奇正
關燈
小
中
大
發展的普遍規律入手，來論述用兵的規律，這便是抓注了根本。
毛主席說，“兩軍相争，一勝一敗，所以勝敗，皆決于内因。
勝者或因其強，或因其指揮無誤，敗者或因其弱.或因其指揮失宜，外因通過内因而引起作用。
”用這種觀點去回顧前面20幾篇文章和分析中列舉的大大小小上百個戰例，自然給人以豁然開朗的感覺。
所以說，這篇文章是孫膑全部兵法論述的總結，它是軍事指揮員從宇宙發展規律的宏觀高度。
研究和掌握用兵根本規律的必讀教材。
說這篇文章精深，是因為它在從宏觀高度論述用兵規律之後，又深入一步，從對敵和帶兵兩個方面論述了戰略戰術的根本問題。
在對敵問題上，孫膑以“奇”和“正”的辯證關系，論述了基本的戰略戰術。
他的基本觀點是：“奇正無窮，分也。
分之以奇數，制之以五行。
”所謂“正”，就是常規戰法，所謂“奇”，就是出奇的戰法，也是非常規戰法。
孫膑認為“奇”和“正”的變化是無窮無盡的，他主張要根據實際情況運用常規和非常規的戰法，更主張按照出奇制勝的原理，運用五行相生相克的規律去制約敵軍。
這種基本的戰略戰術思想，在本書前面20多篇文章中，已有很充分的表露。
人們之所以說孫膑繼承和發展了我國諸多兵法家的優秀思想，原因正在于此，綜觀整個孫膜兵法論述，始終貫串着一個根本思路：“機動靈活，出奇制勝。
”這也正是他超越前人、獨樹一幟的地方。
運用這一基本戰略戰術思想，孫膑又列出以變異陣形對陣、以靜制動、以逸待勞、以飽對饑等出奇制勝的策略，并總結說：“奇招層出不窮的人，就能超出常人不斷取勝。
”在帶兵問題上，他首先以人的關節作比喻，深刻他說明了各個環節都十分重要，任何一個環節出了問題，都會像人的一個關節痛而引起全身痛一樣，導緻全軍受影響。
在帶兵問題上，他又集中于軍隊配置和全軍團結一緻上。
軍隊配置上，他強調了前鋒後衛協調，保持陣形以及進退道路暢通，這是保存自己，戰勝敵人的基本要求，他抓住了關鍵。
在軍隊團結一緻上，他深入論述了指揮和賞罰問題，深刻他說明賞罰不在多少輕重，而在合理，更在于指揮得當，指揮不當，高賞低罰也不起作用。
指揮得當，尚未實行賞罰也能起作用。
他還特别強調了愛兵思想，要關心、體貼軍兵。
他提出将領要勇于承擔責任，甚至要代兵受過，這一點特别重要，隻有這樣，才能大得軍心，造就一支“遇上強敵也不怕死，踩上鋒利的刀刃也不會轉身後退”的勁旅。
這樣的将領便能做到“用流水沖石頭去毀掉敵船”那樣用兵如神了。
戰争問題最根本的也就是帶兵和對敵這兩條。
帶兵即是組織好自己的力量，使其成為銳利無比的矛；而對敵。
就是運用自己的矛去刺破敵軍的盾。
用兵的戰略戰術，總是圍繞這對矛盾做文章。
孫膑在分别論述了戰争的各個方面後，又在這裡着重總括論述用兵和對敵的基本思路，有其特殊強調的作用和深刻的用意，值得人們特别注意。
那些真正懂得用兵規律，善于在戰争中掌握“奇正”變化，能夠機動靈活，出奇制勝的将領，一定能在戰争舞台上演出一幕幕威武雄壯的活劇。
說到懂得用兵規律，善于出奇制勝，人們往往首先想到諸葛亮，前面已舉過數例諸葛亮用兵如神的故事，不妨再舉當馬谡失了街亭之後，諸葛亮一面派出心腹人員去布置天水、南安、安定官吏和軍民撤退，并派人去接姜維的母親，一面又親自帶兵五千去西域搬運糧草。
正當諸葛亮派出五千軍兵的一半運糧出發之後，忽然探馬十幾次飛報，司馬懿帶領15萬大軍向西城擁來。
