鶴林玉露卷之五 甲編
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肖為職，何言命耶？」乃拜知制誥，為學士。
居歲餘，果卒。
餘謂穀言陋矣，不幸而中。
若樸者，真宰相之言也。
近時周益公長身瘦面，狀若野鶴，在翰苑多年。
壽皇一日燕居，歎曰：「好一箇宰相，但恐福薄耳。
」蓋疑其相也。
一老璫在傍徐奏曰：「官家所嘆豈非周必大乎？」上曰：「爾何知？」曰：「臣見所畫司馬光像，亦如必大清癯。
」上為之一笑。
未幾，遂登庸，為太平宰相，與聞揖遜之盛。
出鎮長沙，退休享清閑之福十有餘年。
神形影 陶淵明神釋形影詩曰：「大鈞無私力，萬理自森著。
人為三才中，豈不以我故。
」我，神自謂也。
人與天地並立，而為三才，以此心之神也；若塊然血肉，豈足以並天地哉！末雲：「縱浪大化中，不喜亦不懼，應盡便須盡，無復獨多慮。
」乃是不以死生禍福動其心，泰然委順養神之道也。
淵明可謂知道之士矣。
李方叔 元祐中，東坡知貢舉，李方叔就試。
將鎖院，坡緘封一簡，令叔黨持與方叔，值方叔出，其僕受簡置幾上。
有頃，章子厚二子曰持曰援者來，取簡竊觀，乃「揚雄優於劉向論」一篇。
二章驚喜，攜之以去。
方叔歸，求簡不得，知為二章所竊，悵惋不敢言。
已而果出此題，二章皆模倣坡作，方叔幾於閣筆。
及折號，坡意魁必方叔也，乃章援。
第十名文意與魁相似，乃章持。
坡失色。
二十名間，一卷頗奇，坡謂同列曰：「此必李方叔。
」視之，乃葛敏修。
時山谷亦預校文，曰：「可賀內翰得人，此乃僕宰太和時，一學子相從者也。
」而方叔竟下第。
坡出院，聞其故，大歎恨，作詩送其歸，所謂「平生漫說古戰場，過眼空迷日五色」者是也。
【過眼空迷日五色者是也 「空」，諸本作「終」。
案，詩話總龜前集卷二七引此句作「過目還迷日五色」。
】其母嘆曰：「蘇學士知貢舉，而汝不成名，復何望哉！」抑鬱而卒。
餘謂坡拳拳於方叔如此，真盛德事。
然卒不能增益其命之所無，反使二章得竊之以發身，而子厚小人，將以坡為有私有黨，而無以大服其心，豈不重可惜哉！ 韓柳歐蘇 韓、柳文多相似，韓有平淮碑，柳有平淮雅。
韓有進學解，柳有起廢答。
韓有送窮文，柳有乞巧文。
韓有與李翊論文書，柳有與韋中立論文書。
韓有張中丞傳敘，柳有段太尉逸事。
至若韓之原道、佛骨疏、毛穎傳，則柳有所不能為。
柳之封建論、梓人傳、晉問，則韓有所不能作。
韓如美玉，柳如精金；韓如靜女，柳如名姝；韓如德驥，柳如天馬。
歐似韓，蘇似柳。
歐公在漢東，於破筐中得韓文數冊，讀之始悟作文法。
東坡雖遷海外，亦惟以陶、柳二集自隨。
各有所悟入，各有所酷嗜也。
然韓、柳猶用奇字重字，歐、蘇唯用平常輕虛字，而妙麗古雅，自不可及，此又韓、柳所無也。
使虜辭樂 光堯之喪，金虜來弔祭，京仲遠以檢正假禮部尚書為報謝使，康元弼館伴。
【康元弼館伴 五字原脫，據諸本並文義補。
】虜錫燕汴京，仲遠與郊勞使康元弼言，請免燕，不許。
請撤樂，如告哀遺留使，亦不許。
至期，虜促入席，傳呼不絕。
仲遠曰：「若不撤樂，有死而已，不敢即席。
」元弼等知不可奪，乃傳言曰：「請先拜酒果之賜，徐議撤樂。
」仲遠方率其屬拜受。
北典籤者連呼曰：「北朝燕南使，敢不即席！」聲甚厲，仲遠趨退復位，甲士露刃閉門，仲遠命左右叱曰：「南使執禮，何物卒徒，乃敢無禮！」排闥而出，元弼等以聞其主。
仲遠留館俟命，賦詩曰：「鼎湖龍馭去無蹤，三遣行人意則同。
兇禮強更為吉禮，夷風終未變華風。
設令耳與笙鏞末，隻願身麋鼎鑊中。
已辦淹留期得請，不辭築館汴江東。
」越七日，竟獲免樂之命。
