卷二·夫婦
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鏡一分為二，各執一半，作為将來相認的信物。
後來他們果然破鏡重圓。
(17)張瞻炊臼[jiù]夢：商人張瞻在外，夢見在舂米的臼中煮飯，就找王生解夢。
王生說，臼中無釜，是“無婦”的意思，他的妻子可能已經亡故了。
張瞻回家一看，果然如此。
(18)莊子鼓盆歌：莊子的妻子死後，他不僅不悲傷，而且敲着盆唱歌。
(19)鮑宣之妻：東漢鮑宣清苦好學，他的老師把女兒許配給他，妝奁甚盛。
鮑宣對妻子說：“吾實貧賤，不敢當劄。
”他的妻子就換上粗布衣裳，跟他一起推車回家。
回家拜見公婆後，他的妻子就提着瓦罐出去打水。
(20)齊禦之妻：齊國丞相晏子的車夫的妻子，一次見到丈夫為晏子駕車，洋洋自得，就對他說：“晏子不過六尺高，就做了齊國丞相，你身高八尺，做駕車的奴仆，是安于貧賤罷了。
”于是車夫注意修身，謙虛向學，後來晏子推薦他做了大夫。
(21)覆水難收：漢會稽太守朱買臣，未入仕時窮困不堪，靠賣柴度日。
相傳他的妻子嫌他窮困離他而去，在買臣為官之後，以前的妻子又來找他，希望重歸于好。
買臣以潑出去的水不可能再收回來為由拒絕了她。
(22)絲桐有意：西漢時臨邛大戶卓王孫邀請臨邛令、司馬相如等宴飲。
當時卓王孫的女兒卓文君新寡在家，司馬相如佯裝應臨邛令之請，用絲桐做的琴彈奏《鳳求凰》以暗示卓文君。
文君聽後動情，就連夜與司馬私奔，去了成都。
見《史記·司馬相如列傳》。
【譯文】 樂昌公主分破鏡，蘇蕙織錦回文，這些都是說夫婦生離的悲怅。
張瞻夢見在臼中做飯，莊子鼓盆而歌，說的都是夫婦的死别。
鮑宣的妻子出身富家，仍親自提甕汲水，這樣順從的内助自可稱賢。
齊國丞相晏子的車夫的妻子激勵他虛心向學，可稱得上是賢内助。
朱買臣的妻子當受責備，貧困時求去，富貴後又要回來，卻不想想潑出去的水是很難再收回來的；司馬相如的妻子真丢人，聽見琴聲挑逗，竟在半夜裡私奔而去，因為聽到的琴音很是有意。
要知道提高自身品德的修養，而後才能治理好家庭；丈夫對待妻子有禮儀情誼，妻子自然會順從謙恭。
後來他們果然破鏡重圓。
(17)張瞻炊臼[jiù]夢：商人張瞻在外，夢見在舂米的臼中煮飯，就找王生解夢。
王生說，臼中無釜，是“無婦”的意思，他的妻子可能已經亡故了。
張瞻回家一看，果然如此。
(18)莊子鼓盆歌：莊子的妻子死後，他不僅不悲傷，而且敲着盆唱歌。
(19)鮑宣之妻：東漢鮑宣清苦好學，他的老師把女兒許配給他，妝奁甚盛。
鮑宣對妻子說：“吾實貧賤，不敢當劄。
”他的妻子就換上粗布衣裳，跟他一起推車回家。
回家拜見公婆後，他的妻子就提着瓦罐出去打水。
(20)齊禦之妻：齊國丞相晏子的車夫的妻子，一次見到丈夫為晏子駕車，洋洋自得，就對他說：“晏子不過六尺高，就做了齊國丞相，你身高八尺，做駕車的奴仆，是安于貧賤罷了。
”于是車夫注意修身，謙虛向學，後來晏子推薦他做了大夫。
(21)覆水難收：漢會稽太守朱買臣，未入仕時窮困不堪，靠賣柴度日。
相傳他的妻子嫌他窮困離他而去，在買臣為官之後，以前的妻子又來找他，希望重歸于好。
買臣以潑出去的水不可能再收回來為由拒絕了她。
(22)絲桐有意：西漢時臨邛大戶卓王孫邀請臨邛令、司馬相如等宴飲。
當時卓王孫的女兒卓文君新寡在家，司馬相如佯裝應臨邛令之請，用絲桐做的琴彈奏《鳳求凰》以暗示卓文君。
文君聽後動情，就連夜與司馬私奔，去了成都。
見《史記·司馬相如列傳》。
【譯文】 樂昌公主分破鏡，蘇蕙織錦回文，這些都是說夫婦生離的悲怅。
張瞻夢見在臼中做飯，莊子鼓盆而歌，說的都是夫婦的死别。
鮑宣的妻子出身富家，仍親自提甕汲水，這樣順從的内助自可稱賢。
齊國丞相晏子的車夫的妻子激勵他虛心向學，可稱得上是賢内助。
朱買臣的妻子當受責備，貧困時求去，富貴後又要回來，卻不想想潑出去的水是很難再收回來的；司馬相如的妻子真丢人，聽見琴聲挑逗，竟在半夜裡私奔而去，因為聽到的琴音很是有意。
要知道提高自身品德的修養，而後才能治理好家庭；丈夫對待妻子有禮儀情誼，妻子自然會順從謙恭。
