卷一百八十八 集部四十一

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合而一之。

    焯之所言,雖有典據,但追溯本始,知其同出異名可矣。

    必謂堯強主分别即為杜撰,是亦非通方之論也。

     △《圭塘欸乃集》·二卷(浙江鮑士恭家藏本) 元許有壬及其弟有孚、子桢,倡和之詩也。

    有壬有《至正集》,已着錄。

    是集乃至正八年有壬既緻仕歸,乃以賜金得康氏廢園,于相城之西,鑿池其中,形如“桓圭”,因以“圭塘”為名。

    日攜賓客子弟,觞詠其間,積成巨帙,共詩二百一十九首,樂府六十六首。

    中惟《樂府十解》為其客馬熙所作,馀皆有壬、有孚及桢之作。

    既而桢如京師,以其本示馬熙,熙複取而盡和之,凡詩七十八首,詞八首,别題曰《圭塘補和》附之于後。

    其詩雖多一時适興之什,不必盡刻意求工,而一門之中,父子兄弟,自相師友,其風流文雅之盛,猶有可以想見者焉。

    集前周伯琦《序》,後有段天祐等八《跋》,及趙桓、陸煥然題詩各一首,皆至正庚寅、辛卯、甲辰、丙午諸年,惟末有洹濱一《跋》,不着名氏,稱此集“江湖友人”躬錄裝潢者。

    二十八年南歸展讀。

    外皆破碎。

    兵後所存惟此本,乃力疾補葺,遺我子孫,後題“上章涒灘四月”。

    案:“上章涒灘”為庚申歲,乃明洪武之十三年。

    而丁文昇《跋》内亦有“從洹濱禦史領歸抄錄語”。

    蓋“洹濱”乃“有孚”别号,而所謂“江湖友人者”,即文昇也。

     △《忠義集》·七卷(編修汪如藻家藏本) 元趙景良編。

    初,南豐劉埙作《補史十忠詩》一卷,述宋末李芾、趙卯發、文天祥、陸秀夫、江萬裡、密祐、李庭芝、陳文龍、張世傑、張珏之事,埙自為《序》。

    其子麟瑞,複取宋末節義之士,撰述遺事,賦五十律,題曰《昭忠逸詠》,凡四卷,亦自為前後《序》。

    又有嶽天祐者《序》之。

    景良合二集為一編,又采宋末遺老諸作,續為二卷,而并麟瑞詩四卷為三,總名之曰《忠義集》。

    于時《宋史》未修,蓋藉詩以存史也。

    其書在元不甚着,明弘治中,江右何喬新始《序》而梓之。

    《序言附錄》中有汪元量詩,然此本實無之,未詳其故。

    又方回背宋降元,為世僇笑,其人最不足道,而景良列之忠義中,亦所未解也。

    埙有《隐居通議》,已着錄。

    麟瑞号如村,至治中人;景良字秉善,二劉之鄉人也。

     △《宛陵群英集》·十二卷(永樂大典本) 元汪澤民、張師愚同編。

    澤民字叔志,婺源人,延祐戊午進士,授承事郎,同知嶽州路平江州事,曆南安、信州兩總管府推官,以母憂歸。

    服除,補平江路總管府推官,調濟南路兖州知州。

    至正三年,召為國子司業,與修“三史”。

    書成,遷集賢直學士,尋以禮部尚書緻仕,居宣城,自号“堪老真逸”。

    十五年,長槍賊陷甯國,被執不屈,罵賊死,年七十,贈江浙行中書省左丞,追封谯國郡公,谥文節,事迹具《元史》本傳。

    師愚字仲愚,甯國人,曾兩領延祐、天曆鄉薦,與澤民友善。

    《江南通志》稱其嘗撰《梅堯臣年譜》;然《年譜》乃其弟師曾所撰,已别着錄,以為師愚者誤也。

    是編,蓋澤民晚居宣城時所輯。

    上自宋初,下迄元代,得詩一千三百九十三首,分古今體,訂為二十八卷,同裡施璇為锓版以行,其後久佚不傳。

