樂府雜錄
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序雅樂部
宮懸四面，天子樂也；軒懸三面，諸侯樂也；判懸二面，大夫樂也；特懸一面，士樂也。
宮懸四面，每面五架。
架即簨虡也，其上安金銅仰陽，以鹭鸶孔雀羽裝之；兩面綴以流蘇，以彩翠絲绂為之也。
十二律上鐘九乳，依月排之。
每面石磬及編鐘各一架，每架列鐘十二所，亦依律編之。
四角安鼓四座：一曰應鼓（四旁有兩小鼓為朄鼓也），二曰腰鼓，三曰警鼓，四曰雷鼓；皆彩畫，上各安寶輪，以珠翠妝之。
樂即有箫、笙、竽、埙、篪、龠、跋膝、琴、瑟、築。
将竽形似小鐘，以手将之即鳴也。
次有登歌。
皆奏法曲：禦殿，即奏《凱安》、《廣平》、《雍熙》三曲；宴群臣，即奏□□、□□、《鹿鳴》三曲——近代内宴，即全不用法樂也——郊天及諸壇祭祀，即奏《太和》、《沖和》、《舒和》三曲。
凡奏曲，登歌先引，諸樂逐之。
其樂工皆戴平績，衣绯大袖，每色十二，在樂懸内。
已上謂之“坐部伎”。
《八佾舞》則六十四人，文武各半，皆著畫帻，俱在樂懸之北。
文舞居東，手執翟，狀如鳳毛；武舞居西，手執戚。
文衣長大，武衣短小。
其鐘師及磬師、登歌、《八佾舞》并諸色舞，通謂之“立部伎”。
柷、敔、樂懸既陳，太常卿押樂在樂懸之北面。
太樂令、鼓吹令俱在太常卿之後，太樂在東，鼓吹居西。
協律郎二人，皆執翚竽，亦用彩翠妝之，一人在殿上。
翚竽倒，殿下亦倒，遂奏樂。
協律郎皆綠衣大袖，戴冠。
序雲韶樂 用玉磬四架。
樂即有琴、瑟、築、箫、篪、籥、跋膝、笙、竽、登歌、拍闆、樂分堂上、堂下。
登歌四人，在堂下坐。
舞童五人，衣繡衣，各執金蓮花引舞者。
金蓮，如仙家行道者也。
舞在階下，設錦筵。
宮中有雲韶院。
序清樂部 樂即有琴、瑟、雲和筝——其頭像雲——笙、竽、筝、箫、方響、篪、跋膝、拍闆。
戲即有弄賈大獵兒也。
序鼓吹部 即有鹵簿、钲、鼓及角。
樂用弦鼗、笳、箫。
又即用哀笳，以羊角為管，蘆為頭也。
警鼓二人，執朱幡引樂，衣文，戴冠。
已上樂人皆騎馬，樂即謂之“騎吹”。
俗樂亦有騎吹也。
天子鹵簿用“大全仗”，鼓一百二十面，金钲七十面。
郊天谒廟吉禮，即衣雲花黃衣，鼓四，钲二；下山陵兇禮，即衣雲花白衣，鼓二，钲二。
下冊太後、皇後及太子，用鼓七十面，金钲四十面，謂之“小全仗”。
公主出降及冊三公并袝廟禮葬，并用“大半仗”，鼓四十面，钲二十面。
諸侯用“小半仗。
”鼓三十面，钲十四面，吉兇如上。
自太子已下，冊禮及葬袝廟，并無警鼓。
序驅傩 用方相四人，戴冠及面具，黃金為四日，衣熊裘，執戈，揚盾，口作“傩、傩”之聲，以除逐也。
右十二人，皆朱發，衣白□畫衣。
各執麻鞭，辮麻為之，長數尺，振之聲甚厲。
乃呼神名，其有甲作，食者；胇胃，食虎者；騰簡，食不祥者；攬諸，食咎者；祖明、強梁，共食礫死寄考者；騰根，食蠱者等。
