于人心風俗，愈進愈隆，以仰副聖天子一道同風之治，則不得不望于邑之人并繼餘而來者。
睹是志也，其即有所興起也。
夫雍正十年八月。
孫诜《高陵縣志序》 天道運行而品物亨，人道修舉而萬善著。
志書蓋典籍，昭垂非同小補，聖德隆盛，百度維新，當事大人俱著全集，與大化同流。
浙西武水理儒丁老父台，奠麗茲土，閱縣志舊本阙文，急欲完璞。
乃以選拔樊子子愚所呈搜咨藏稿，汰其支離，選璧揀珠，綱舉目張，巨細靡遺，一一制為美錦，彙輯成編。
凡勝迹勝制朗如江海，三全三立，炳若日星。
雖則由舊，實則重新，至附增我朝人物，其學士大夫，身實體經史，一勳名一道德，悉出忠肝義膽；其愚夫愚婦，目不睹《詩》《書》，真血氣真性命，隐協綠字赤文。
懿哉，斯纂堪令生者不死，殁者長存，歌泣萬代，鼓舞世興。
因知人道、（宏）〔弘〕天道，承先即開先，猗欤盛哉。
爝火不息，俾繼起者得以順流随波，享成業而樂堂構，其流傳曷可紀極哉。
雍正十年酉月。
樊景顔重纂《高陵縣志》紀事 《高陵志》，舊聞有十餘葉，弗傳。
明（宏）〔弘〕治庚戌，邑人劉樂庵先生嘗修之，又弗傳。
其後泾野呂先生出而書始成。
先生理學名臣，輔世宏儒，自（宏）〔弘〕治辛酉創志草，垂三十餘載而稿始脫，蓋綦重厥事也。
至嘉靖辛醜，請梓者楊學博時亨、壽梓者徐邑侯效賢也。
先生是志，較谿田志三原、對山志武功兩先生，手筆允堪鼎峙，推一邑信史宜哉。
又曆三十年，呂幼開先生偕同人重輯校訂，而三十年人物不緻湮沒者，幼開先生繼述之功也。
迨隆、萬以後，世代滄桑，物換星移。
至甲申，我朝定鼎又九十餘年，其間志孝節烈、騷人韻士，姓字同草木腐者不可勝數。
康熙癸未秋，王邑侯補輯而挂漏實多。
間嘗暇時披覽，字畫漫滅，為問百餘年轶事，文獻鮮稽，曷勝于邑。
丁酉，熊邑侯重輯邑志，命顔備員采訪儲糗，乘蹇冒暑适野，遍搜斷碑殘碣，博訪逸老藏書。
每于夕陽煙草中留連古迹，仰止前賢，方深世遠年湮之慨。
會公疾且革，而公之令嗣文翁諸世兄，猶念公已纂修《地理》《建置》《賦役》三卷，并藝文六葉，不忍沒而不傳也。
尋商補纂，然艱于刊資，終未成書。
故自辛醜以後，凡耳聞目見悉書于冊，以備志料者，蓋已十易寒暑矣。
至雍正辛亥秋，丁父母以兩浙名孝廉來宰吾邑，五車夙富，三長素優，甫下車即有志彙纂，奈地瘠民貧，加意撫恤，未遑此事。
逾年，政成人和，進邑紳士碩彥及顔商輯邑志。
顔自愧疏庸孤陋，本不敢任茲掌故，但懼方命兼數年來頗刻刻注意，謹出舊稿而獻之。
而丁父母适聞太夫人之訃音，哀恸悲感，急切奔喪，而志又幾為阙典。
蒙各憲允裡民之請題留在任守制，乃又值旱魃肆虐，盛暑中步禱雨澤，仍未暇專意事此。
至六月大雨既降，哀鴻思定，始立意搜補缺典，顔仍偕同人并門人輩具稿以借裁。
而丁父母于政事餘暇，午夜殘釭，不憚斟酌損益纂成全志，付諸剞劂。
至壬子仲秋，工始告竣，其褒貶筆削，衷于至當，傳信傳疑、維公維平者，視文簡公之始修，後先輝映，而顔亦欣得附骥以傳矣。
壬子仲秋日。
趙曰睿《重修高陵縣志後跋》 志與史相表裡者也，昔人謂史乏三長，不可以登作者之堂，而志亦然。
關中諸志多簡核可誦，其最稱于世者，康德涵先生之《武功志》。
同時之作，則有王渼陂先生之《鄠志》，韓五泉先生之《朝邑志》，與吾邑呂泾野先生之《高陵志》，論者謂其“文古事核”，皆不愧一代作者。
顧武功、朝邑、鄠縣皆有續志，而高陵自先生嗣君太守公繼志後，迄今二百年絕無操觚者，不特邑乘久缺，亦以作志之難與史家相表裡，三長宗匠代不易逢，故有待也。
然《朝邑志》續于邑人王學谟，《武功志》續于邑人張文熙，《鄠志》續于莒人劉璞。
