卷四·釋道鬼神
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”，都是佛教活動的場所；說“真宇”、說“蕊珠”，都是譽指仙人居住的地方。
【原文】 伊蒲馔可以齋僧。
青精飯亦堪供佛。
香積廚，僧家所馔；玉麟脯，仙子所餐。
佛圖澄顯神通，咒蓮生缽；葛仙翁作戲術，吐飯成蜂。
達摩一葦渡江，栾巴噀酒滅火。
吳猛揮扇，畫江成路；麻姑撒米，遍地丹砂。
導引胎息，道士之修持；飛錫坐禅，僧人之行止。
僧家禮拜曰和南，道家禮拜曰稽首。
【注釋】 (16)伊蒲馔：在家修行的男性佛教徒吃的飯，是用伊蘭、菖蒲做的。
(17)青精飯：用南燭葉煎汁浸米，煮飯，顔色為青色。
道家認為經常服用可以養顔延壽。
(18)香積廚：佛家指僧寺的食廚。
取香義。
省作“香廚”。
(19)仙麟脯：指仙家食用的用麒麟制成的幹肉。
(20)佛圖澄：天竺僧人，相傳西晉末年來中國。
《晉書·佛圖澄傳》中記載佛圖澄曾用缽裝水，燒香念動咒語，使缽中生出蓮花。
(21)葛仙翁：葛玄，三國吳方士，字孝先，号仙翁，晉葛洪之從祖父。
相傳能夠念動咒語将從口中噴出的飯變成蜜蜂，再張口，蜜蜂又飛入口中變成飯。
(22)達摩：菩提達摩。
中國佛教禅宗創始人。
傳為天竺香至王第三子。
有傳說達摩過金陵的時候與梁武帝話不投機，想回江北，但沒有船隻，于是便用一根蘆葦渡過江。
(23)栾巴噀酒滅火：噀，噴。
栾巴，後漢魏郡内黃人（今河南内黃西北），還有說法為蜀郡（今成都）人，字書元。
傳說他通曉道術，漢桓帝賜酒給他，栾巴竟然不飲而向西南噴去，有人告他對皇帝不敬，皇帝召其問之，他說：“成都有火災，故噴酒滅火。
”派人查證，成都果然報告發生火災。
(24)吳猛：晉代道士，相傳曾用扇子在江上畫出一條路，自己走過去，然後路就消失了。
(25)麻姑：中國古代神話中的女仙。
(26)飛錫挂錫：佛家語。
錫是僧人的錫杖，上面有環，是僧侶随身帶的物品。
僧人遠遊持錫杖，投宿時不以杖着地，必挂起，故稱“挂錫”。
(27)導引：也作“道引”。
古代中國一種強身除病的養生方法， (28)胎息：練氣功時一種功力較深的呼吸方法，也是古代中國養生方法之一，就像胎兒在母親的腹中一樣，能夠不用嘴和鼻子呼吸。
(29)和南：梵語音譯，也作“婆南”。
為僧人合掌問禮，即“稽首”、“敬禮”。
《僧史略》：“若西域相見則合掌，雲和南。
” (30)稽首：道士向行人舉一手行禮。
【譯文】 在家修行的男性佛教徒的食物可以施舍給僧人；用南燭葉煎汁浸米做成的飯，也可以供養神佛。
香積廚是僧家所必備的齋廚，仙麟脯是神仙所吃的熟食。
天竺僧人佛圖澄顯神通，焚香念咒語使缽中生出蓮花；三國道士葛仙翁作法術，張口吐飯能變成蜜蜂。
天竺僧人達摩可以腳踩一根蘆葦渡江，後漢人栾巴則能用嘴噴酒滅掉遠在成都的火災。
晉代道士吳猛可以用羽扇劃開江水變成路；神話中的麻姑則能把米扔
【原文】 伊蒲馔可以齋僧。
青精飯亦堪供佛。
香積廚，僧家所馔；玉麟脯，仙子所餐。
佛圖澄顯神通，咒蓮生缽；葛仙翁作戲術，吐飯成蜂。
達摩一葦渡江，栾巴噀酒滅火。
吳猛揮扇，畫江成路；麻姑撒米，遍地丹砂。
導引胎息，道士之修持；飛錫坐禅，僧人之行止。
僧家禮拜曰和南，道家禮拜曰稽首。
【注釋】 (16)伊蒲馔：在家修行的男性佛教徒吃的飯，是用伊蘭、菖蒲做的。
(17)青精飯：用南燭葉煎汁浸米，煮飯，顔色為青色。
道家認為經常服用可以養顔延壽。
(18)香積廚：佛家指僧寺的食廚。
取香義。
省作“香廚”。
(19)仙麟脯：指仙家食用的用麒麟制成的幹肉。
(20)佛圖澄：天竺僧人，相傳西晉末年來中國。
《晉書·佛圖澄傳》中記載佛圖澄曾用缽裝水，燒香念動咒語，使缽中生出蓮花。
(21)葛仙翁：葛玄，三國吳方士，字孝先，号仙翁，晉葛洪之從祖父。
相傳能夠念動咒語将從口中噴出的飯變成蜜蜂，再張口，蜜蜂又飛入口中變成飯。
(22)達摩：菩提達摩。
中國佛教禅宗創始人。
傳為天竺香至王第三子。
有傳說達摩過金陵的時候與梁武帝話不投機，想回江北，但沒有船隻，于是便用一根蘆葦渡過江。
(23)栾巴噀酒滅火：噀，噴。
栾巴，後漢魏郡内黃人（今河南内黃西北），還有說法為蜀郡（今成都）人，字書元。
傳說他通曉道術，漢桓帝賜酒給他，栾巴竟然不飲而向西南噴去，有人告他對皇帝不敬，皇帝召其問之，他說：“成都有火災，故噴酒滅火。
”派人查證，成都果然報告發生火災。
(24)吳猛：晉代道士，相傳曾用扇子在江上畫出一條路，自己走過去，然後路就消失了。
(25)麻姑：中國古代神話中的女仙。
(26)飛錫挂錫：佛家語。
錫是僧人的錫杖，上面有環，是僧侶随身帶的物品。
僧人遠遊持錫杖，投宿時不以杖着地，必挂起，故稱“挂錫”。
(27)導引：也作“道引”。
古代中國一種強身除病的養生方法， (28)胎息：練氣功時一種功力較深的呼吸方法，也是古代中國養生方法之一，就像胎兒在母親的腹中一樣，能夠不用嘴和鼻子呼吸。
(29)和南：梵語音譯，也作“婆南”。
為僧人合掌問禮，即“稽首”、“敬禮”。
《僧史略》：“若西域相見則合掌，雲和南。
” (30)稽首：道士向行人舉一手行禮。
【譯文】 在家修行的男性佛教徒的食物可以施舍給僧人；用南燭葉煎汁浸米做成的飯，也可以供養神佛。
香積廚是僧家所必備的齋廚，仙麟脯是神仙所吃的熟食。
天竺僧人佛圖澄顯神通，焚香念咒語使缽中生出蓮花；三國道士葛仙翁作法術，張口吐飯能變成蜜蜂。
天竺僧人達摩可以腳踩一根蘆葦渡江，後漢人栾巴則能用嘴噴酒滅掉遠在成都的火災。
晉代道士吳猛可以用羽扇劃開江水變成路；神話中的麻姑則能把米扔
