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天王、甯蜀寺都官土地，并重胤筆，見存。
△黃筌 黃筌者，成都人也。
幼有畫性，長負奇能。
刁處士入蜀，授而教之竹石花雀。
又學孫位畫龍水、松石、墨竹，學李升畫山水、竹樹，皆曲盡其妙。
筌早與孔嵩同師，嵩但守師法，别無新意；筌既兼宗孫、李，學力因是博贍，損益刁格，遂超師之藝。
後唐莊宗同光年，孟令公知祥到府，厚禮見重。
建元之後，授翰林待诏，權院事，賜紫金魚袋。
至少主廣政甲辰歲，淮南通聘，信币中有生鶴數隻，禺主命筌寫鶴於偏殿之壁。
警露者，啄苔者理毛者、整羽者、唳天者、翹足者，精彩态體，更愈于生，往往生鶴立于畫側。
蜀主歎賞，遂目為六鶴殿焉。
尋加至内供奉、朝儀大夫、檢校少府少監上柱國。
先是，蜀人未曾得見生鶴，皆傳薛少保畫鶴為奇。
筌寫此鶴之後，貴族豪家竟将厚禮請畫鶴圖，少保自此聲漸減矣。
廣政癸醜歲，新構八卦殿，又命筌于四壁畫四時花竹、兔雉鳥雀。
其年冬，五坊使于此殿前呈雄武軍進者白鷹，誤認殿上畫雉為生，掣臂數四，蜀王歎異久之，遂命翰林學士歐陽炯撰《壁畫奇異記》以旌之。
筌有春山圖、秋山圖、山家晚景圖、山家早景圖、山家雨景圖、山家雪景圖、山居詩意圖、潇湘圖、八壽圖。
今石牛廟畫龍水一堵，見存。
《奇異記》翰林學士歐陽炯撰述： 夫龍圖鳳紀，初宣上古之文；帝室皇居，必蘊非常之寶。
是以書美鐘、張之翰，畫稱顧、陸之蹤，代有其人，朝無乏事。
今上睿文英武聖明孝皇帝禦極之一十九載，九功惟叙，七政斯齊，化溢升平，俗登仁壽。
天惟行健，動則總覽萬機；道法自然，靜則無遺一物。
将欲權衡三代，拱揖百王，宸襟所适，諒超化表。
嘗於大殿西門創一小殿，藻井之上，輪排八卦，故以為号焉。
其禦座幾案，圖書之外，非有異于常者，固不關幹聖慮。
其年秋七月，上命内供奉檢校少府少監黃筌，謂曰：“爾小筆精妙，可圖畫四時花木蟲鳥、錦雞鹭鸶、牡丹踯躅之類，周于四壁，庶将觀矚焉。
”筌自秋及冬，其工告畢。
間者，淮南獻鶴數隻，尋令貌于殿之間。
上曰：“女畫逼真，其精彩則又過之。
”筌以下臣末技，降階曲謝而已。
至十二月三日，上禦斯殿，有五坊節級羅師進呈雄武軍先進者白鷹。
其鷹見壁上所畫野雉，連連掣臂，不住再三，誤認為生類焉。
上嗟歎良久，曰：“昔聞其事，今見其人。
”遽令所進呈者引退，無緻搦損茲壁。
因目筌為當代奇筆，仍令宣付翰林學士歐陽炯紀述奇異。
微臣拜手，因得叙其事焉。
伊昔大舜垂衣，作繪乃彰于象物。
宗周鑄鼎，觀形可禦于神奸。
漢号靈台，唐稱煙閣，圖畫之要，史策攸傳。
公私雖見於數家，今古皆言于六法。
六法之内，惟形似、氣韻二者為先。
有氣韻而無形似，則質勝於文，有形似而無氣韻，則華而不實。
筌之所作，可謂兼之。
不然者，安得粉壁之中，奮霜毛而欲起；彩毫之下，混朱頂以相親？而又觀彼白鷹，盼乎錦雉，俨丹青而可測，狀若偎叢；掣縧镟以難停，勢将掠地。
遂契重瞳之鑒，假以好生；俄回三面之仁，真疑害物。
舉斯二類，兼彼群花，四時之景堪觀，千載之名可尚。
稽諸往牒，少有通神。
圖海獸以騰波，秦朝賈譽；盡池龍而緻雨，唐室垂名。
至于誤點成蠅，徒成小巧，不成似犬，安可勝言。
況茲殿也，迥架昭回，高臨爽垲。
瑤池水滿，浮鏡裡之樓台；玉樹風輕，鎖壺中之日月。
聖上以動詠墳典，親講政刑，崇制禮作樂之名，極侍膳問安之孝，允文允武，無怠無荒，故士有一技一藝，皆升陟褒賞如筌者焉。
激東海之波濤，難方聖澤；拱北辰之光耀，永固皇基。
誠非末士之常談，可紀至尊之所禦。
