故唐律疏議卷第六名例 凡一十三條
關燈
小
中
大
自貸，若貸人及貸之者，無文記，以盜論。
」所犯並與真枉法、真盜同，其除、免、倍贓悉依正犯。
其以故殺傷、以鬥殺傷及以姦論等，亦與真犯同，故雲「之類」。
５４諸稱「監臨」者，統攝案驗為監臨。
謂州、縣、鎮、戍、折衝府等，判官以上，各於所部之內，總為監臨。
自餘，唯據臨統本司及有所案驗者。
即臨統其身而不管家口者，姦及取財亦同監臨之例。
【疏】議曰：統攝者，謂內外諸司長官統攝所部者。
案驗，謂諸司判官判斷其事者是也。
注：謂州、縣、鎮、戍、折衝府等，判官以上，各於所部之內，總為監臨。
【疏】議曰：此謂州、縣、鎮、戍、折衝府等判官以上，雖有曹務職掌不同，但於部內總為監臨之例。
鎮、戍、折衝府，唯統攝身，不管家口。
〔一四〕 注：自餘，唯據臨統本司及有所案驗者。
即臨統其身而不管家口者，姦及取財亦同監臨之例。
【疏】議曰：「自餘」，為除州、縣、鎮、戍、折衝府以外，百司總是。
若省、臺、寺、監及諸衛等，各於臨統本司之內，名挂本司者，並為「監臨」。
若是來參事者，是為「案驗」。
尚書省雖管州、府，文案若無關涉，不得常為監臨。
內外諸司皆準此。
「即臨統其身而不管家口者，姦及取財亦同監臨之例」，假若諸衛管府史身，〔一五〕官司姦府史家口及於府史家內取財；或折衝府官人唯管衛士，若姦衛士家口及於衛士家內取財，皆同監臨之法。
內外不管家口之司，姦及取財皆準此。
問曰：假有主帥，於所部衛士家盜物，得同於監臨內取財以否？ 答曰：主帥於所部衛士，統攝一身，既非取受之財，盜乃律文不攝，止同常盜，不是監臨。
稱「主守」者，躬親保典為主守。
雖職非統典，臨時監主亦是。
【疏】議曰：「主守」，謂行案典吏，專主掌其事及守當倉庫、獄囚、雜物之類。
其職非統典者，謂非管攝之司，臨時被遣監主者，亦是。
５５諸稱「日」者，以百刻。
計功庸者，從朝至暮。
役庸多者，雖不滿日，皆併時率之。
【疏】議曰：職制律：「官人無故不上，一日笞二十。
」須通晝夜百刻為坐。
計功庸者，職制律：「監臨之官，私役使所監臨者，各計庸以受所監臨財物論。
」從朝至暮，即是一日，不須準百刻計之。
注：役庸多者，雖不滿日，皆併時率之。
【疏】議曰：計庸多者，假若役二人，從朝至午，為一日功；或役六人，經一辰，亦為一日功。
縱使一時役多人，或役一人經多日，皆須併時率之。
稱「年」者，以三百六十日。
【疏】議曰：在律稱年，多據徒役。
此既計日，不以十二月稱年。
稱「人年」者，以籍為定。
【疏】議曰：稱人年處，即須依籍為定。
假使貌高年小，或貌小年高，悉依籍書，不合準貌。
籍既三年一造，非造籍之歲，通舊籍計之。
問曰：依戶令：「疑有姦欺，〔一六〕隨狀貌定。
」若犯罪者年貌懸異，得依令貌定科罪以否？ 答曰：令為課役生文，律以定刑立制。
惟刑是恤，貌即姦生。
課役稍輕，故得臨時貌定；刑名事重，止可依據籍書。
律、令義殊，不可破律從令。
或有狀貌成人而作死罪，籍年七歲，不得即科；或籍年十六以上而犯死刑，驗其形貌，不過七歲：如此事類，貌狀共籍年懸隔者，犯流罪以上及除、免、官當者，申尚書省量定。
須奏者，臨時奏聞。
〔一七〕 稱「眾」者，三人以上。
稱「謀」者，二人以上。
謀狀彰明，雖一人同二人之法。
〔一八〕 【疏】議曰：稱眾者，斷獄律雲：「七品以上，犯罪不栲，皆據眾證定刑，〔一九〕必須三人以上始成眾。
」但稱眾者，皆準此文。
稱謀者，賊盜律雲：「謀殺人者徒三年，皆須二人以上。
」餘條稱謀者，〔二０〕各準此例。
〔二一〕 注：謀狀彰明，雖一人同二人之法。
【疏】議曰：假有人持刀仗入他家，勘有仇嫌，來欲相殺，雖止一人，亦同謀法。
故雲「雖一人同二人之法」。
５６諸稱「加」者，就重次；稱「減」者，就輕次。
【疏】議曰：假有人犯杖一百，合加一等，處徒一年；或應徒一年，合加一等，處徒一年半之類，是名「就重次」。
又有犯徒一年，應減一等，處杖一百；或犯杖一百，應減一等，決杖九十，是名「就輕次」。
惟二死、三流，各同為一減。
