卷三·珍寶

得到一塊璞玉，獻給楚王，結果楚厲王和楚武王都認為是欺騙自己，先後砍去了他的雙足，後來文王相信了卞和，剖開璞玉，果真得到一塊美玉，起名為“和氏璧”。

     (14)惠王之珠：戰國時魏惠王，曾吹噓自己有玉能照亮前後十二乘車。

     (15)和氏之璧：和氏璧被趙國得到後，秦國言欲用十五座相連的城換取它。

     (16)鲛人：傳說中居于海底的人魚。

    《博物志》載，水國鲛人的淚滴可以變成珍珠。

     (17)削玉為楮：傳說宋國人用玉刻削成楮樹葉，放在真楮葉中很難分辨真假。

     (18)儒為席上之珍：這是孔子曾經說過的話，意思是說儒者就像席上的珍寶一樣等待人來聘用。

     【譯文】 孔方兄、家兄都是錢的别稱。

    青蚨、鵝眼也是對錢的稱呼。

     值得珍惜的是越南的明月珠，大秦的夜光珠；值得珍視的是魯國的璠瑜玉，西序的琬琰玉。

    宋人把燕石當成寶玉，用缇巾箱匣重重疊疊地包裹密藏；楚王則将璞玉當做石頭看待，兩次砍下卞和的腳。

     魏惠王的寶珠，光芒可以照亮前後車二十餘乘，和氏璧的價值很高，可以用它來換取十五座的城池。

    鲛人哭泣的眼淚化成了珍珠，宋人以玉雕琢成楮葉真假難辨。

    有賢能的人是國家的寶貝，讀書人是席上的珍品。

     【原文】 王者聘賢，束帛加璧；真儒抱道，懷瑾握瑜。

     雍伯多緣，種玉于藍田而得美婦；太公奇遇，釣璜于渭水而遇文王。

     剖腹藏珠，愛财而不愛命；纏頭作錦，助舞而更助嬌。

     孟嘗廉潔，克俾合浦還珠；相如忠勇，能使秦廷歸璧。

     玉钗作燕飛，漢宮之異事；金錢成蝶舞，唐庫之奇傳。

     廣錢固可以通神，營利乃為鬼所笑。

     【注釋】 (19)王者聘賢：漢武帝派人帶束帛和玉璧請申公到朝廷來任職。

     (20)真儒抱道：真正的儒者堅持真理，就像懷裡擁着瑾，手中握着瑜一樣。

     (21)瑾、瑜：都指美玉。

     (22)雍伯多緣：雍伯，應為伯雍。

    相傳古時有一個叫楊伯雍的年輕書生，家境欠佳，性至孝，父母死，即以