臣職叼翰苑，譽乏儒林，因廣聖谟，聊同畫品，恭承宣命，實愧非辭。
時廣政十六年，歲次癸醜，十二月記。
△黃筌 黃筌者，成都人也。
幼有畫性，長負奇能。
刁處士入蜀，授而教之竹石花雀。
又學孫位畫龍水、松石、墨竹，學李升畫山水、竹樹，皆曲盡其妙。
筌早與孔嵩同師，嵩但守師法，别無新意；筌既兼宗孫、李，學力因是博贍，損益刁格，遂超師之藝。
後唐莊宗同光年，孟令公知祥到府，厚禮見重。
建元之後，授翰林待诏，權院事，賜紫金魚袋。
至少主廣政甲辰歲，淮南通聘，信币中有生鶴數隻，禺主命筌寫鶴於偏殿之壁。
警露者，啄苔者理毛者、整羽者、唳天者、翹足者，精彩态體，更愈于生，往往生鶴立于畫側。
蜀主歎賞，遂目為六鶴殿焉。
尋加至内供奉、朝儀大夫、檢校少府少監上柱國。
先是，蜀人未曾得見生鶴，皆傳薛少保畫鶴為奇。
筌寫此鶴之後，貴族豪家竟将厚禮請畫鶴圖，少保自此聲漸減矣。
廣政癸醜歲，新構八卦殿，又命筌于四壁畫四時花竹、兔雉鳥雀。
其年冬，五坊使于此殿前呈雄武軍進者白鷹，誤認殿上畫雉為生，掣臂數四，蜀王歎異久之，遂命翰林學士歐陽炯撰《壁畫奇異記》以旌之。
筌有春山圖、秋山圖、山家晚景圖、山家早景圖、山家雨景圖、山家雪景圖、山居詩意圖、潇湘圖、八壽圖。
今石牛廟畫龍水一堵，見存。
《奇異記》翰林學士歐陽炯撰述： 夫龍圖鳳紀，初宣上古之文；帝室皇居，必蘊非常之寶。
是以書美鐘、張之翰，畫稱顧、陸之蹤，代有其人，朝無乏事。
今上睿文英武聖明孝皇帝禦極之一十九載，九功惟叙，七政斯齊，化溢升平，俗登仁壽。
天惟行健，動則總覽萬機；道法自然，靜則無遺一物。
将欲權衡三代，拱揖百王，宸襟所适，諒超化表。
嘗於大殿西門創一小殿，藻井之上，輪排八卦，故以為号焉。
其禦座幾案，圖書之外，非有異于常者，固不關幹聖慮。
其年秋七月，上命内供奉檢校少府少監黃筌，謂曰：“爾小筆精妙，可圖畫四時花木蟲鳥、錦雞鹭鸶、牡丹踯躅之類，周于四壁，庶将觀矚焉。
”筌自秋及冬，其工告畢。
間者，淮南獻鶴數隻，尋令貌于殿之間。
上曰：“女畫逼真，其精彩則又過之。
”筌以下臣末技，降階曲謝而已。
至十二月三日，上禦斯殿，有五坊節級羅師進呈雄武軍先進者白鷹。
其鷹見壁上所畫野雉，連連掣臂，不住再三，誤認為生類焉。
上嗟歎良久，曰：“昔聞其事，今見其人。
”遽令所進呈者引退，無緻搦損茲壁。
因目筌為當代奇筆，仍令宣付翰林學士歐陽炯紀述奇異。
微臣拜手，因得叙其事焉。
伊昔大舜垂衣，作繪乃彰于象物。
宗周鑄鼎，觀形可禦于神奸。
漢号靈台，唐稱煙閣，圖畫之要，史策攸傳。
公私雖見於數家，今古皆言于六法。
六法之内，惟形似、氣韻二者為先。
有氣韻而無形似，則質勝於文，有形似而無氣韻，則華而不實。
筌之所作，可謂兼之。
不然者，安得粉壁之中，奮霜毛而欲起；彩毫之下，混朱頂以相親？而又觀彼白鷹，盼乎錦雉，俨丹青而可測，狀若偎叢；掣縧镟以難停，勢将掠地。
遂契重瞳之鑒，假以好生；俄回三面之仁，真疑害物。
舉斯二類，兼彼群花，四時之景堪觀，千載之名可尚。
稽諸往牒，少有通神。
圖海獸以騰波，秦朝賈譽；盡池龍而緻雨，唐室垂名。
至于誤點成蠅，徒成小巧，不成似犬，安可勝言。
況茲殿也，迥架昭回，高臨爽垲。
瑤池水滿，浮鏡裡之樓台；玉樹風輕，鎖壺中之日月。
聖上以動詠墳典，親講政刑，崇制禮作樂之名，極侍膳問安之孝，允文允武，無怠無荒，故士有一技一藝，皆升陟褒賞如筌者焉。
激東海之波濤，難方聖澤；拱北辰之光耀，永固皇基。
誠非末士之常談，可紀至尊之所禦。
臣職叼翰苑，譽乏儒林，因廣聖谟，聊同畫品，恭承宣命，實愧非辭。
時廣政十六年，歲次癸醜，十二月記。
