卷二十一 異事異疾附
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者，等閑以數十錢買之。
是時秭歸适又有邑民為人所殺，求賊甚急。
民之子見遙所操杖，識之，曰：“此吾父杖也。
”遂以告官司。
執遙驗之，果邑民之杖也，榜掠備至。
遙實買杖，而鬻仗者已不見，卒未有以自明。
有司诘其行止來曆，勢不可隐，乃通随州，而大洪殺人之罪遂敗。
卒不知鬻杖者何人。
市人千萬，而遙适值之，因緣及其隐匿，此亦事之可怪者。
至和中，交趾獻麟，如牛而大，通身皆大麟，首有一角。
考之記傳，與麟不類，當時有謂之山犀者。
然犀不言有麟，莫知其的。
回诏欲謂之麟，則慮夷獠見欺；不謂之麟，則未有以質之；止謂之“異獸”，最為慎重有體。
今以餘觀之，殆天祿也。
按《漢書》：“靈帝中平三年，鑄天祿、蝦?于平門外。
”注雲：“天祿，獸名。
今鄧州南陽縣北《宗資碑》旁兩獸，镌其膊，一曰天祿，一曰辟邪。
”元豐中，餘過鄧境，聞此石獸尚在，使人墨其所刻天祿、辟邪字觀之，似緣似隸。
其獸有角鬣，大鱗如手掌。
南豐曾阜為南陽令，題宗資碑陰雲：“二獸膜之所刻獨在，制作精巧，高七八尺，尾鬣皆鱗甲，莫知何象而名此也。
”今詳其形，甚類交趾所獻異獸，知其必天祿也。
錢塘有聞人紹者，常寶一劍。
以十大釘陷柱中，揮劍一削，十釘皆截，隐如秤衡，而劍镴無纖迹。
用力屈之如鈎，縱之铿然有聲，復直如弦。
關中種谔亦畜一劍，可以屈置盒中，縱之復直。
張景陽《七命》論劍曰：“若其靈寶，則舒屈無方。
”蓋自古有此一類，非常鐵能為也。
嘉祐中，伯兄為衛尉丞，吳僧持一寶鑒來雲：“齋戒照之，當見前途吉兇。
”伯兄如其言，乃以水濡其鑒，鑒不甚明，仿佛見如人衣绯衣而坐。
是時伯兄為京寺丞，衣綠，無緣遽有绯衣。
不數月，英宗即位，覃恩賜绯。
後數年，僧至京師，蔡景繁時為禦史，嘗照之，見已著貂蟬，甚自喜。
不數日，攝官奉祠，遂假蟬冕。
景繁終于承議郎，乃知鑒之所蔔，唯知近事耳。
三司使宅，本印經院，熙甯中，更造三司宅。
處薛師政經始，宅成，日官周琮曰：“此宅前河，後直太社，不利居者。
”始自元厚之，自拜日入居之。
不久，厚之谪去，而曾子宣繼之。
子宣亦谪去，子厚居之。
子厚又逐，而餘為三司使，亦以罪去。
李奉世繼為之，而奉世又谪。
皆不緣三司職事，悉以他坐褫削。
奉世去，發厚卿主計，而三司官廢，宅毀為官寺，厚卿亦不終任。
《嶺表異物志》記鳄魚甚詳。
餘少時到閩中，時王舉直知潮州，釣得一鳄，其大如船，畫以為圖，而自序其下。
大體其形如鼍，但喙長等其身，牙如鋸齒。
有黃、蒼二色，或時有白者。
尾有三鈎，極铦利，遇鹿豕即以尾戟之以食。
生卵甚多，或為魚，或為鼍、鼋其為鳄者不過一二。
土人設鈎于大豕之身，筏而流之水中，鳄尾而食之，則為所斃。
嘉祐中，海州漁人獲一物，魚身而首如虎，亦作虎文；有兩短足在肩，指爪皆虎也；長八、九尺。
視人辄淚下。
舁至郡中，數日方死。
有父老雲：“昔年曾見之，謂之‘海蠻師’。
