卷九 妻下
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《禮》，自天子至于命士，媵妾皆有數，惟庶人無之，謂之匹夫匹婦。
是故《關雎》美後妃，樂得淑女以配君子，慕窈窕，思賢才，而無傷淫之心。
至于《樛木》、《螽斯》、《桃夭》、《芣莒》、《小星》，皆美其無妒忌之行。
文母十子，衆妾百斯男，此周之所以興也。
詩人美之。
然則婦人之美，無如不妒矣。
晉趙衰從晉文公在狄，取狄女叔隗，生盾。
文公返國，以女趙姬妻衰，生原同、屏括、樓嬰。
趙姬請逆盾與其母。
衰辭而不敢。
姬曰：“不可。
得寵而忘舊，不義；好新而慢故，無恩；與人勤于隘阨，富貴而不顧，無禮。
棄此三者，何以使人？必逆叔隗！”及盾來，姬以盾為才，固請于公，以為嫡子，而使其三子下之；以叔隗為内子，而己下之。
楚莊王夫人樊姬曰：“妾幸得備掃除，十有一年矣，未嘗不捐衣食，遣人之鄭衛求美人而進之于王也。
妾所進者九人，今賢于妾者二人，與妾同列者七人。
妾知妨妾之愛、奪妾之貴也。
妾豈不欲擅王之愛、奪王之寵哉？不敢以私蔽公也！” 宋女宗者，鮑蘇之妻也。
既入，養姑甚謹。
鮑蘇去而仕于衛，三年而娶外妻焉。
女宗之養姑愈謹，因往來者請問鮑蘇不辍，賂遺外妻甚厚。
女宗之姒謂女宗曰：“可以去矣。
”女宗曰：“何故？”姒曰：“夫人既有所好，子何留乎？”女宗曰：“婦人之所寶，豈以專夫室之愛為善哉？若抗夫室之好，苟以自榮，則吾未知其善也。
夫《禮》，天子妻妾十二，諸侯九，大夫三，士二。
今吾夫固士也，其有二，不亦宜乎！且婦人有七去，七去之道，妒正為首。
姒不教吾以居室之禮，而反使吾為見棄之行，将安用此？”遂不聽，事姑愈謹。
宋公聞而美之，表其闾，号曰“女宗”。
漢明德馬皇後，伏波将軍援之女也。
年十三選入太子宮，接待同列，先人後己，由此見寵。
及帝即位，常以皇嗣未廣，每懷憂歎，薦達左右，若恐不及。
後宮有進見者，每加慰納。
若數所寵引，辄增隆遇，未幾立為皇後。
是知婦人不妒，則益為君子所賢。
欲專寵自私，則愈疏矣！由其識慮有遠近故也。
後唐太祖正室劉氏，代北人也。
其次妃曹氏，太原人也。
太祖封晉王，劉氏封秦國夫人，無子，性賢，不妒忌，常為太祖言：“曹氏相，當生貴子，宜善待之。
”而曹氏亦自謙退，因相得甚歡。
曹氏封晉國夫人，後生子，是謂莊宗。
太祖奇之。
及莊宗即位，冊尊曹氏為皇太後，而以嫡母劉氏為皇太妃。
太妃往謝太後，太後有慚色。
太妃曰：“願吾兒享國無窮，使吾曹獲沒于地，以從先君，幸矣！他複何言？”莊宗滅梁入洛，使人迎太後歸洛，居長壽宮。
太妃戀陵廟，獨留晉陽。
太妃與太後甚相愛，其送太後往洛，涕泣而别，歸而相思慕，遂成疾。
太後聞之，欲馳至晉陽視疾；及其卒也，又欲自往葬之。
莊宗泣谏，群臣交章請留，乃止。
而太後自太妃卒，悲哀不飲食，逾月亦崩。
莊宗以妾母加于嫡母，劉後猶不愠，況以妾事女君如禮者乎！若此，可謂能不妒矣。
《葛覃》美後妃恭儉節用，服浣濯之衣。
然則婦人固以儉約為美，不以侈麗為美也。
漢明德馬皇後，常衣大練，裙不加緣。
朔望，諸姬主朝請，望見後袍衣疏粗，反以為绮，就視乃笑。
後辭曰：“此缯特宜染色，故用之耳。
”六宮莫不歎息。
性不喜出入遊觀，未嘗臨禦窗牖，又不好音樂。
上時幸苑囿離宮，希嘗從行。