侲子五百，小兒為之，衣朱褶、素襦，戴面具，以晦日于紫宸殿前傩，張宮懸樂。
太常卿及少卿押樂正到四閣門，丞并太樂署令、鼓吹署令、協律郎并押樂在殿前。
事前十日，太常卿并諸官于本寺先閱傩，并遍閱諸樂。
其日，大宴三五署官，其朝寮家皆上棚觀之，百姓亦入看，頗謂壯觀也。
太常卿上此。
歲除前一日，于右金吾龍尾道下重閱，即不用樂也。
禦樓時，于金雞竿下打赦鼓一面，钲一面，以五十人，唱色十下，鼓一下，钲以千下。
序熊罴部 其熊罴者有十二，皆有木雕之，悉高丈餘，其上安版床，複施寶幰，皆金彩裝之，于其上奏雅樂。
含元殿方奏此樂也，奏唐《十二時》、《萬宇清》、《月重輪》三曲。
亦謂之“十二案”。
（案：此上有脫誤。
《文獻通考》一百三十九雲：“熊罴架十二，悉高丈馀，用木雕之，其狀如床，上安版四，旁為欄，其中以登。
梁武帝始設十二案鼓吹，在樂縣之外以施，殿庭晏飨用之，圖熊罴以為飾故也。
隋陽帝更于案下為熊、罴、貙、豹騰倚之狀，象百獸之舞。
又施寶幰于上，用金彩飾之。
奏《萬宇清》、《月重輪》等三曲。
亦謂之‘十二案樂’。
”所引當即此文，附錄以俟考。
） 序鼓架部 樂有笛、拍闆、答鼓，即腰鼓也，兩杖鼓。
戲有《代面》，始自北齊神武弟，有膽勇，善鬥戰，以其顔貌無威，每入陣即著面具，後乃百戰百勝。
戲者衣紫，腰金，執鞭也（案：《禦覽》五百六十九引《樂府雜錄》雲：“大面出于北齊。
齊蘭陵王長恭，才武而貌美，常著假面以對敵。
嘗擊周師金墉下，勇冠三軍。
齊人壯之，為此聲以效其指捴擊刺之容，俗謂之《蘭陵王入陣曲
宮懸四面，每面五架。
架即簨虡也，其上安金銅仰陽，以鹭鸶孔雀羽裝之；兩面綴以流蘇，以彩翠絲绂為之也。
十二律上鐘九乳，依月排之。
每面石磬及編鐘各一架，每架列鐘十二所，亦依律編之。
四角安鼓四座：一曰應鼓（四旁有兩小鼓為朄鼓也），二曰腰鼓，三曰警鼓，四曰雷鼓；皆彩畫，上各安寶輪，以珠翠妝之。
樂即有箫、笙、竽、埙、篪、龠、跋膝、琴、瑟、築。
将竽形似小鐘，以手将之即鳴也。
次有登歌。
皆奏法曲：禦殿，即奏《凱安》、《廣平》、《雍熙》三曲；宴群臣，即奏□□、□□、《鹿鳴》三曲——近代内宴，即全不用法樂也——郊天及諸壇祭祀，即奏《太和》、《沖和》、《舒和》三曲。
凡奏曲，登歌先引，諸樂逐之。
其樂工皆戴平績，衣绯大袖，每色十二，在樂懸内。
已上謂之“坐部伎”。
《八佾舞》則六十四人，文武各半，皆著畫帻，俱在樂懸之北。
文舞居東，手執翟，狀如鳳毛；武舞居西，手執戚。
文衣長大，武衣短小。
其鐘師及磬師、登歌、《八佾舞》并諸色舞，通謂之“立部伎”。
柷、敔、樂懸既陳，太常卿押樂在樂懸之北面。
太樂令、鼓吹令俱在太常卿之後，太樂在東，鼓吹居西。
協律郎二人，皆執翚竽，亦用彩翠妝之，一人在殿上。
翚竽倒，殿下亦倒，遂奏樂。
協律郎皆綠衣大袖，戴冠。
序雲韶樂 用玉磬四架。
