卷八 門下省
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極，鹹亨元年複舊。
) 左散騎常侍掌侍奉規諷，備顧問應對。
谏議大夫四人，正五品上。
(《漢書百官表》雲："秦谏大夫屬郎中令，無常員，多至數十人，掌論議。
至武帝元狩五年，始因秦置之，秩比六百石。
光武中興，谏議大夫置十三員。
魏氏因之，史阙員、品。
晉、宋、齊、梁、陳并省。
至後魏始置之，正第四品。
北齊集書省置谏議大夫七人，從第四品下。
後周地官府置保氏下大夫一人，掌規谏于天子，蓋其任也。
隋氏門下省置谏議大夫七人，從第四品下。
皇朝置四人。
龍朔二年改為正谏大夫，神龍元年複舊。
) 谏議大夫掌侍從贊相，規谏諷谕。
風谏有五：一曰諷谏，(風之以言，謂之諷谏。
孔子曰："谏有五，吾從風。
"《白虎通》曰："人懷五常之性，故有五谏也。
")二曰順谏，(謂其所不可，不敢逆而谏之，則順其君之所欲，以微動之，若優旃之比。
)三曰規谏，(謂陳其規而正其事。
)四曰緻谏，(謂緻物以明其意。
)五曰直谏。
(謂直言君之過失，必不得已然後為之者。
) 左補阙二人，從七品上；(皇朝所置。
言國家有過阙而補正之，故以名官焉。
《詩》雲："衮職有阙，仲山甫補之。
"蓋取此義。
後漢伏湛出入禁闱，拾遺補阙。
《魏志》："文帝敕侍臣曰：'公卿等宜拾朕之遺，補朕之缺。
'"《晉武帝诏》曰："公卿等宜補阙拾遺，獻可替否。
"晉職官志："禦登殿，侍中居左，散騎常侍居右，備切問近封，拾遺補阙。
"後魏孝文帝命李沖補阙左右。
垂拱中，因其義而創立四員，左、右各二焉。
天授初，左、右各加三員，通前為十員。
神龍初，依舊各置二人。
其才可則登，不拘階叙。
又置内供奉，無員數，才職相當，不待阙而授，其資望亦與正官同，錄俸等并全給。
右補阙亦同。
)左拾遺二人，從八品上。
(皇朝所置。
言國家有遺事，拾而論之，故以名官焉。
《史記》："汲黯曰：'臣願為中郎置長，出入禁闼，補過拾遺。
'"《漢書》："元帝初立，給事中劉向、侍中金敞拾遺于左右。
"後漢張衡為侍中，恒居帷幄，從容諷議，拾遺左右。
後魏初，置内侍長，主拾遺應封，若今之侍中、散騎。
又，孝文帝命侍中丘惟拾遺左右。
垂拱中，因其義而創立四員，左、右各二焉。
天授初，左、右各加三員，通前為十員。
神龍初，依舊各置二員。
才可則登，不拘階叙。
亦置内供奉，無員數，資望、俸祿并如正官。
右拾遺亦同也。
) 左補阙、拾遺掌供奉諷谏，扈從乘輿。
凡發令奉事有不便于時，不合于道，大則廷議，小則上封。
若賢良之遺滞于下，忠孝之不聞于上，則條其事狀而薦言之。
起居郎二人，從六品上；(起居郎因起居注以為名。
起居注者，記錄人君動止之事。
《春秋傳》曰："君舉必書。
"《禮》雲："動則左史書之，言則右史書之。
"又曰："左史記事，右史記言，言為《尚書》，事為《春秋》。
"皆其事也。
宋衷《世本》雲："沮誦、倉颉為黃帝左、右史。
"《周書》："穆工時有左史戎夫，書前代存亡之誡。
"諸侯之國亦立之。
晉武帝時得汲冢書，有《穆天子傳》，體制與當時起居注正同，蓋周左、右史之所錄也。
漢武有《禁中起居注》，後漢明德皇後撰《明帝起居注》，然則漢時起居注似在宮中，為女史之職。
魏、晉已來，皆中書著作兼修國史。
元康二年，著作隸入秘書，别名著作省，曆宋、齊、梁、陳皆掌國史。
後魏及北齊集書省領起居注，令史之職從第七品上。
後周春官府置外史，掌書王言及動作，以為國志，即其任也；又有著作二人，掌綴國綠，蓋起居、著作自此分也。
隋省内史舍人四員，始置起居舍人二員。
皇朝因之。
貞觀二年省起居舍人，移其職于門下，置起居郎二員。
明慶中，又置起居舍人，始與起居郎分在左、右。
