●包孝肅奏議集原跋

珙刋石竪於堂屋東壁以詔後世又十四字珙孝肅子也（據史孝肅無子當是嗣子（四庫全書·子部·類書類·宋稗類鈔卷十三）宣和中有反語雲冦萊公之知人則哲王子明之將順其美包孝肅之飲人以和王介甫之不言所利此皆賢者之過人皆得而見之者也（四庫全書·子部·類書類·宋稗類鈔卷二十二）包彈對杜撰為甚的包拯為臺官嚴毅不恕朝列有過必力彈擊故言事無瑕疵者曰沒包彈杜黙為詩多不合律故言事不合格者曰杜撰世言杜撰包彈本此湘山野録載盛文肅度撰文節神道碑石叅政中立急問曰誰撰盛卒對曰度撰滿堂大笑文肅在杜黙之前則知杜撰之説其來久矣（四庫全書·子部·類書類·宋稗類鈔卷二十五）同巷不親宋包孝肅公與人同巷亦不相親（四庫全書·子部·類書類·山堂肆考卷二十八）座右龜鑑宋包孝肅公拯字希仁為司諌數論斥大臣權幸請罷去内降曲恩又列上唐魏鄭公三疏請置座右以為龜鑑（四庫全書·子部·類書類·山堂肆考卷六十一）關節不到宋包拯字希仁合肥人仁宗時知開封為人剛嚴不可幹以私京師語曰關節不到有閻羅包老至於閭裡大小男女皆知公名宦官為之斂手舊制凡訟訴不得徑造府吏坐門收訟牒謂之牒司拯即大開正門人徑至庭下自道曲直吏民不敢欺（四庫全書·子部·類書類·山堂肆考卷六十四）不事風采歐文忠公修嘉祐中知開封承包拯威嚴之後治尚循良不事風采或以為言公曰人性各有長短予誠不能捨所長強所短也至於寵貴犯禁令又求茍免者必寘於法雖詔命有所不從（四庫全書·子部·類書類·山堂肆考卷六十四）乞立根本宋仁宗嘉祐中以包拯為中丞拯言東宮虛位日久天下以為憂夫萬物皆有根本太子者天下之根本也根本不立禍孰大焉帝曰卿欲立誰拯曰臣非才備位所以乞豫建太子者為宗廟萬世計耳陛下問臣欲立誰是疑臣也臣年七十且無子非邀後福者帝喜曰徐當議之（四庫全書·子部·類書類·山堂肆考卷六十八）不持一硯宋包拯字希仁合肥人為端州守州嵗貢硯前守所取輙數十倍以遺權貴公命製者纔足貢數後官滿一硯不持以歸又陶嶽亦嘗知端州餘靖過端訪諸父老言前後刺史不求硯者唯包公與陶公二人（四庫全書·子部·類書類·山堂肆考卷七十三）親老不仕宦宋包孝肅始及第以親老侍養不仕宦且十年人稱其孝（四庫全書·子部·類書類·山堂肆考卷九十七）真先生宋嘉祐中有四真之目富彥國真宰相包希仁真禦史歐陽永叔真學士胡翼之真先生又元伯顔稱廉希憲曰宰相中真宰相男子中竒男子（四庫全書·子部·類書類·山堂肆考卷一百三）不交富人朱子語録先人甞有雜録冊子記李仲和之祖與包孝肅同讀書一僧舍毎出入必經由一富人門二公未甞往見之一日富人俟其過門邀之坐二公托以他事不從他日復招飲意甚勤李欲往包公正色曰彼富人也吾徒異日或守鄉郡今妄與之交豈不為他日之累乎竟不往後二公果相繼典鄉郡前輩立已接人之嚴如此（四庫全書·子部·類書類·山堂肆考卷一百十）包拯衣紗宋時一朝士五月五日起居衣紗公服為臺官所彈三司使包拯亦衣紗公服閣門使白易之拯詰曰有何條例答曰不見舊例隻見至尊禦此耳遂從而易之（四庫全書·子部·類書類·山堂肆考卷一百八十八）包孝肅包拯字希仁合肥人宋仁宗嘉祐中嘗知開封府為人剛正貴戚宦官皆為斂手聞者憚之以其笑比黃河清童稚婦女亦知其名呼為包待制京師語曰闗節不到有閻羅包老後除諫議大夫禦史中丞遷禮部侍郎樞宻副使卒贈禮部尚書諡孝肅（四庫全書·子部·類書類·山堂肆考卷一百三十五）笑比河清包孝肅尹京號為明察有編民犯法當杖脊吏受贓與之約曰今見尹必付我責狀汝第呼辨我與汝分此罪汝決杖無我決杖既而包