樂即有琴、瑟、築、箫、篪、籥、跋膝、笙、竽、登歌、拍闆、樂分堂上、堂下。
登歌四人，在堂下坐。
舞童五人，衣繡衣，各執金蓮花引舞者。
金蓮，如仙家行道者也。
舞在階下，設錦筵。
宮中有雲韶院。
序清樂部 樂即有琴、瑟、雲和筝——其頭像雲——笙、竽、筝、箫、方響、篪、跋膝、拍闆。
戲即有弄賈大獵兒也。
序鼓吹部 即有鹵簿、钲、鼓及角。
樂用弦鼗、笳、箫。
又即用哀笳，以羊角為管，蘆為頭也。
警鼓二人，執朱幡引樂，衣文，戴冠。
已上樂人皆騎馬，樂即謂之“騎吹”。
俗樂亦有騎吹也。
天子鹵簿用“大全仗”，鼓一百二十面，金钲七十面。
郊天谒廟吉禮，即衣雲花黃衣，鼓四，钲二；下山陵兇禮，即衣雲花白衣，鼓二，钲二。
下冊太後、皇後及太子，用鼓七十面，金钲四十面，謂之“小全仗”。
公主出降及冊三公并袝廟禮葬，并用“大半仗”，鼓四十面，钲二十面。
諸侯用“小半仗。
”鼓三十面，钲十四面，吉兇如上。
自太子已下，冊禮及葬袝廟，并無警鼓。
序驅傩 用方相四人，戴冠及面具，黃金為四日，衣熊裘，執戈，揚盾，口作“傩、傩”之聲，以除逐也。
右十二人，皆朱發，衣白□畫衣。
各執麻鞭，辮麻為之，長數尺，振之聲甚厲。
乃呼神名，其有甲作，食者；胇胃，食虎者；騰簡，食不祥者；攬諸，食咎者；祖明、強梁，共食礫死寄考者；騰根，食蠱者等。
侲子五百，小兒為之，衣朱褶、素襦，戴面具，以晦日于紫宸殿前傩，張宮懸樂。
太常卿及少卿押樂正到四閣門，丞并太樂署令、鼓吹署令、協律郎并押樂在殿前。
事前十日，太常卿并諸官于本寺先閱傩，并遍閱諸樂。
其日，大宴三五署官，其朝寮家皆上棚觀之，百姓亦入看，頗謂壯觀也。
太常卿上此。
歲除前一日，于右金吾龍尾道下重閱，即不用樂也。
禦樓時，于金雞竿下打赦鼓一面，钲一面，以五十人，唱色十下，鼓一下，钲以千下。
序熊罴部 其熊罴者有十二，皆有木雕之，悉高丈餘，其上安版床，複施寶幰，皆金彩裝之，于其上奏雅樂。
含元殿方奏此樂也，奏唐《十二時》、《萬宇清》、《月重輪》三曲。
亦謂之“十二案”。
（案：此上有脫誤。
《文獻通考》一百三十九雲：“熊罴架十二，悉高丈馀，用木雕之，其狀如床，上安版四，旁為欄，其中以登。
梁武帝始設十二案鼓吹，在樂縣之外以施，殿庭晏飨用之，圖熊罴以為飾故也。
隋陽帝更于案下為熊、罴、貙、豹騰倚之狀，象百獸之舞。
又施寶幰于上，用金彩飾之。
奏《萬宇清》、《月重輪》等三曲。
亦謂之‘十二案樂’。
”所引當即此文，附錄以俟考。
） 序鼓架部 樂有笛、拍闆、答鼓，即腰鼓也，兩杖鼓。
戲有《代面》，始自北齊神武弟，有膽勇，善鬥戰，以其顔貌無威，每入陣即著面具，後乃百戰百勝。
戲者衣紫，腰金，執鞭也（案：《禦覽》五百六十九引《樂府雜錄》雲：“大面出于北齊。
齊蘭陵王長恭，才武而貌美，常著假面以對敵。
嘗擊周師金墉下，勇冠三軍。
齊人壯之，為此聲以效其指捴擊刺之容，俗謂之《蘭陵王入陣曲