彼天子之後猶如是，況臣民之妻乎？ 漢鮑宣妻桓氏，歸侍禦服飾，著短布裳，挽鹿車。
梁鴻妻屏绮缟，著布衣、麻
是故《關雎》美後妃，樂得淑女以配君子，慕窈窕，思賢才，而無傷淫之心。
至于《樛木》、《螽斯》、《桃夭》、《芣莒》、《小星》，皆美其無妒忌之行。
文母十子，衆妾百斯男，此周之所以興也。
詩人美之。
然則婦人之美，無如不妒矣。
晉趙衰從晉文公在狄，取狄女叔隗，生盾。
文公返國，以女趙姬妻衰，生原同、屏括、樓嬰。
趙姬請逆盾與其母。
衰辭而不敢。
姬曰：“不可。
得寵而忘舊，不義；好新而慢故，無恩；與人勤于隘阨，富貴而不顧，無禮。
棄此三者，何以使人？必逆叔隗！”及盾來，姬以盾為才，固請于公，以為嫡子，而使其三子下之；以叔隗為内子，而己下之。
楚莊王夫人樊姬曰：“妾幸得備掃除，十有一年矣，未嘗不捐衣食，遣人之鄭衛求美人而進之于王也。
妾所進者九人，今賢于妾者二人，與妾同列者七人。
妾知妨妾之愛、奪妾之貴也。
妾豈不欲擅王之愛、奪王之寵哉？不敢以私蔽公也！” 宋女宗者，鮑蘇之妻也。
既入，養姑甚謹。
鮑蘇去而仕于衛，三年而娶外妻焉。
女宗之養姑愈謹，因往來者請問鮑蘇不辍，賂遺外妻甚厚。
女宗之姒謂女宗曰：“可以去矣。
”女宗曰：“何故？”姒曰：“夫人既有所好，子何留乎？”女宗曰：“婦人之所寶，豈以專夫室之愛為善哉？若抗夫室之好，苟以自榮，則吾未知其善也。
夫《禮》，天子妻妾十二，諸侯九，大夫三，士二。
今吾夫固士也，其有二，不亦宜乎！且婦人有七去，七去之道，妒正為首。
姒不教吾以居室之禮，而反使吾為見棄之行，将安用此？”遂不聽，事姑愈謹。
宋公聞而美之，表其闾，号曰“女宗”。
漢明德馬皇後，伏波将軍援之女也。
年十三選入太子宮，接待同列，先人後己，由此見寵。
及帝即位，常以皇嗣未廣，每懷憂歎，薦達左右，若恐不及。
後宮有進見者，每加慰納。
若數所寵引，辄增隆遇，未幾立為皇後。
是知婦人不妒，則益為君子所賢。
欲專寵自私，則愈疏矣！由其識慮有遠近故也。
後唐太祖正室劉氏，代北人也。
其次妃曹氏，太原人也。
太祖封晉王，劉氏封秦國夫人，無子，性賢，不妒忌，常為太祖言：“曹氏相，當生貴子，宜善待之。
”而曹氏亦自謙退，因相得甚歡。
曹氏封晉國夫人，後生子，是謂莊宗。
太祖奇之。
及莊宗即位，冊尊曹氏為皇太後，而以嫡母劉氏為皇太妃。
太妃往謝太後，太後有慚色。
太妃曰：“願吾兒享國無窮，使吾曹獲沒于地，以從先君，幸矣！他複何言？”莊宗滅梁入洛，使人迎太後歸洛，居長壽宮。
太妃戀陵廟，獨留晉陽。
太妃與太後甚相愛，其送太後往洛，涕泣而别，歸而相思慕，遂成疾。
太後聞之，欲馳至晉陽視疾；及其卒也，又欲自往葬之。
莊宗泣谏，群臣交章請留，乃止。
而太後自太妃卒，悲哀不飲食，逾月亦崩。
莊宗以妾母加于嫡母，劉後猶不愠，況以妾事女君如禮者乎！若此，可謂能不妒矣。
《葛覃》美後妃恭儉節用，服浣濯之衣。
然則婦人固以儉約為美，不以侈麗為美也。
漢明德馬皇後，常衣大練，裙不加緣。
朔望，諸姬主朝請，望見後袍衣疏粗，反以為绮，就視乃笑。
後辭曰：“此缯特宜染色，故用之耳。
”六宮莫不歎息。
性不喜出入遊觀，未嘗臨禦窗牖，又不好音樂。
上時幸苑囿離宮，希嘗從行。
彼天子之後猶如是，況臣民之妻乎？ 漢鮑宣妻桓氏，歸侍禦服飾，著短布裳，挽鹿車。
梁鴻妻屏绮缟，著布衣、麻