引囚問畢果付吏責狀囚如言紛辨不已吏大聲呼之曰但受脊杖出去何用多言包謂其市權斥吏於庭杖之十七特寛囚罪上從杖坐以沮吏勢不知為其所賣卒如所約小人姦回難防也孝肅天性峭嚴未嘗有笑人謂希仁笑比黃河清（筆談）（四庫全書·子部·類書類·天中記卷三十四）包老誡濫宋包孝肅公拯知開封府京師語曰闗節不到有閻羅包老嘗有家訓雲後世子孫仕宦有犯贓濫者不得放歸本家亡沒之後不得葬於大塋中不従吾志者非吾子孫共三十七字下押字又雲仰珙立石於堂東壁以詔後世（四庫全書·子部·類書類·純正蒙求卷中）衣紗公服一朝士五月五日起居衣紗公服為臺司所糾三司使包拯亦衣紗公服閤門使白易之詰曰有何條例答曰不見舊例隻見至尊禦此耳乃易之（雜志）（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚前集卷九）各任所長歐陽公知開封府所代包孝肅公以威嚴禦下名震都邑公簡易循理不求赫赫之譽有以包公之政勵公者公曰凡人才性不一強其所短勢必不逮吾亦任吾所長耳（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚前集卷三十一）眼多白李承之在仁宗朝官州縣因邸報包拯參政或曰朝廷自此多事矣承之正色曰包公無能為今知鄞縣王安石眼多白甚似王敦他日亂天下者此人也（邵氏錄）（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚前集卷三十九）親老不仕包孝肅公拯始及第以親老侍養不仕者且十年當時莫不稱其孝（言行錄）（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚後集卷三）笑比河清包孝肅峭嚴未嘗有笑容人謂包希仁笑比黃河清（墨客揮犀）（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚後集卷二十一）守本郡不阿包孝肅拯合肥人出守本郡不肯少屈法以阿鄉曲之好故流俗稍稍謗議公乃為詩以見意其間一聨雲直幹終為棟真剛不作鈎其守正不回如此（苕溪漁隠）（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚續集卷四）不能強之飲司馬溫公嘗曰昔與王介甫同為郡牧司判官包孝肅公為使時號清嚴一日郡牧司牡丹盛開包公置酒賞之公舉酒以勸光素不飲酒亦強飲介甫終席不飲包公不能強也光以此知其不屈聞見錄（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚續集卷十四）寄金相讓包孝肅公尹京時民有自言以白金百兩寄我者死矣予其子不肯受願召其子與之尹召其子辭曰亡父未嘗以白金委人也兩人相讓久之（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚續集卷二十五）包彈蔡絛雲包彈者以包孝肅多所抨彈故雲（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚别集卷六）反墮吏姦包孝肅尹京號明察有編戶犯法當杖脊吏受賕與約曰今見尹汝但號呼自辯我與汝分罪汝決杖我亦決杖既而包引囚問果分辯不已吏訶曰但受脊杖出去何用多言包謂其弄權杖之於庭特寛囚罪止從杖坐不知乃為所賣（青瑣髙議）（