”然書傳小說未嘗載。
邕州交寇之後，城壘方完，有定水精舍泥佛，辄自動搖，晝夜不息，如此逾月。
時新經兵亂，人情甚懼。
有司不敢隐，具以上聞，遂有诏令，置道場禳謝，動亦不己。
時劉初知邕州，惡其惑衆，乃舁像投江中。
至今亦無他異。
洛中地内多宿藏，凡置第宅未經掘者，例出掘錢。
張文孝左丞始以數千缗買洛大第，價已定，又求掘錢甚多，文孝必欲得之。
累增至千餘缗方售，人皆以為妄費。
及營建廬舍，土中得一石匣，不甚大，而刻镂精妙，皆為花鳥異形，頂有篆字二十餘，書法古怪，無人能讀。
發匣，得共金數百兩。
鬻之，金價正如買第之直，斸掘錢亦在其數，不差一錢。
觀其窾識文畫，皆非近古所有。
數已前定，則雖欲無妄費，安可得也？熙甯九年，恩州武成縣有旋風自東南來，望之插天如羊角，大木盡拔。
俄頃旋風卷入雲霄中。
既而漸近，乃經縣城，官舍民居略盡。
悉卷入雲中。
縣令兒女奴婢，卷去復墜地，死傷者數人。
民間死傷亡失者，不可勝計。
縣城悉為丘墟，遂移今縣。
宋次道《春明退朝錄》言：“天聖中，青州盛冬濃霜，屋瓦皆成面花之狀。
”此事五代時已嘗有之，餘亦自兩見如此。
慶曆中，京師集禧觀渠中，冰紋皆成花果林木。
元豐末，餘到秀州，人家屋瓦上冰亦成花。
每瓦一枝，正如畫家所為折枝，有大花似牡丹、芍藥者。
細藥如海棠、萱草輩者，皆有枝葉，無毫發不具，氣象生下，雖巧筆不能為。
以紙搨之，無異石刻。
熙甯中，河州雨雹，大者如雞卵，小者如蓮芡，悉如人蓮芡，悉如人頭，耳目口鼻皆具，無異镌刻。
次年，王師平河州，蕃戎授首者甚衆，豈克勝之符豫告邪？
是時秭歸适又有邑民為人所殺，求賊甚急。
民之子見遙所操杖，識之，曰：“此吾父杖也。
”遂以告官司。
執遙驗之，果邑民之杖也，榜掠備至。
遙實買杖，而鬻仗者已不見，卒未有以自明。
有司诘其行止來曆，勢不可隐，乃通随州，而大洪殺人之罪遂敗。
卒不知鬻杖者何人。
市人千萬，而遙适值之，因緣及其隐匿，此亦事之可怪者。
至和中，交趾獻麟，如牛而大，通身皆大麟，首有一角。
考之記傳，與麟不類，當時有謂之山犀者。
然犀不言有麟，莫知其的。
回诏欲謂之麟，則慮夷獠見欺；不謂之麟，則未有以質之；止謂之“異獸”，最為慎重有體。
今以餘觀之，殆天祿也。
按《漢書》：“靈帝中平三年，鑄天祿、蝦?于平門外。
”注雲：“天祿，獸名。
今鄧州南陽縣北《宗資碑》旁兩獸，镌其膊，一曰天祿，一曰辟邪。
”元豐中，餘過鄧境，聞此石獸尚在，使人墨其所刻天祿、辟邪字觀之，似緣似隸。
其獸有角鬣，大鱗如手掌。
南豐曾阜為南陽令，題宗資碑陰雲：“二獸膜之所刻獨在，制作精巧，高七八尺，尾鬣皆鱗甲，莫知何象而名此也。
”今詳其形，甚類交趾所獻異獸，知其必天祿也。
錢塘有聞人紹者，常寶一劍。
以十大釘陷柱中，揮劍一削，十釘皆截，隐如秤衡，而劍镴無纖迹。
用力屈之如鈎，縱之铿然有聲，復直如弦。
關中種谔亦畜一劍，可以屈置盒中，縱之復直。
張景陽《七命》論劍曰：“若其靈寶，則舒屈無方。
”蓋自古有此一類，非常鐵能為也。
