卷二·婚姻

【原文】 良緣(01)由夙締(02)，佳偶(03)自天成(04)。

     蹇[jiǎn]修(05)與柯人(06)，皆是媒妁之号；冰人(07)與掌判(08)，悉是傳言(09)之人。

     禮須六禮(10)之周，好合(11)二姓之好。

     女嫁曰于歸(12)，男婚曰完娶(13)。

     婚姻論财，夷虜之道(14)；同姓不婚(15)，周禮則然。

     女家受聘禮(16)，謂之許纓(17)；新婦谒(18)祖先，謂之廟見。

     【注釋】 (01)緣：緣分，姻緣。

     (02)夙締：早就注定了。

    夙，早。

    締，結。

     (03)偶：配偶、夫妻。

     (04)天成：上天成就的。

     (05)蹇[jiǎn]修：《楚辭·離騷》中有這樣一句話：“吾令蹇修以為理。

    ”王逸注：“蹇修，伏羲氏之臣也。

    ”而劉良注：“令蹇修為媒以通辭理也。

    ”後來稱媒人為“蹇修”。

    《歧路燈》有“隻為譚宅此時蹇修聯影，也就水語聒聰。

    ” (06)柯人：《詩經》中寫道：“伐柯如何?匪斧不克。

    娶妻如何?匪媒不得。

    ”後來也稱媒人為“柯人”。

     (07)冰人：《晉書·索紞傳》中記載，索紞通占蔔善解夢，有人夢見自己站在冰上與冰下的人通話，索紞解說道：“冰上是陽，冰下則為陰，你在冰上與冰下人說話，是為陰陽作媒介。

    ”此人不久果然為人做媒。

    後來則稱媒人為“冰人”、“冰媒”、“冰上人”、“冰台”。

     (08)掌判：《周禮》中有“掌萬民之判”的說法。

    鄭玄注：“判，半也。

    得藕為合，主合其半，成夫婦也。

    ”就是把媒人稱為“掌判”。

     (09)傳言：傳話的人，這裡指傳達男女兩家的話，就是我們說的媒人。

     (10)六禮：古時候，婚嫁的六個禮儀程序。

    指納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六種禮節。

     (11)好合：結合的意思。

     (12)于歸：古時候稱女子出嫁為“歸”，《詩經》中有“之子于歸”的說法。

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