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚别集卷二十二）親舊屏息包拯知廬州即鄉郡守親舊多乗勢擾官府有從舅犯法希仁撻之自是親舊屏息（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚__古今事文類聚新集卷十）一硯不持包拯為端州守州歳貢硯前守所取輙數十倍以遺權貴公命製者纔足貢數嵗滿一硯不持歸（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚__古今事文類聚新集卷十）不阿鄉曲苕溪漁隠曰包拯合淝人守夲郡不屈法阿鄉曲有詩曰直栢終為棟衡剛不作鈎（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚__古今事文類聚新集卷十）數斥大臣包孝肅公拯字希仁知諌院數論斥大臣權倖請罷去内降曲恩又列上唐魏鄭公三疏請置座右以為龜鑑（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚__古今事文類聚新集卷二十一）關節不到包希仁知開封為人剛嚴不可幹以私京師為之語曰關節不到有閻羅包老（涑水記聞）（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚__古今事文類聚外集卷十）告牛盜伏包孝肅知天長縣有訴盜割牛舌者公使歸屠其牛鬻之既而有告私殺牛者公曰何爲割某家牛舌而又告之盜者驚伏（言行録）（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚__古今事文類聚外集卷十四）吏民畏服包孝肅公知開封府為人剛嚴不可幹以私京師為之語曰闗節不到有閻王包老吏民畏服遠近稱之（言行錄）（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚__古今事文類聚遺集卷十三）閭裡知名包拯召知開封府立朝剛嚴聞者皆憚之至於閭裡大小男女亦知其名宦官為之歛手舊制凡訟訴不得徑造府吏坐門收訟牒謂之牒司拯即大開牙門人徑至庭下自道曲直吏民不敢欺（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚__古今事文類聚遺集卷十三）包孝肅公始及第以親老侍養不仕宦且十年人稱其孝（四庫全書·子部·雜家類·雜纂之屬·言行龜鑑卷四）包孝肅公呂文靖聞其才欲見之一日待漏院見班次有包拯名頗喜及歸又問知居同裡巷意以拯欲便於求見無幾報拯朝辭乃就部註一知縣而出尤竒之遽使人追還遂薦對除裏行自此擢用（四庫全書·子部·雜家類·雜纂之屬·言行龜鑑卷五）包孝肅公知天長縣有訴盜割牛舌者公使歸屠其牛鬻之既而有告私殺牛者公曰何為割某家牛舌而又告之盜者驚伏（四庫全書·子部·雜家類·雜纂之屬·言行龜鑑卷七）包孝肅公拯字希仁家訓雲後世子孫仕宦有犯贓濫者不得放歸本家亡殁之後不得葬於大塋之中不從吾志非吾子孫共三十七字其下押字又雲仰珙刻石竪於堂屋東壁以詔後世又十四字珙者孝肅之子也（四庫全書·子部·雜家類·雜纂之屬·自警編卷三）呂滎陽公希哲嘗言世人喜言無好人三字者可謂自賊者也包孝肅尹京時民有自言以白金百兩寄我者死矣予其子其子不肯受願召其子予之尹召其子辭曰亡父未嘗以白金委人也兩人相讓久之公言觀此事而言