鶴林玉露卷之六 甲編
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，而反少，廉賈所得宜少，而反多，何也？廉賈知取予，貪賈知取而不知予也。
夫以予為取，則其獲利也大。
富商豪賈，若惡販夫販婦之分其利，而靳靳自守，則亦無大利之獲矣。
巨賈呂不韋見秦子異人質於趙，曰：「此奇貨可居。
」遂不吝千金，為之經營於秦，異人卒有秦國，而不韋為相。
此其事固不足道，而其以予為取，則亦商賈之雄也。
【則亦商賈之雄 「雄」，諸本作「權」。
】漢高帝捐四萬斤金與陳平，不問其出入，裂數千裡地封韓、彭，無愛惜心，遂能滅項氏有天下。
劉晏造船，合費五百緡者，給千緡，使吏胥工匠，皆有贏餘，由是舟船堅好，漕運無虧，足以佐唐之中興。
是皆得廉賈之術者也。
東坡曰：「天下之事，成於大度之士，而敗於寒陋之小人。
」 容南遷客 高登，字彥先，漳浦名儒，志節高亮。
少遊太學，值靖康之亂，與陳東上書陳六賊之罪，且言金虜不可和狀。
紹興間，對策鯁直，有司擬降文學，高宗不可，調靜江府古縣令。
時秦檜當國，檜父嘗宰是邑，帥胡舜陟欲立祠逢迎，【帥胡舜陟欲立祠逢迎 「帥」字諸本無。
案，宋史卷三九九高登傳作「帥胡舜陟」，故當以有「帥」為是。
】彥先毅然不從。
舜陟欲以危法中之，逮繫訊掠，迄無罪狀可指。
校文潮陽，出「則將焉用彼相賦」，「直言不聞深可畏論」，策問水災。
檜聞之大怒，謂其陰附趙鼎，削籍流容州，死焉。
檜沒，諸賢遭誣陷者皆昭雪，彥先以遠人下士，無為言者。
乾道間，梁克家始為之請。
傅伯壽、朱文公守漳，又連為之請，皆格不下。
餘為容法曹掾，容士猶能言其風猷，傳其文墨。
偶攝校官，遂為立祠於學宮。
同時有吳元美者，三山文士，作夏二子賦，譏切秦檜。
其家立潛光亭、商隱堂，其怨家摘以告檜曰：「亭號潛光，蓋有心於黨李；堂名商隱，本無意於事秦。
」李，謂泰發也。
亦削籍流容州，死焉，因併祠之。
彥先有修學門庭傳於世，元美有遊勾漏洞天記，載容州志。
宰相罷 陳應求嘗告孝宗曰：「近時宰相罷去，則所用之人，不問賢否，一切屏棄。
此鉤黨之漸，非國家之福。
」趙溫叔為相，多引蜀士，及罷相，有為飛語以撼蜀士者，王季海言：「一宰相去，所用者皆去，此唐季黨禍之胎也，豈聖世所宜有哉！」蜀士乃安。
二公之論善矣，然此為平時宰相善罷者言也，若權姦之去，則正當洗腸滌胃。
若借溫太真之事，為小人開一線之路，借範堯夫之言，為君子憂後來之禍，則失之矣。
紫敗素 戰國策：蘇代曰：「齊，紫敗素也，而賈十倍。
」言外美而中腐，如以敗素染紫也，與蠟鞭之說正相似。
王梅溪 王龜齡年四十七魁天下，以書報其弟夢齡、昌齡曰：「今日唱名，蒙恩賜進士及第，惜二親不見，痛不可言，嫂及聞詩、聞禮可以此示之。
」詩、禮，其二子也。
於十數字之間，上念二親，而不以科名為喜，專報二弟，而不以妻子為先，孝友之意皆在焉。
為禦史，首彈史丞相浩，乞專用張浚。
上為出浩帥紹興，龜齡又上疏，言舜去四兇，未聞使之為十二牧。
與胡邦衡並為左右史，相得最歡。
奏補先弟而後子。
嘗賦不欺詩雲：「室明室暗兩奚疑，方寸常存不可欺，莫問天高鬼神惡，要須先畏自家知。
」其自吏部侍郎出帥夔門也，有臨安錄事參軍祝懷，抗疏銀臺，謂：「王十朋忠義謇諤，借令不容於朝，亦合置之近藩，緩急呼來，無倉卒乏使之憂，今遣往萬裡外，非計之得也。
」雖不報，時論韙之。
太子參決 孝宗之末，詔皇太子參決庶務。
楊誠齋時為宮僚，上書太子曰：「民無二主，國無二君，【國無二君 原作「國不堪二」。
案，續資治通鑑卷一五一載楊萬裡上太子書作「國無二君」。
此與上「民無二主」句相對成文，故當作「國無二君」為是，今據諸本改。
】今陛下在上，而又置參決，是國有二君也。
【是國有二君也 「君」字原脫，據諸本並續通鑑卷一五一補。
】自古未有國貳而不危者，蓋國有貳，則天下嚮背之心生；嚮背之心生，則彼此之黨立；彼此之黨立，則讒間之言啟；讒間之言啟，則父子之隙開。
開者不可復合，隙者不可復全。