【疏】議曰：假有犯罪合斬，從者減一等，即至流三千裡。
或有犯流三千裡，合例減一等，即處徒三年。
故雲「二死、三流，各同為一減」。
其加役流應減者，亦同三流之法。
加者，數滿乃坐，又不得加至於死；本條加入死者，依本條。
加入絞者，不加至斬。
〔二二〕 【疏】議曰：加者數滿乃坐者，〔二三〕假令凡盜，〔二四〕少一寸不滿十疋，依賊盜律：「竊盜五疋徒一年，五疋加一等。
」為少一寸，止徒一年。
又不得加至於死者，依捕亡律：「宿衛人在直而亡者，一日杖一百，二日加一等。
」雖無罪止之文，唯合加至流三千裡，不得加至於死。
「本條加入死者依本條」，依鬥訟律：〔二五〕「毆人折二支，流三千裡。
」又條雲：「部曲毆傷良人者，加凡人一等。
加者，加入於死。
」此是「本條加入死者依本條」。
〔二六〕 注：加入絞者，不加至斬。
【疏】議曰：部曲毆良人，折二支，已合絞坐；若故毆折，又合加一等。
〔二七〕今既加入於絞，不合更加至斬。
其罪止有半年徒，若應加杖者，杖一百；應減者，以杖九十為次。
【疏】議曰：假有縣典，故增囚狀，加徒半年，縣尉知而判入，即以典為首，合徒半年。
典若單丁，決杖一百。
縣尉應減一等，處杖九十，徵銅九斤之類。
５７諸稱「道士」、「女官」者，僧、尼同。
【疏】議曰：依雜律雲「道士、女官姦者，加凡人二等」。
〔二八〕但餘條唯稱道士、女官者，即僧、尼並同。
諸道士、女官時犯姦，還俗後事發，亦依犯時加罪，仍同白丁配徒，不得以告牒當之。
〔二九〕 若於其師，與伯叔父母同。
【疏】議曰：師，謂於觀寺之內，親承經教，合為師主者。
若有所犯，同伯叔父母之罪。
依鬥訟律：「詈伯叔父母者，徒一年。
」若詈師主，亦徒一年。
餘條犯師主，悉同伯叔父母。
其於弟子，與兄弟之子同。
【疏】議曰：謂上文所解師主，於其弟子有犯，同俗人兄弟之子法。
依鬥訟律：「毆殺兄弟之子，徒三年。
」賊盜律雲：「有所規求而故殺期以下卑幼者，絞」。
兄弟之子是期親卑幼，若師主因嗔競毆殺弟子，徒三年；如有規求故殺者，合當絞坐。
觀寺部曲、奴
」所犯並與真枉法、真盜同，其除、免、倍贓悉依正犯。
其以故殺傷、以鬥殺傷及以姦論等，亦與真犯同，故雲「之類」。
５４諸稱「監臨」者，統攝案驗為監臨。
謂州、縣、鎮、戍、折衝府等，判官以上，各於所部之內，總為監臨。
自餘，唯據臨統本司及有所案驗者。
即臨統其身而不管家口者，姦及取財亦同監臨之例。
【疏】議曰：統攝者，謂內外諸司長官統攝所部者。
案驗，謂諸司判官判斷其事者是也。
注：謂州、縣、鎮、戍、折衝府等，判官以上，各於所部之內，總為監臨。
【疏】議曰：此謂州、縣、鎮、戍、折衝府等判官以上，雖有曹務職掌不同，但於部內總為監臨之例。
鎮、戍、折衝府，唯統攝身，不管家口。
〔一四〕 注：自餘，唯據臨統本司及有所案驗者。
即臨統其身而不管家口者，姦及取財亦同監臨之例。
【疏】議曰：「自餘」，為除州、縣、鎮、戍、折衝府以外，百司總是。
若省、臺、寺、監及諸衛等，各於臨統本司之內，名挂本司者，並為「監臨」。
若是來參事者，是為「案驗」。
尚書省雖管州、府，文案若無關涉，不得常為監臨。
內外諸司皆準此。
「即臨統其身而不管家口者，姦及取財亦同監臨之例」，假若諸衛管府史身，〔一五〕官司姦府史家口及於府史家內取財；或折衝府官人唯管衛士，若姦衛士家口及於衛士家內取財，皆同監臨之法。
內外不管家口之司，姦及取財皆準此。
問曰：假有主帥，於所部衛士家盜物，得同於監臨內取財以否？ 答曰：主帥於所部衛士，統攝一身，既非取受之財，盜乃律文不攝，止同常盜，不是監臨。
稱「主守」者，躬親保典為主守。
雖職非統典，臨時監主亦是。
【疏】議曰：「主守」，謂行案典吏，專主掌其事及守當倉庫、獄囚、雜物之類。
其職非統典者，謂非管攝之司，臨時被遣監主者，亦是。
５５諸稱「日」者，以百刻。
計功庸者，從朝至暮。
役庸多者，雖不滿日，皆併時率之。
【疏】議曰：職制律：「官人無故不上，一日笞二十。
」須通晝夜百刻為坐。