嘉祐中，伯兄為衛尉丞，吳僧持一寶鑒來雲：“齋戒照之，當見前途吉兇。
”伯兄如其言，乃以水濡其鑒，鑒不甚明，仿佛見如人衣绯衣而坐。
是時伯兄為京寺丞，衣綠，無緣遽有绯衣。
不數月，英宗即位，覃恩賜绯。
後數年，僧至京師，蔡景繁時為禦史，嘗照之，見已著貂蟬，甚自喜。
不數日，攝官奉祠，遂假蟬冕。
景繁終于承議郎，乃知鑒之所蔔，唯知近事耳。
三司使宅，本印經院，熙甯中，更造三司宅。
處薛師政經始，宅成，日官周琮曰：“此宅前河，後直太社，不利居者。
”始自元厚之，自拜日入居之。
不久，厚之谪去，而曾子宣繼之。
子宣亦谪去，子厚居之。
子厚又逐，而餘為三司使，亦以罪去。
李奉世繼為之，而奉世又谪。
皆不緣三司職事，悉以他坐褫削。
奉世去，發厚卿主計，而三司官廢，宅毀為官寺，厚卿亦不終任。
《嶺表異物志》記鳄魚甚詳。
餘少時到閩中，時王舉直知潮州，釣得一鳄，其大如船，畫以為圖，而自序其下。
大體其形如鼍，但喙長等其身，牙如鋸齒。
有黃、蒼二色，或時有白者。
尾有三鈎，極铦利，遇鹿豕即以尾戟之以食。
生卵甚多，或為魚，或為鼍、鼋其為鳄者不過一二。
土人設鈎于大豕之身，筏而流之水中，鳄尾而食之，則為所斃。
嘉祐中，海州漁人獲一物，魚身而首如虎，亦作虎文；有兩短足在肩，指爪皆虎也；長八、九尺。
視人辄淚下。
舁至郡中，數日方死。
有父老雲：“昔年曾見之，謂之‘海蠻師’。
”然書傳小說未嘗載。
邕州交寇之後，城壘方完，有定水精舍泥佛，辄自動搖，晝夜不息，如此逾月。
時新經兵亂，人情甚懼。
有司不敢隐，具以上聞，遂有诏令，置道場禳謝，動亦不己。
時劉初知邕州，惡其惑衆，乃舁像投江中。
至今亦無他異。
洛中地内多宿藏，凡置第宅未經掘者，例出掘錢。
張文孝左丞始以數千缗買洛大第，價已定，又求掘錢甚多，文孝必欲得之。
累增至千餘缗方售，人皆以為妄費。
及營建廬舍，土中得一石匣，不甚大，而刻镂精妙，皆為花鳥異形，頂有篆字二十餘，書法古怪，無人能讀。
發匣，得共金數百兩。
鬻之，金價正如買第之直，斸掘錢亦在其數，不差一錢。
觀其窾識文畫，皆非近古所有。
數已前定，則雖欲無妄費，安可得也？熙甯九年，恩州武成縣有旋風自東南來，望之插天如羊角，大木盡拔。
俄頃旋風卷入雲霄中。
既而漸近，乃經縣城，官舍民居略盡。
悉卷入雲中。
縣令兒女奴婢，卷去復墜地，死傷者數人。
民間死傷亡失者，不可勝計。
縣城悉為丘墟，遂移今縣。
宋次道《春明退朝錄》言：“天聖中，青州盛冬濃霜，屋瓦皆成面花之狀。
”此事五代時已嘗有之，餘亦自兩見如此。
慶曆中，京師集禧觀渠中，冰紋皆成花果林木。
元豐末，餘到秀州，人家屋瓦上冰亦成花。
每瓦一枝，正如畫家所為折枝，有大花似牡丹、芍藥者。
細藥如海棠、萱草輩者，皆有枝葉，無毫發不具，氣象生下，雖巧筆不能為。
以紙搨之，無異石刻。
熙甯中，河州雨雹，大者如雞卵，小者如蓮芡，悉如人蓮芡，悉如人頭，耳目口鼻皆具，無異镌刻。
次年，王師平河州，蕃戎授首者甚衆，豈克勝之符豫告邪？