龍朔二年改為左史，鹹亨元年複故。
天授元年又改為左史，神龍元年複故。
)令史三人。
(先置楷書手，今改為令史。
) 起居郎掌錄天子之動作法度，以修記事之史。
凡記事之制，以事系日，以日系月，以月系時，以時系年。
必時書其朔日甲乙以紀曆數，典禮文物以考制度，遷拜旌賞以勸善，誅伐黜免以懲惡。
季終則授之于國史焉。
(漢獻帝及西晉已後諸帝皆有起居注，皆史官所綠。
自隋置為職員，列為侍臣，專掌其事，每季為卷，送付史官。
) 典儀二人，從九品下；(周禮秋官有司儀上士八人、中士十有六人，蓋皆典儀之任也。
《齊職儀》雲："東宮殿中将軍屬官有導客局，置典儀錄事一人，掌朝會之事。
"史阙其品秩。
梁有典儀之職，未詳何曹之官，掌唱警、唱奏之事，朱服、武冠。
陳亦有之。
後魏置典儀監，從第五品，史阙其員及所掌。
皇朝置典儀二人，隸門下省。
初，用人皆輕。
至貞觀初，李義府為之，是後常用士人。
領贊者，以知贊唱之節。
)贊者十二人。
(隋太常寺有贊者十六人，鴻胪寺有贊者十二人，皇朝因置之，隸門下省。
掌贊唱，為行事之節。
分番上下，亦謂之番官。
) 典儀掌殿上贊唱之節及設殿庭版位之次。
(若元正、冬至大朝會，王公升殿，既坐，酒至而起，皆傳贊唱而為之節也。
)凡國有大禮，侍中行事，及進中嚴外辦之版，皆贊相焉。
城門郎四人，從六品上；(《周禮》地官有司門下大夫二人、上士四人，蓋城門郎之任也。
初，漢置城門校尉員一人，秩二千石，掌城門屯兵；有司馬及丞各一人，十二城門候各一人，出從缇騎百二十人，蓋兼監門将軍之職。
魏因之。
晉氏品第四，秩二千石，銀章、青绶，绛朝服，武冠，佩水蒼玉。
元帝省之。
宋、齊俱以衛尉掌宮城屯兵及管鑰之事。
梁、陳二代依秦、漢，以光祿卿掌宮殿門戶，亦無城門之職。
後魏置城門校尉，第三品下；太和末，第四品上。
北齊衛尉寺統城門寺，置城門校尉二人，第四品上，掌宮殿、城門并諸倉庫管鑰之事。
後周地官府置宮門中士一人、下士一人，掌皇城五門之禁令；又置城門中士一人、下士一人，掌皇城十二門之禁令，蓋并其任也。
隋氏門下省統城門局校尉二人，從第四品下。
炀帝三年，又隸殿内省；十二年，又減一人，降為正第五品。
後又改校尉為城門郎，置四人，從第六品，又隸門下省。
皇朝因之。
)門仆八百人。
(按：晉光祿勳左中郎将有崇禮等門
) 左散騎常侍掌侍奉規諷，備顧問應對。
谏議大夫四人，正五品上。
至武帝元狩五年，始因秦置之，秩比六百石。
光武中興，谏議大夫置十三員。
魏氏因之，史阙員、品。
晉、宋、齊、梁、陳并省。
至後魏始置之，正第四品。
北齊集書省置谏議大夫七人，從第四品下。
後周地官府置保氏下大夫一人，掌規谏于天子，蓋其任也。
隋氏門下省置谏議大夫七人，從第四品下。
皇朝置四人。
龍朔二年改為正谏大夫，神龍元年複舊。
) 谏議大夫掌侍從贊相，規谏諷谕。
風谏有五：一曰諷谏，
孔子曰："谏有五，吾從風。
"《白虎通》曰："人懷五常之性，故有五谏也。
")二曰順谏，
)三曰規谏，
)四曰緻谏，
)五曰直谏。
) 左補阙二人，從七品上；
言國家有過阙而補正之，故以名官焉。
《詩》雲："衮職有阙，仲山甫補之。
"蓋取此義。
後漢伏湛出入禁闱，拾遺補阙。
《魏志》："文帝敕侍臣曰：'公卿等宜拾朕之遺，補朕之缺。
'"《晉武帝诏》曰："公卿等宜補阙拾遺，獻可替否。
"晉職官志："禦登殿，侍中居左，散騎常侍居右，備切問近封，拾遺補阙。
"後魏孝文帝命李沖補阙左右。
垂拱中，因其義而創立四員，左、右各二焉。
天授初，左、右各加三員，通前為十員。
神龍初，依舊各置二人。
其才可則登，不拘階叙。
又置内供奉，無員數，才職相當，不待阙而授，其資望亦與正官同，錄俸等并全給。
右補阙亦同。