    故《甯國》、《宣城》二志載籍門内均不着其目。

    今核《永樂大典》各韻内,所錄此集之詩,共得七百四十六首,作者一百二十九人,視原本猶存十之五六。

    中如王圭等七十馀人,載于《宣城舊志·文苑傳》者,其遺篇往往藉此以見。

    又如梅鼎祚《宛雅》所錄諸家佚句,以為原詩散亡者,今其全什亦多見集中。

    宋、元着作放失者多,此集雖僅一鄉之歌詠,亦可雲文獻之徵矣。

    謹裒集校定,厘為十二卷,凡其人之爵裡事迹有可考者,俱補注于姓名之下;不可考者,阙之。

    其《永樂大典》原本失載人名,無可參補者,則仍分類附錄于後,以待審訂焉。

     △《元文類》·七十卷、《目錄》·三卷(副都禦史黃登賢家藏本) 元蘇天爵編。

    天爵有《名臣事略》,已着錄。

    是編刊于元統二年,監察禦史王理、國子助教陳旅各為之《序》。

    所錄諸作,自元初迄于延祐,正元文極盛之時,凡分四十有三類。

    而理《序》仿《史記·自序》、《漢書·叙傳》之例,區為十有五類,蓋目錄标其詳,《序》則撮其網也。

    天爵三居史職,預修《武宗、文宗實錄》,所着自《名臣事略》外,尚有《松廳章奏》、《春風亭筆記》諸書,于當代掌故,最為娴習。

    而所作《滋溪文集》,詞章典雅,亦足追迹前修。

    故是編去取精嚴,具有體要,自元興以逮中葉,英華采撷,略備于斯。

    論者謂與姚铉《唐文粹》、呂祖謙《宋文鑒》鼎立而三。

    然铉選唐文,因宋白《文苑英華》;祖謙選北宋文,因江钿《文海》,稍稍以諸集附益之耳。

    天爵是編,無所憑藉,而蔚然媲美,其用力可雲勤摯。

    旅《序》篇末,稱天爵此書所以纂輯之意,庶幾同志之士,相與博采而嗣錄之,而終元之世,未有人續其書者,可以見其難能矣。

    葉盛《水東日記》曰:蘇天爵《元文類》,元統中監察禦史南鄭王理《序》之,有元名人文集,如王百一、閻高唐、姚牧庵、元清河、馬祖常、元好問之卓卓者,今皆無傳(案:祖常《石田集》,好問《遺山集》,今皆有傳本,蓋明代不甚行于世,盛偶未見,故其說雲然)。

    則所以考勝國文章之盛,獨賴是編而已。

    嘗見至正初,浙省元刻大字本,有陳旅《序》,此本則有書坊自增《考亭書院記》,建陽縣江源《複一堂記》,并高昌《偰氏家傳》雲雲。

    今此本無此三篇,而有陳旅《序》,蓋猶從至正元刻翻雕也。

     △《元風雅前集》·十二卷、《後集》·十二卷(内府藏本) 前集十二卷,元傅習所采集,孫存吾為之編次;後集十二卷,則存吾所續輯也。

    習字說卿,清江人。

    存吾字如山,廬陵人。

    習仕履不可考;存吾嘗為儒學正,亦不詳其始末也。

    前集首劉因,凡一百十四家;後集首鄧文原,凡一百六十六家。

    間載作者爵裡,俱不甚詳。

    所錄江西人詩最多,蓋裡闬之間,易于摭拾。

    惟一時随所見聞,旋得旋錄,故首尾頗無倫序。

    或有一人而兩見者,殊乖體例。

    然元時總集傳于今者不數家,此集雖不甚赅備,而零章斷什不載于他書者頗多,世不習見之人,與不經見之詩,賴以得存者,亦不少矣。

    又案:範氏“天一閣”所藏,有《元朝野詩集》二冊,亦題曰《元風雅》,不知何人所編,
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