無好人者亦可以少愧矣人皆可以為堯舜盍觀於此而知之（四庫全書·子部·雜家類·雜纂之屬·自警編卷四）京師人有以金銀繒錦實二篋託付於其相知數年而死彼人歸詣其子子曰我父平日未嘗一言及此且無契劵之騐殆長者之誤也其人曰我躬受之爾父豈待劵契與汝必預聞哉兩人相推無敢當其人遂持以白於官時包孝肅公尹京驗究其實斷與其子世俗之説皆謂今人無復良心惟知有利耳聞是二人之風可以釋一世之疑（四庫全書·子部·雜家類·雜纂之屬·自警編卷四）呂許公夷簡聞包拯之才欲見之一日待漏院見班次有包拯名頗喜及歸又問知居同裡巷意以拯欲便於求見無幾報拯朝辭乃就部注一知縣而出尢竒之遽使人追還遂薦對除裏行自此擢用（四庫全書·子部·雜家類·雜纂之屬·自警編卷五）包孝肅在言路極言時事復為京尹令行禁止至今天下皆呼包待制又曰包家市井小民及田野之人凡徇私者皆指笑之曰你一箇包家見貪汚者曰你一箇司馬家天下稱司馬公曰司馬家（呂氏家塾記）（四庫全書·子部·雜家類·雜纂之屬·自警編卷六）孝肅公拯知天長縣有訴盜割牛舌者公使歸屠其牛鬻之既而有告私殺牛者公曰何為割某家牛舌而又告之盜者驚伏（四庫全書·子部·雜家類·雜纂之屬·自警編卷七）包拯包拯字希仁廬州合肥人舉進士仁宗時歴官天章閣待制龍圖閣直學士知開封府拜樞密副使謚孝肅（宋史）包孝肅擅豪翰其蹟見羣玉堂法帖中（書史會要）（四庫全書·子部·藝術類·書畫之屬·六藝之一錄卷三百三十七）滎陽公嘗言世人喜言無好人三字者可謂自賊者也包孝肅尹京時民有自言有以白金百兩寄我者死矣予其子其子不肯受願召其子予之尹召其子辭曰亡父未嘗以白金委人也兩人相讓久之公言觀此事而言無好人者亦可以少愧矣人皆可以為堯舜者葢觀於此而知之（四庫全書·史部·傳記類·總錄之屬·伊洛淵源錄卷七）李師中蘇明允預識荊舒之姦人皆服其先見同時李待制師中因邸吏報包希仁參政或曰朝廷自此多事矣師中曰包公無能為今鄞令王安石者眼多白甚似王敦他日亂天下必此人明允擬之王夷甫盧杞師中擬之王敦其識不相上下皆不減張安道呂獻可今人但知老泉何也（四庫全書·子部·雜家類·雜說之屬·池北偶談卷九）司馬溫公嘗曰昔與王介甫同為羣牧司判官包孝肅公為使時號清嚴一日羣牧司牡丹盛開包公置酒賞之公舉酒相勸某素不喜酒亦強飲介甫終席不飲包公不能強也某以此知其不屈（四庫全書·子部·小說家類·雜事之屬·聞見錄卷十）包孝肅公尹京人莫敢犯者一日閭巷火作救焚方急有無賴子相約乗變調公亟走聲喏於前曰取水於甜水巷耶於苦水巷耶公弗省亟命斬之由是人益畏服（四庫全書·子部·小說家類·雜事之屬·獨醒雜志卷一）包拯龍圖京尹政號神明小夫賤隷皆知姓名彈劾權貴澄清輦轂遺風凜然謚爲孝肅（四庫全書·集部·別集類·純白齋類稿卷十九）孝肅杖吏包拯知開封有犯杖脊徒罪者吏受財與之約曰今見尹須使我責狀汝但號呼自辨我當與汝分罪各受杖決既而引責囚如吏言分辨不已吏入大聲呼之曰但受脊杖出去拯謂其招權捽吏杖之特寛囚罪亦令從杖公知以此折吏勢不知乃為所賣弄也按元魯齋許文正公告世祖防欺之要備載是事且曰孝肅剛嚴峭直而卒為吏所賣蓋在上者難於知下欲其不見欺也難矣今考孝肅由進士除大理評事出知建昌天長二縣拜監察禦史歴三司判官改工部員外直集賢院出知端瀛揚廬池五州四為京東陜西河北轉運使遷三司副使天章閣待制知諫院陞龍圖閣直學士知江寧府由江寧召拜京尹歴練不為不深聲望不為不重資稟不為不高然為吏人所賣若此況初學古入官之士乎桂氏載於篇中而愚特取以終編者蓋欲