論者謂劉公續本可以嗣響渼陂，而朝邑、武功二邑人增益諸條，望康、韓二先生徑庭矣。
蓋作志之難也如此，我易翁丁老父台裕經國業，蘊良史才，以浙右名賢來莅陵邑，下車甫數月，仁澤洋溢，恺悌之聲遍四郊。
忽丁内艱去，邑民如失慈母，攀轅不可。
阖邑人赴各憲固請，得允留任守制，陵民既幸獲複事我公。
而公亦于陵邑諸舊典加意振興，會捧檄有纂修通志之舉。
公莅政之暇，念《高陵續志》久缺，慨焉思修之。
因集邑人士，搜羅編次，（子）〔于〕為裁定，成如千卷。
蓋自泾野先生後二百年之缺陷，至此始無遺憾。
不但先生舊作借此彌彰，行且與德涵、渼陂、五泉諸作者分道揚镳，并垂不朽。
志也，而史取材矣，豈僅一家之學、一邑之光哉？自惟谫陋，未足窺作者之堂奧，而目睹盛事，故欣喜而識之。
雍正十年仲秋之月。
縣志肇于前明嘉靖間呂仲木先生。
後卅年，先生仲子幼開先生曾續輯。
迨我朝雍正十年，縣人樊子愚學博始一重修，迄今光緒六年甲子，再周蓋百五十餘年矣。
此百餘年中，川原之遷徙，風（上）〔尚〕之變更，禮制租賦之損益增減，立政司教之美惡得失，人物科第之興替盛衰，孝子、悌弟、義夫、節婦之崛起踵接，以及古迹、宅墓之移易湮顯，蓋有悉數之莫能終者。
聽其匿滅于風煙、兵燹、馑饑之餘，亦一縣恨事。
餘以己卯晚秋奉諱歸裡，明年主景槐書院研席，縣人士來請曰：此子之責也。
予避席遜謝。
秋間，縣尹程君維雍奉撫軍劄取縣舊志，不惟梨棗久轶，且此百五十餘年間事均恨缺略，因倡議續修，委予編次，遜謝不能也。
詳繹《呂志》文簡事核，訓詞爾雅，誠如王阮亭先生所評。
《樊志》搜讨亦勤，而阙漏殊多，且合《呂志》為一書，不見廬山面目。
因仿範氏《後漢書》之例，輯為續志，沿其體例，并竊取其義焉，不述《曆數》《官職考》二篇者。
《辛巳曆》，縣人所作，前志既表章，無庸再贅，且吾官監正自有司存，非遠臣之所得言，故不敢。
《職官考》自三代迄勝朝，既考核精确，故本朝職官冠于《官師傳》之首，而不必另為一篇。
增《綴錄》一篇者，詳《樊志》之所略，補舊志之所遺，識大識小，義各有當，不必前志之所有也。
為目十，為篇十二，為卷八：首志《地理》，考沿革也；次《建置》，廢墜之宜修舉也；次《祠廟》，成民而緻力于神也；次《田賦》，民力普存也；次《禮儀》，為下不悖以寡過也；次《官師》，古之遺愛也；次《人物》，十室之邑必有忠信也；次《科貢》，敷奏之資也；次《宅墓》，職思其居而思其終也；終以《綴錄》，征文即以考獻也。
惟是傳信莫要于阙疑，數典不可以忘祖，故于《地理》一篇詳加考證，以自附于注經之義，而渠堰尤加詳焉。
所以思古也。
至于《建置》，必舉其大祠廟，必崇其正；《田賦》，必準之全書；《禮儀》，必遵夫定制，上稽典籍，旁采檔冊。
以今視昔，庶幾大備。
惟《官師》《人物》，年遠多湮，不過得什一于千百，故表之不能，譜之不可，條品之不得。
隻就采訪所收，略以年次為序，各為小傳，存其仿佛。
而一事之善，必本諸口碑；一節之長，必孚諸輿論，不敢意為軒轾，緻失實而或損其真也。
撚回之變，為秦關一大劫。
緻命諸人，皆天地之正氣，故雖農氓、牧豎、紉女、村妪，必詳列焉。
亦以見人性之善，而慕義者無不可勉也。
冢墓詳錄，诰銘記恩澤，即以存梗概。
《綴錄》不遺雜人，鑒往古即以示來，茲固《科貢》中人可觀感而儆惕，即非《科貢》中人亦可曠覽而循省也。
此固前志之志而推衍增益，以求不逾其範者也。
開館于六年八月，脫稿于七年七月，自愧末學，無能于泾野，為役而實事求是，問世問心，斛米穢史之羞，自信差可解免。
第藏書無多，為時太促，不詳不備之處，尚望後之君子匡所不逮也。
是月既望，遇道謹識。
高陵縣續志卷之八終