這時，城中僅剩2500名軍兵，衆官員聞報全都臉變顔色，而諸葛亮卻鎮定自若地指揮說：“把旗幟全藏起來，諸軍各守城上崗棚，不許出入，不許大聲說話。
把四座城門全都大開，每門用20名軍士裝成老百姓，灑掃街道。
魏兵來時，不許随便動。
我自有妙計！”諸葛亮說完，披上鶴氅，戴上綸巾，領着兩個小童，帶着一張琴，在城樓上倚欄而坐，焚香彈琴。
司馬懿的哨探到城下，一看這般光景，不敢進城，急忙去向司馬懿報告。
司馬懿笑了笑，不相信有這樣的事，便命令三軍停止前進，親自飛馬遠遠觀望。
果然看見諸葛亮坐在城頭之上，左面一名童子，手捧寶劍；右面一名童子，手拿拂塵。
城門内外，有20多個百姓在低頭灑掃，旁若無人。
司馬懿看完，疑心大起，急忙傳令，後軍改作前軍，前軍改作後軍，往北山路退走。
司馬昭問：“是不是諸葛亮沒有兵，故意裝出這樣的姿态？”司馬懿說：“諸葛亮一生謹慎，從未冒過險。
現在他大開城門，必定有埋伏，我軍進去，必定中計。
你們哪裡知道！趕快退走！”諸葛亮見魏兵走遠了，才拍掌大笑。
衆官無不異常驚訝，齊問諸葛亮：“為什麼魏兵見了丞相便迅速退走了？”諸葛亮這才說明原因，衆官驚服。
諸葛亮随即下令，讓西城百姓随軍撤到漢中。
諸葛亮料定司馬懿必定回來，立即帶領軍民離開西城。
司馬懿退到武功山小路，忽聽山坡後喊殺聲連天，鼓聲震地。
魏兵也不知蜀兵到底有多少，不敢停留，扔掉辎重逃去。
司馬懿一直退到街亭。
曹真聽說諸葛亮退兵，便領兵追趕，卻被姜維、馬岱截住。
曹真連忙退兵，先鋒陳造已被馬岱殺死。
諸路蜀軍安全退回漢中後，司馬懿又到了西城，向土人一打聽，才得知全部真象，原來諸葛亮唱的是“空城計”，他真是後悔莫及，又一次仰天長歎道，“我不如孔明啊！”随即安撫軍民，帶兵回到長安去了。
諸葛亮為什麼敢于用空城計，而且成功了
毛主席說，“兩軍相争，一勝一敗，所以勝敗，皆決于内因。
勝者或因其強，或因其指揮無誤，敗者或因其弱.或因其指揮失宜，外因通過内因而引起作用。
”用這種觀點去回顧前面20幾篇文章和分析中列舉的大大小小上百個戰例，自然給人以豁然開朗的感覺。
所以說，這篇文章是孫膑全部兵法論述的總結，它是軍事指揮員從宇宙發展規律的宏觀高度。
研究和掌握用兵根本規律的必讀教材。
說這篇文章精深，是因為它在從宏觀高度論述用兵規律之後，又深入一步，從對敵和帶兵兩個方面論述了戰略戰術的根本問題。
在對敵問題上，孫膑以“奇”和“正”的辯證關系，論述了基本的戰略戰術。
他的基本觀點是：“奇正無窮，分也。
分之以奇數，制之以五行。
”所謂“正”，就是常規戰法，所謂“奇”，就是出奇的戰法，也是非常規戰法。
孫膑認為“奇”和“正”的變化是無窮無盡的，他主張要根據實際情況運用常規和非常規的戰法，更主張按照出奇制勝的原理，運用五行相生相克的規律去制約敵軍。
這種基本的戰略戰術思想，在本書前面20多篇文章中，已有很充分的表露。
人們之所以說孫膑繼承和發展了我國諸多兵法家的優秀思想，原因正在于此，綜觀整個孫膜兵法論述，始終貫串着一個根本思路：“機動靈活，出奇制勝。
”這也正是他超越前人、獨樹一幟的地方。
運用這一基本戰略戰術思想，孫膑又列出以變異陣形對陣、以靜制動、以逸待勞、以飽對饑等出奇制勝的策略，并總結說：“奇招層出不窮的人，就能超出常人不斷取勝。
”在帶兵問題上，他首先以人的關節作比喻，深刻他說明了各個環節都十分重要，任何一個環節出了問題，都會像人的一個關節痛而引起全身痛一樣，導緻全軍受影響。