昔趙武靈王命其子何聽朝，而從傍觀之，魏太武命其子晃監國，而自將于外，間隙一開，四父子皆及於禍。
唐太宗使太子承乾監國，旋以罪廢。
國朝天禧亦嘗行之，若非寇準、王曾，幾生大變。
蓋君父在上而太子監國，【蓋君父在上而太子監國 「君父」，原誤作「君子」
夫以予為取，則其獲利也大。
富商豪賈，若惡販夫販婦之分其利，而靳靳自守，則亦無大利之獲矣。
巨賈呂不韋見秦子異人質於趙，曰：「此奇貨可居。
」遂不吝千金，為之經營於秦，異人卒有秦國，而不韋為相。
此其事固不足道，而其以予為取，則亦商賈之雄也。
】漢高帝捐四萬斤金與陳平，不問其出入，裂數千裡地封韓、彭，無愛惜心，遂能滅項氏有天下。
劉晏造船，合費五百緡者，給千緡，使吏胥工匠，皆有贏餘，由是舟船堅好，漕運無虧，足以佐唐之中興。
是皆得廉賈之術者也。
東坡曰：「天下之事，成於大度之士，而敗於寒陋之小人。
」 容南遷客 高登，字彥先，漳浦名儒，志節高亮。
少遊太學，值靖康之亂，與陳東上書陳六賊之罪，且言金虜不可和狀。
紹興間，對策鯁直，有司擬降文學，高宗不可，調靜江府古縣令。
時秦檜當國，檜父嘗宰是邑，帥胡舜陟欲立祠逢迎，
案，宋史卷三九九高登傳作「帥胡舜陟」，故當以有「帥」為是。
】彥先毅然不從。
舜陟欲以危法中之，逮繫訊掠，迄無罪狀可指。
校文潮陽，出「則將焉用彼相賦」，「直言不聞深可畏論」，策問水災。
檜聞之大怒，謂其陰附趙鼎，削籍流容州，死焉。
檜沒，諸賢遭誣陷者皆昭雪，彥先以遠人下士，無為言者。
乾道間，梁克家始為之請。
傅伯壽、朱文公守漳，又連為之請，皆格不下。
餘為容法曹掾，容士猶能言其風猷，傳其文墨。
偶攝校官，遂為立祠於學宮。
同時有吳元美者，三山文士，作夏二子賦，譏切秦檜。
其家立潛光亭、商隱堂，其怨家摘以告檜曰：「亭號潛光，蓋有心於黨李；堂名商隱，本無意於事秦。
」李，謂泰發也。
亦削籍流容州，死焉，因併祠之。
彥先有修學門庭傳於世，元美有遊勾漏洞天記，載容州志。
宰相罷 陳應求嘗告孝宗曰：「近時宰相罷去，則所用之人，不問賢否，一切屏棄。
此鉤黨之漸，非國家之福。
」趙溫叔為相，多引蜀士，及罷相，有為飛語以撼蜀士者，王季海言：「一宰相去，所用者皆去，此唐季黨禍之胎也，豈聖世所宜有哉！」蜀士乃安。
二公之論善矣，然此為平時宰相善罷者言也，若權姦之去，則正當洗腸滌胃。
若借溫太真之事，為小人開一線之路，借範堯夫之言，為君子憂後來之禍，則失之矣。
紫敗素 戰國策：蘇代曰：「齊，紫敗素也，而賈十倍。
」言外美而中腐，如以敗素染紫也，與蠟鞭之說正相似。
王梅溪 王龜齡年四十七魁天下，以書報其弟夢齡、昌齡曰：「今日唱名，蒙恩賜進士及第，惜二親不見，痛不可言，嫂及聞詩、聞禮可以此示之。
」詩、禮，其二子也。
於十數字之間，上念二親，而不以科名為喜，專報二弟，而不以妻子為先，孝友之意皆在焉。
為禦史，首彈史丞相浩，乞專用張浚。
上為出浩帥紹興，龜齡又上疏，言舜去四兇，未聞使之為十二牧。
與胡邦衡並為左右史，相得最歡。
奏補先弟而後子。
嘗賦不欺詩雲：「室明室暗兩奚疑，方寸常存不可欺，莫問天高鬼神惡，要須先畏自家知。
」其自吏部侍郎出帥夔門也，有臨安錄事參軍祝懷，抗疏銀臺，謂：「王十朋忠義謇諤，借令不容於朝，亦合置之近藩，緩急呼來，無倉卒乏使之憂，今遣往萬裡外，非計之得也。
」雖不報，時論韙之。
太子參決 孝宗之末，詔皇太子參決庶務。
楊誠齋時為宮僚，上書太子曰：「民無二主，國無二君，
案，續資治通鑑卷一五一載楊萬裡上太子書作「國無二君」。
此與上「民無二主」句相對成文，故當作「國無二君」為是，今據諸本改。
】今陛下在上，而又置參決，是國有二君也。
】自古未有國貳而不危者，蓋國有貳，則天下嚮背之心生；嚮背之心生，則彼此之黨立；彼此之黨立，則讒間之言啟；讒間之言啟，則父子之隙開。
開者不可復合，隙者不可復全。
昔趙武靈王命其子何聽朝，而從傍觀之，魏太武命其子晃監國，而自將于外，間隙一開，四父子皆及於禍。
唐太宗使太子承乾監國，旋以罪廢。
國朝天禧亦嘗行之，若非寇準、王曾，幾生大變。
蓋君父在上而太子監國，