卷一·地輿
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山、北嶽恒山、中嶽嵩山，這是中國著名的五大高山。
饒州的鄱陽湖、湘陰的青草湖、潤州的丹陽湖、巴陵的洞庭湖、蘇州的太湖，這是中國著名的五大淡水湖。
【原文】 金城湯池(14)，謂城池之鞏固；砺山帶河(15)，乃封建之誓盟。
帝都曰京師，故鄉曰梓裡(16)。
蓬萊(17)弱水(18)，惟飛仙可渡；方壺(17)員峤(17)，乃仙子所居。
滄海桑田，謂世事之多變；河(66)清海晏(67)，兆天下之升平。
水神曰馮夷(19)，又曰陽侯(20)，火神曰祝融(21)，又曰回祿(22)。
【注釋】 (14)金城湯池：城牆像是用金屬築就的，護城河裡的水像是開水。
比喻堅固無比、防守嚴密的城市或工事。
(15)砺山帶河：泰山小得像塊磨刀石，黃河細得像條衣帶。
比喻時間久遠，任何動蕩也決不變心。
漢高祖分封功臣時曾盟誓說：“黃河如帶，泰山如砺，國以永甯，爰及苗裔。
”見《史記·高祖功臣侯者年表》。
(16)梓裡：古人常在房前屋後種植桑樹或梓樹，後來就用桑梓或梓裡代表故鄉。
(17)蓬萊、方壺、員峤：傳說中海上的仙山，凡人可望而不可即。
(66)河：指黃河。
(67)晏：安甯。
(18)弱水：古時許多淺而湍急的河流不能用舟船而隻能用皮筏渡過，古人認為是由于水羸弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱之為弱水。
(19)馮夷：傳說為軒轅之子，生前為水官，死後為水神。
(20)陽侯：殷纣王末年，周武王會諸侯八百渡陵陽（今河南孟津）伐纣，陵陽國的陽侯率軍迎戰，兵敗後溺水身亡，後人為懷念陽侯，奉其為“水神”。
(21)祝融：神話傳說中的古帝，以火施化，号赤帝，後人尊為火神。
(22)回祿：傳說中的火神，後用做火災的代稱。
【譯文】 金城湯池形容城牆和護城河堅固、牢不可破，如金鑄成的城，如湯沸熱的池。
黃河像衣帶萬古流長，泰山像砺石與天共存，是帝王分封功臣時的誓盟之辭，祝他永久存在，并誓立永久和好的盟書。
皇帝居住的都城稱為京師，旅居在外的人，稱自己的故鄉為梓裡。
蓬萊和弱水路途遙遠艱險，隻有神仙才能飛渡到那裡，十洲和三島山高路遠，隻有虔誠修養的仙人才能居住在那裡。
滄海桑田比喻世事變遷很大；河清海晏是天下太平的征兆。
掌管河水的神稱為馮夷又叫做陽侯；管理火的神稱為祝融又叫回祿。
【原文】 海神曰海若(23)，海眼(24)曰尾闾。
望人包容，曰海涵(25)；謝人恩澤，曰河潤(26)。
無系累者，曰江湖散人(27)；負豪氣者，曰湖海之士(28)。
問舍求田(29)，原無大志；掀天揭地(30)，方是奇才。
【注釋】 (23)海若：傳說中海神的名字。
(24)海眼：《十洲記》記載，海中叫尾闾的地方，有一塊石頭方圓四萬裡，海水全部從下面流走。
(25)海涵：像海水容納江河那樣無所不包。
(26)河潤：像河水滋潤土地那樣幫助别人。
(27)江湖散人：唐代文學家陸龜蒙舉進士不中，居松江甫裡，經營茶園，常泛舟于太湖，自稱江湖散人，曾作詩《江湖散人歌》。
(28)湖海之士：漢末人陳登，字符龍，狂傲有豪氣。