在帶兵問題上，他又集中于軍隊配置和全軍團結一緻上。
軍隊配置上，他強調了前鋒後衛協調，保持陣形以及進退道路暢通，這是保存自己，戰勝敵人的基本要求，他抓住了關鍵。
在軍隊團結一緻上，他深入論述了指揮和賞罰問題，深刻他說明賞罰不在多少輕重，而在合理，更在于指揮得當，指揮不當，高賞低罰也不起作用。
指揮得當，尚未實行賞罰也能起作用。
他還特别強調了愛兵思想，要關心、體貼軍兵。
他提出将領要勇于承擔責任，甚至要代兵受過，這一點特别重要，隻有這樣，才能大得軍心，造就一支“遇上強敵也不怕死，踩上鋒利的刀刃也不會轉身後退”的勁旅。
這樣的将領便能做到“用流水沖石頭去毀掉敵船”那樣用兵如神了。
戰争問題最根本的也就是帶兵和對敵這兩條。
帶兵即是組織好自己的力量，使其成為銳利無比的矛；而對敵。
就是運用自己的矛去刺破敵軍的盾。
用兵的戰略戰術，總是圍繞這對矛盾做文章。
孫膑在分别論述了戰争的各個方面後，又在這裡着重總括論述用兵和對敵的基本思路，有其特殊強調的作用和深刻的用意，值得人們特别注意。
那些真正懂得用兵規律，善于在戰争中掌握“奇正”變化，能夠機動靈活，出奇制勝的将領，一定能在戰争舞台上演出一幕幕威武雄壯的活劇。
說到懂得用兵規律，善于出奇制勝，人們往往首先想到諸葛亮，前面已舉過數例諸葛亮用兵如神的故事，不妨再舉當馬谡失了街亭之後，諸葛亮一面派出心腹人員去布置天水、南安、安定官吏和軍民撤退，并派人去接姜維的母親，一面又親自帶兵五千去西域搬運糧草。
正當諸葛亮派出五千軍兵的一半運糧出發之後，忽然探馬十幾次飛報，司馬懿帶領15萬大軍向西城擁來。
這時，城中僅剩2500名軍兵，衆官員聞報全都臉變顔色，而諸葛亮卻鎮定自若地指揮說：“把旗幟全藏起來，諸軍各守城上崗棚，不許出入，不許大聲說話。
把四座城門全都大開，每門用20名軍士裝成老百姓，灑掃街道。
魏兵來時，不許随便動。
我自有妙計！”諸葛亮說完，披上鶴氅，戴上綸巾，領着兩個小童，帶着一張琴，在城樓上倚欄而坐，焚香彈琴。
司馬懿的哨探到城下，一看這般光景，不敢進城，急忙去向司馬懿報告。
司馬懿笑了笑，不相信有這樣的事，便命令三軍停止前進，親自飛馬遠遠觀望。
果然看見諸葛亮坐在城頭之上，左面一名童子，手捧寶劍；右面一名童子，手拿拂塵。
城門内外，有20多個百姓在低頭灑掃，旁若無人。
司馬懿看完，疑心大起，急忙傳令，後軍改作前軍，前軍改作後軍，往北山路退走。
司馬昭問：“是不是諸葛亮沒有兵，故意裝出這樣的姿态？”司馬懿說：“諸葛亮一生謹慎，從未冒過險。
現在他大開城門，必定有埋伏，我軍進去，必定中計。
你們哪裡知道！趕快退走！”諸葛亮見魏兵走遠了，才拍掌大笑。
衆官無不異常驚訝，齊問諸葛亮：“為什麼魏兵見了丞相便迅速退走了？”諸葛亮這才說明原因，衆官驚服。
諸葛亮随即下令，讓西城百姓随軍撤到漢中。
諸葛亮料定司馬懿必定回來，立即帶領軍民離開西城。
司馬懿退到武功山小路，忽聽山坡後喊殺聲連天，鼓聲震地。
魏兵也不知蜀兵到底有多少，不敢停留，扔掉辎重逃去。
司馬懿一直退到街亭。
曹真聽說諸葛亮退兵，便領兵追趕，卻被姜維、馬岱截住。
曹真連忙退兵，先鋒陳造已被馬岱殺死。
諸路蜀軍安全退回漢中後，司馬懿又到了西城，向土人一打聽，才得知全部真象，原來諸葛亮唱的是“空城計”，他真是後悔莫及，又一次仰天長歎道，“我不如孔明啊！”随即安撫軍民，帶兵回到長安去了。
諸葛亮為什麼敢于用空城計，而且成功了