讀者知所警也噫（四庫全書·子部·法家類·棠陰比事）唐柳氏家法居官不奏祥瑞不度僧道不貸贓吏法此今日士大夫居官者之法也宋包拯戒子孫有犯贓者不得歸本家死不得葬大塋此今日士大夫教子孫者之法也（四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·日知錄卷十三）包拯自禦史直諫院危言正議傾動朝野仁廟常溫顔優納近侍以為難帝曰忠鯁之言固苦口而逆耳葢有所益也設或無益亦無所害又何必拒而責之大聖之度慈厚若此（四庫全書·子部·小說家類·雜事之屬·墨客揮犀卷一）包樞宻知府禮上日衆吏前請諱公曰何諱也吏曰公祖先之名羣吏當避之公瞋目曰吾無所諱惟諱吏之有贓汚者吏懼而引去籲公儒者之通敏者也任府尹十餘年民吏稱為神明然為大尹十餘年近世亦稀有（四庫全書·子部·小說家類·雜事之屬·墨客揮犀卷十）賜樞密副使包拯生日禮物詔勅卿抱峻清之節濟沉逺之謀眷秉軸於宏廷省夢熊之嘉月方寵政塗之望特將私館之頒續爾壽祺昭予禮遇（四庫全書·集部·別集類·華陽集卷十八）賜樞宻副使包拯免恩命不允斷來章批答省表具之夫左右近司蓋均于執柄之路夙夜宻命則歸乎擁樞之廷朕常登進傑髦稽合猷慮以制二邊之靖以佐萬幾之平卿風力峻明噐懐端亮伏諫于陛屢形藥石之忠秉憲于朝一屏姦邪之氣雖正聨于財府終竚策于政均爰考僉謀遂倚大用況天下至公之進而君子百福之宜奚煩露章以格成命宜畧誠辭之挹徃同機務之寅昭發素懐垂永來譽所免宜不允（四庫全書·集部·別集類·華陽集卷二十六）龍圖閣直學士趙師民包拯刑部郎中任莫重于有土功莫美于宜民故周設加地進律之典而漢著増秩賜金之令以勸能者朕折衷焉拯識清氣勁直而不撓凜乎有嵗寒之操師民經明行修敏而好學浩乎若天府之富俱備顧問並參法從屢獻切直之議講聞絶出之業而勤請為郡期于報政曽未期月翕然治聲昔望之自以諫臣恥于補外而龔勝進以儒者窘于撥煩我圖傑材無愧往哲宜程功次之久俾踐刑曹之屬褒善陟明孚我休命（四庫全書·集部·別集類·公是集卷三十）樞密直學士右諫議大夫權三司使包拯加上輕車都尉食邑祀者國之大事也而祫又加大焉朕既親饗祖考承緻多福慶賜所被自公卿大夫六師庶衛執幹戈之人外薄四海罔不畢及搢紳歡呼士卒鳧藻其調度費用一出大農固亦勤矣某強志盡瘁夙夜匪解任重權專不可以非理撓使吏謹其職下安其業民不加賦而國有餘財以成朝廷之大禮可無褒乎古者敘六勲之等藏乎天府者固以旌有勞頒五爵之封衍以真食者固以優有徳有司其明按舊事申錫休命以稱朕意（四庫全書·集部·別集類·公是集卷三十）樞宻副使給事中包拯妻仁壽郡君董氏可進封永康郡夫人勅鵲巢采蘩召南之風王教之本而公侯之事也具官某妻董氏出于盛族而有溫惠之實歸于良士而有輔佐之效今朕既以拯貳于公府而執機柄矣則其中壼禮命之數有常典哉其疏以名郡為湯沐以稱小君之寵可（四庫全書·集部·別集類·西溪集卷六）舉包綬（元祐三年十月二十七日）臣切見故樞宻副使包拯身偹忠孝秉節清勁直道立朝中外嚴憚先帝以其徳望之重擢為輔臣未盡其才不乆薨謝舉朝痛惜之今其子綬見任宣義郎僉書濠州判官能世其家恬靜自守不苟求進士人稱之臣伏見近奨用劉敦夫呂由誠皆以其父呂誨劉庠之故如包拯之後惟綬一身孤立不倚臣以謂宜蒙奨擢以旌名臣之後取進止（四庫全書·集部·別集類·潞公文集卷四十）賜知池州包拯進奉石菖蒲一銀合勅書（八月十日）汝識逺言忠身外心内乃因時物來効貢儀深體誠勤益増歎尚（四庫全書·集部·別集類·文忠集卷八十五）論包拯除三司