一次，友人許汜去看望他，他并不以客禮相待，自己上大床躺下，而讓許汜睡下床。
後來許汜跟劉備
饒州的鄱陽湖、湘陰的青草湖、潤州的丹陽湖、巴陵的洞庭湖、蘇州的太湖，這是中國著名的五大淡水湖。
【原文】 金城湯池(14)，謂城池之鞏固；砺山帶河(15)，乃封建之誓盟。
帝都曰京師，故鄉曰梓裡(16)。
蓬萊(17)弱水(18)，惟飛仙可渡；方壺(17)員峤(17)，乃仙子所居。
滄海桑田，謂世事之多變；河(66)清海晏(67)，兆天下之升平。
水神曰馮夷(19)，又曰陽侯(20)，火神曰祝融(21)，又曰回祿(22)。
【注釋】 (14)金城湯池：城牆像是用金屬築就的，護城河裡的水像是開水。
比喻堅固無比、防守嚴密的城市或工事。
(15)砺山帶河：泰山小得像塊磨刀石，黃河細得像條衣帶。
比喻時間久遠，任何動蕩也決不變心。
漢高祖分封功臣時曾盟誓說：“黃河如帶，泰山如砺，國以永甯，爰及苗裔。
”見《史記·高祖功臣侯者年表》。
(16)梓裡：古人常在房前屋後種植桑樹或梓樹，後來就用桑梓或梓裡代表故鄉。
(17)蓬萊、方壺、員峤：傳說中海上的仙山，凡人可望而不可即。
(66)河：指黃河。
(67)晏：安甯。
(18)弱水：古時許多淺而湍急的河流不能用舟船而隻能用皮筏渡過，古人認為是由于水羸弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱之為弱水。
(19)馮夷：傳說為軒轅之子，生前為水官，死後為水神。
(20)陽侯：殷纣王末年，周武王會諸侯八百渡陵陽（今河南孟津）伐纣，陵陽國的陽侯率軍迎戰，兵敗後溺水身亡，後人為懷念陽侯，奉其為“水神”。
(21)祝融：神話傳說中的古帝，以火施化，号赤帝，後人尊為火神。
(22)回祿：傳說中的火神，後用做火災的代稱。
【譯文】 金城湯池形容城牆和護城河堅固、牢不可破，如金鑄成的城，如湯沸熱的池。
黃河像衣帶萬古流長，泰山像砺石與天共存，是帝王分封功臣時的誓盟之辭，祝他永久存在，并誓立永久和好的盟書。
皇帝居住的都城稱為京師，旅居在外的人，稱自己的故鄉為梓裡。
蓬萊和弱水路途遙遠艱險，隻有神仙才能飛渡到那裡，十洲和三島山高路遠，隻有虔誠修養的仙人才能居住在那裡。
滄海桑田比喻世事變遷很大；河清海晏是天下太平的征兆。
掌管河水的神稱為馮夷又叫做陽侯；管理火的神稱為祝融又叫回祿。
【原文】 海神曰海若(23)，海眼(24)曰尾闾。
望人包容，曰海涵(25)；謝人恩澤，曰河潤(26)。
無系累者，曰江湖散人(27)；負豪氣者，曰湖海之士(28)。
問舍求田(29)，原無大志；掀天揭地(30)，方是奇才。
【注釋】 (23)海若：傳說中海神的名字。
(24)海眼：《十洲記》記載，海中叫尾闾的地方，有一塊石頭方圓四萬裡，海水全部從下面流走。
(25)海涵：像海水容納江河那樣無所不包。
(26)河潤：像河水滋潤土地那樣幫助别人。
(27)江湖散人：唐代文學家陸龜蒙舉進士不中，居松江甫裡，經營茶園，常泛舟于太湖，自稱江湖散人，曾作詩《江湖散人歌》。
(28)湖海之士：漢末人陳登，字符龍，狂傲有豪氣。
一次，友人許汜去看望他，他并不以客禮相待，自己上大床躺下，而讓許汜睡下床。
後來許汜跟劉備