計功庸者，職制律：「監臨之官，私役使所監臨者，各計庸以受所監臨財物論。
」從朝至暮，即是一日，不須準百刻計之。
注：役庸多者，雖不滿日，皆併時率之。
【疏】議曰：計庸多者，假若役二人，從朝至午，為一日功；或役六人，經一辰，亦為一日功。
縱使一時役多人，或役一人經多日，皆須併時率之。
稱「年」者，以三百六十日。
【疏】議曰：在律稱年，多據徒役。
此既計日，不以十二月稱年。
稱「人年」者，以籍為定。
【疏】議曰：稱人年處，即須依籍為定。
假使貌高年小，或貌小年高，悉依籍書，不合準貌。
籍既三年一造，非造籍之歲，通舊籍計之。
問曰：依戶令：「疑有姦欺，〔一六〕隨狀貌定。
」若犯罪者年貌懸異，得依令貌定科罪以否？ 答曰：令為課役生文，律以定刑立制。
惟刑是恤，貌即姦生。
課役稍輕，故得臨時貌定；刑名事重，止可依據籍書。
律、令義殊，不可破律從令。
或有狀貌成人而作死罪，籍年七歲，不得即科；或籍年十六以上而犯死刑，驗其形貌，不過七歲：如此事類，貌狀共籍年懸隔者，犯流罪以上及除、免、官當者，申尚書省量定。
須奏者，臨時奏聞。
〔一七〕 稱「眾」者，三人以上。
稱「謀」者，二人以上。
謀狀彰明，雖一人同二人之法。
〔一八〕 【疏】議曰：稱眾者，斷獄律雲：「七品以上，犯罪不栲，皆據眾證定刑，〔一九〕必須三人以上始成眾。
」但稱眾者，皆準此文。
稱謀者，賊盜律雲：「謀殺人者徒三年，皆須二人以上。
」餘條稱謀者，〔二０〕各準此例。
〔二一〕 注：謀狀彰明，雖一人同二人之法。
【疏】議曰：假有人持刀仗入他家，勘有仇嫌，來欲相殺，雖止一人，亦同謀法。
故雲「雖一人同二人之法」。
５６諸稱「加」者，就重次；稱「減」者，就輕次。
【疏】議曰：假有人犯杖一百，合加一等，處徒一年；或應徒一年，合加一等，處徒一年半之類，是名「就重次」。
又有犯徒一年，應減一等，處杖一百；或犯杖一百，應減一等，決杖九十，是名「就輕次」。
惟二死、三流，各同為一減。
【疏】議曰：假有犯罪合斬，從者減一等，即至流三千裡。
或有犯流三千裡，合例減一等，即處徒三年。
故雲「二死、三流，各同為一減」。
其加役流應減者，亦同三流之法。
加者，數滿乃坐，又不得加至於死；本條加入死者，依本條。
加入絞者，不加至斬。
〔二二〕 【疏】議曰：加者數滿乃坐者，〔二三〕假令凡盜，〔二四〕少一寸不滿十疋，依賊盜律：「竊盜五疋徒一年，五疋加一等。
」為少一寸，止徒一年。
又不得加至於死者，依捕亡律：「宿衛人在直而亡者，一日杖一百，二日加一等。
」雖無罪止之文，唯合加至流三千裡，不得加至於死。
「本條加入死者依本條」，依鬥訟律：〔二五〕「毆人折二支，流三千裡。
」又條雲：「部曲毆傷良人者，加凡人一等。
加者，加入於死。
」此是「本條加入死者依本條」。
〔二六〕 注：加入絞者，不加至斬。
【疏】議曰：部曲毆良人，折二支，已合絞坐；若故毆折，又合加一等。
〔二七〕今既加入於絞，不合更加至斬。
其罪止有半年徒，若應加杖者，杖一百；應減者，以杖九十為次。
【疏】議曰：假有縣典，故增囚狀，加徒半年，縣尉知而判入，即以典為首，合徒半年。
典若單丁，決杖一百。
縣尉應減一等，處杖九十，徵銅九斤之類。
５７諸稱「道士」、「女官」者，僧、尼同。
【疏】議曰：依雜律雲「道士、女官姦者，加凡人二等」。
〔二八〕但餘條唯稱道士、女官者，即僧、尼並同。
諸道士、女官時犯姦，還俗後事發，亦依犯時加罪，仍同白丁配徒，不得以告牒當之。
〔二九〕 若於其師，與伯叔父母同。
【疏】議曰：師，謂於觀寺之內，親承經教，合為師主者。
若有所犯，同伯叔父母之罪。
依鬥訟律：「詈伯叔父母者，徒一年。
」若詈師主，亦徒一年。
餘條犯師主，悉同伯叔父母。
其於弟子，與兄弟之子同。
【疏】議曰：謂上文所解師主，於其弟子有犯，同俗人兄弟之子法。
依鬥訟律：「毆殺兄弟之子，徒三年。
」賊盜律雲：「有所規求而故殺期以下卑幼者，絞」。
兄弟之子是期親卑幼，若師主因嗔競毆殺弟子，徒三年；如有規求故殺者，合當絞坐。
觀寺部曲、奴