使上書（嘉祐四年三月）臣聞治天下者在知用人之（一作在用人知）先後而已用人之法各有所宜軍旅之士先材能朝廷之士先名節軍旅主成功惟恐其不趨賞而爭利其先材能而後名節者亦勢使之然也朝廷主教化風俗之厚薄治道之汙隆在乎用人而教化之於下也不能家至而諄諄諭之故常務尊名節之士以風動天下而聳勵其媮薄夫所謂名節之士者知廉恥修禮讓不利於苟得不牽於苟随而惟義之所處白刃之威有所不避折枝之易有所不為而惟義之所守其立於朝廷進退舉止皆可以為天下法也其人至難得也至可重也故其（一無二字）為士者常（一作當下同）貴名節以自（一無此字）重其身而君人者亦常全名節以養成善士伏見陛下近除前禦史中丞包拯為三司使命下之日中外（一作外議）喧然以謂朝廷貪拯之材而不為拯惜名節然猶冀拯能執節守義堅讓以避嫌疑而為朝廷惜事體數日之間遽聞拯巳受命是可惜也亦可嗟也拯性好剛天姿峭直然素少學問朝廷事體或有不思至如逐其人而代其位雖初無是心然見得不能思義此皆不足恠若乃嫌疑之迹常人皆知可避而拯豈獨不思哉昨聞拯在臺日常自至中書詬責宰相指陳前三司使張方平過失怒宰相不早罷之既而臺中寮屬相繼論列方平由此罷去而以宋祁代之又聞拯亦曽彈奏宋祁過失自其命出臺中寮屬又交章力言而祁亦因此而罷而拯遂代其任此所謂蹊田奪牛豈得無過而整冠納履當避可疑者也如拯材能資望雖别加進用人豈為嫌（一作間言）其不可為者惟三司使爾非惟自涉嫌疑其於朝廷所損不細臣請原其本末而言之國家自數十年來士君子務以恭謹靜慎為賢及其弊也循黙苟且頽（一作媮）惰寛弛習成風俗不以為非至於百職不修紀綱廢壊時方無事固未覺其害也一旦突騎犯邊兵出無功而財用空虛公私困弊盜賊並起天下騷然陛下奮然（四字一作天子）感悟思革其弊進用三數大臣銳意於更張矣於此之時始増置諌官之員以寵用言事之臣俾之舉職由是修紀綱而繩廢壊遂欲分别賢不肖進退材不材而久弊之俗驟見而駭因共指言事者而非之或以謂好訐隂私或以為公相傾陷或謂沽徼名譽或謂自圖進取羣言百端幾惑上聼賴陛下至聖（一無二字）至明察見諸臣本以（一無此字）忘身徇國非為巳利讒間不入遂荷保全而中外之人久而亦漸為信自是以來二十年間臺諫之選屢得讜言之士中間斥去姦邪屏絶權倖拾遺救失不可勝數是則納諫之善（一作臣）從古所難自陛下臨禦以來實為盛徳於朝廷補助之效不為無功今中外習安上下已信纖邪之人凡所舉動每畏言事之臣時政無巨細亦惟言事官是聴原其自始開發言路至於今日之成效豈易緻哉可不惜哉夫言人之過似於（一無此字下同）激訐逐人之位似於傾陷而言事之臣得以自明者惟無所利於其間爾而天下之人所以為信者亦以其無所利焉今拯併逐二臣自居其位使將來姦佞者（者字一作之人）得以為説而惑亂主聴今後言事者不為人信而無以自明是則聖明（一作朝）用諫之功一旦由拯而壊夫有所不取之謂亷有所不為之謂恥近臣舉動人所儀法使拯於此時有所不取而不為可以風天下以廉恥之節而拯取其所不宜取為其所不宜為豈惟自薄其身亦所以開誘他時言事之臣傾人以覬得相習而成風此之為患豈謂小哉然拯所恃者惟以本無（一作無本）心耳夫心者蔵於中而人所不見迹者示於外而天下所瞻今拯欲自信其不見之心而外掩天下之迹是猶手探其物口雲不欲雖欲自信人誰信之此臣所謂嫌疑之不可不避也況如拯者少有孝行聞於鄉裡晚有直節著在朝廷但其學問不深思慮不熟而處之乖當其人亦可惜也伏望陛下别選材臣為三司使而處拯他職置之京師使拯得避嫌疑之迹以解天下之惑而全拯之名節不勝幸甚臣叨塵侍従職號論思昔甞親見朝廷緻諫