閩中理學淵源考卷十五

範如圭會奏極言其不可檜怒諷禦史論先生懷異自賢十年出知饒州未赴遂自請為祠官屏居建溪之上日以討尋舊學為事祠滿再任命下十三年三月卒於建州城南之寓舍時年四十七初先生自為兒時出語已驚人少長遊學校為舉子文即清新灑落無當時陳腐卑弱之氣及去塲屋始放意為詩文其詩不事彫飾天然秀發一時前輩以詩名者交口譽之其文汪洋渾浩不見涯涘然自謂於道為逺益取經史子傳考其興衰治亂欲應時合變見之事業者既又得浦城蕭顗子莊劍浦羅從彥仲素與之遊則聞龜山楊文靖公所傳河洛之學獨得古先聖賢不傳之遺意於是益自刻勵痛刮浮華以趨本實日誦大學中庸之書以用力於緻知誠意之地自謂卞急害道因取古人佩韋之意以名其齋以自警性至孝友重然諾不以死生窮達易其志誘進後學揚人之善凡邪佞嵬瑣簡賢附勢之流與已異趣則鄙而遠之屬疾革自為書以家事屬少傅劉子羽而訣於籍溪胡憲原仲白水劉勉之緻中屏山劉子翬彥沖且顧謂元晦曰此三人者吾友也學有淵源汝往父事之及沒朱子年甫十四即禀學於三君子之門明年蔔葬崇安縣西塔山後遷於武彞鄉上梅裡之寂歴山所著有韋齋集十二卷外集十卷子熹（行狀　神道碑　聖門禮樂統） 附遺文 答莊徳燦書曰某頓首昨屈車馬寵顧區區未能欵扣所聞辱惠書禮盛志謙雖不敢當然近世大學之道蕪廢士無貴賤徇世相師幹百一範莫知孰使陶之者不自量其愚不肖竊有憐之之意頃來尤溪甫兩月雖獲拜邑士而未詳也索居深惟小人之歸是憂乃有識明志高傑然自拔於俗如吾友者其為欣幸未易具道夫仕而忘學如農夫快一朝之飽而釋終身之耕殍於溝中可立而竢然則仕而忘學猶飽而釋耕亦不足道抑聞之先生長者禮記多魯諸儒之雜説獨中庸出於孔氏家學大學一篇乃入道之門其道以為欲明明徳於天下者在緻知格物以正心誠意而已其説與今世士大夫之學大不相近蓋此學之廢久矣自周衰楊墨雖得罪聖人然乃學仁義而失之者至申韓儀秦之説勝而士始決裂聖人之籓籬以徇流俗之所好至漢文景之盛未衰也以至於今蓋嘗有以斯文為己任者起而倡之然世方嬰於俗學以自強屹乎其不可攻也松方急於祿養未能往究其所學是以獲聞吾友之