)左拾遺二人，從八品上。
言國家有遺事，拾而論之，故以名官焉。
《史記》："汲黯曰：'臣願為中郎置長，出入禁闼，補過拾遺。
'"《漢書》："元帝初立，給事中劉向、侍中金敞拾遺于左右。
"後漢張衡為侍中，恒居帷幄，從容諷議，拾遺左右。
後魏初，置内侍長，主拾遺應封，若今之侍中、散騎。
又，孝文帝命侍中丘惟拾遺左右。
垂拱中，因其義而創立四員，左、右各二焉。
天授初，左、右各加三員，通前為十員。
神龍初，依舊各置二員。
才可則登，不拘階叙。
亦置内供奉，無員數，資望、俸祿并如正官。
右拾遺亦同也。
) 左補阙、拾遺掌供奉諷谏，扈從乘輿。
凡發令奉事有不便于時，不合于道，大則廷議，小則上封。
若賢良之遺滞于下，忠孝之不聞于上，則條其事狀而薦言之。
起居郎二人，從六品上；
起居注者，記錄人君動止之事。
《春秋傳》曰："君舉必書。
"《禮》雲："動則左史書之，言則右史書之。
"又曰："左史記事，右史記言，言為《尚書》，事為《春秋》。
"皆其事也。
宋衷《世本》雲："沮誦、倉颉為黃帝左、右史。
"《周書》："穆工時有左史戎夫，書前代存亡之誡。
"諸侯之國亦立之。
晉武帝時得汲冢書，有《穆天子傳》，體制與當時起居注正同，蓋周左、右史之所錄也。
漢武有《禁中起居注》，後漢明德皇後撰《明帝起居注》，然則漢時起居注似在宮中，為女史之職。
魏、晉已來，皆中書著作兼修國史。
元康二年，著作隸入秘書，别名著作省，曆宋、齊、梁、陳皆掌國史。
後魏及北齊集書省領起居注，令史之職從第七品上。
後周春官府置外史，掌書王言及動作，以為國志，即其任也；又有著作二人，掌綴國綠，蓋起居、著作自此分也。
隋省内史舍人四員，始置起居舍人二員。
皇朝因之。
貞觀二年省起居舍人，移其職于門下，置起居郎二員。
明慶中，又置起居舍人，始與起居郎分在左、右。
龍朔二年改為左史，鹹亨元年複故。
天授元年又改為左史，神龍元年複故。
)令史三人。
) 起居郎掌錄天子之動作法度，以修記事之史。
凡記事之制，以事系日，以日系月，以月系時，以時系年。
必時書其朔日甲乙以紀曆數，典禮文物以考制度，遷拜旌賞以勸善，誅伐黜免以懲惡。
季終則授之于國史焉。
自隋置為職員，列為侍臣，專掌其事，每季為卷，送付史官。
) 典儀二人，從九品下；
《齊職儀》雲："東宮殿中将軍屬官有導客局，置典儀錄事一人，掌朝會之事。
"史阙其品秩。
梁有典儀之職，未詳何曹之官，掌唱警、唱奏之事，朱服、武冠。
陳亦有之。
後魏置典儀監，從第五品，史阙其員及所掌。
皇朝置典儀二人，隸門下省。
初，用人皆輕。
至貞觀初，李義府為之，是後常用士人。
領贊者，以知贊唱之節。
)贊者十二人。
掌贊唱，為行事之節。
分番上下，亦謂之番官。
) 典儀掌殿上贊唱之節及設殿庭版位之次。
)凡國有大禮，侍中行事，及進中嚴外辦之版，皆贊相焉。
城門郎四人，從六品上；
初，漢置城門校尉員一人，秩二千石，掌城門屯兵；有司馬及丞各一人，十二城門候各一人，出從缇騎百二十人，蓋兼監門将軍之職。
魏因之。
晉氏品第四，秩二千石，銀章、青绶，绛朝服，武冠，佩水蒼玉。
元帝省之。
宋、齊俱以衛尉掌宮城屯兵及管鑰之事。
梁、陳二代依秦、漢，以光祿卿掌宮殿門戶，亦無城門之職。
後魏置城門校尉，第三品下；太和末，第四品上。
北齊衛尉寺統城門寺，置城門校尉二人，第四品上，掌宮殿、城門并諸倉庫管鑰之事。
後周地官府置宮門中士一人、下士一人，掌皇城五門之禁令；又置城門中士一人、下士一人，掌皇城十二門之禁令，蓋并其任也。
隋氏門下省統城門局校尉二人，從第四品下。
炀帝三年，又隸殿内省；十二年，又減一人，降為正第五品。
後又改校尉為城門郎，置四人，從第六品，又隸門下省。
皇朝因之。
)門仆八百人。