既還，孝宗勞之曰：「卿能執禮，為朕增氣，何以賞卿？」對曰：「虜畏陛下威德，非畏臣也。
正使臣死於虜，亦常分也，敢覬賞乎！」上喜，謂宰相曰：「京鏜，今之毛遂也。
」除權侍郎，以至大用。
賀和戎表 嘉定和戎，湖南帥曹彥約賀表雲：「過也更也，何傷日月之明；赦之宥之，式彰天地之大。
」一時傳誦。
吾郡羅蓬伯之詞也。
士卒畏愛 士卒畏將者勝，畏敵者敗；愛將者勝，愛身者敗。
畏將則不畏敵，畏敵則不畏將。
愛將則不愛身，愛身則不愛將。
畏將在將之威，愛將在將之恩。
有李光弼斬張用濟之威，則三軍股慄矣，何患其不畏將？有吳起吮士疽之恩，則赴死如歸矣，何患其不愛將？雖然，戮一不用命，誅一不循律，則威振矣，不必數數然也。
至若撫循之恩，則終始有所不可廢。
東山之詩，昵昵兒女語，此周之所以長。
潼關之敗，唐幾亡矣，而僕射如父兄，識者以是占中興焉。
謀帥擇將者，則何以哉？
居歲餘，果卒。
餘謂穀言陋矣，不幸而中。
若樸者，真宰相之言也。
近時周益公長身瘦面，狀若野鶴，在翰苑多年。
壽皇一日燕居，歎曰：「好一箇宰相，但恐福薄耳。
」蓋疑其相也。
一老璫在傍徐奏曰：「官家所嘆豈非周必大乎？」上曰：「爾何知？」曰：「臣見所畫司馬光像，亦如必大清癯。
」上為之一笑。
未幾，遂登庸，為太平宰相，與聞揖遜之盛。
出鎮長沙，退休享清閑之福十有餘年。
神形影 陶淵明神釋形影詩曰：「大鈞無私力，萬理自森著。
人為三才中，豈不以我故。
」我，神自謂也。
人與天地並立，而為三才，以此心之神也；若塊然血肉，豈足以並天地哉！末雲：「縱浪大化中，不喜亦不懼，應盡便須盡，無復獨多慮。
」乃是不以死生禍福動其心，泰然委順養神之道也。
淵明可謂知道之士矣。
李方叔 元祐中，東坡知貢舉，李方叔就試。
將鎖院，坡緘封一簡，令叔黨持與方叔，值方叔出，其僕受簡置幾上。
有頃，章子厚二子曰持曰援者來，取簡竊觀，乃「揚雄優於劉向論」一篇。
二章驚喜，攜之以去。
方叔歸，求簡不得，知為二章所竊，悵惋不敢言。
已而果出此題，二章皆模倣坡作，方叔幾於閣筆。
及折號，坡意魁必方叔也，乃章援。
第十名文意與魁相似，乃章持。
坡失色。
二十名間，一卷頗奇，坡謂同列曰：「此必李方叔。
」視之，乃葛敏修。
時山谷亦預校文，曰：「可賀內翰得人，此乃僕宰太和時，一學子相從者也。
」而方叔竟下第。
坡出院，聞其故，大歎恨，作詩送其歸，所謂「平生漫說古戰場，過眼空迷日五色」者是也。
案，詩話總龜前集卷二七引此句作「過目還迷日五色」。
】其母嘆曰：「蘇學士知貢舉，而汝不成名，復何望哉！」抑鬱而卒。
餘謂坡拳拳於方叔如此，真盛德事。
然卒不能增益其命之所無，反使二章得竊之以發身，而子厚小人，將以坡為有私有黨，而無以大服其心，豈不重可惜哉！ 韓柳歐蘇 韓、柳文多相似，韓有平淮碑，柳有平淮雅。
韓有進學解，柳有起廢答。
韓有送窮文，柳有乞巧文。
韓有與李翊論文書，柳有與韋中立論文書。
韓有張中丞傳敘，柳有段太尉逸事。
至若韓之原道、佛骨疏、毛穎傳，則柳有所不能為。
柳之封建論、梓人傳、晉問，則韓有所不能作。
韓如美玉，柳如精金；韓如靜女，柳如名姝；韓如德驥，柳如天馬。
歐似韓，蘇似柳。
歐公在漢東，於破筐中得韓文數冊，讀之始悟作文法。
東坡雖遷海外，亦惟以陶、柳二集自隨。
各有所悟入，各有所酷嗜也。
然韓、柳猶用奇字重字，歐、蘇唯用平常輕虛字，而妙麗古雅，自不可及，此又韓、柳所無也。
使虜辭樂 光堯之喪，金虜來弔祭，京仲遠以檢正假禮部尚書為報謝使，康元弼館伴。
】虜錫燕汴京，仲遠與郊勞使康元弼言，請免燕，不許。
請撤樂，如告哀遺留使，亦不許。
至期，虜促入席，傳呼不絕。
仲遠曰：「若不撤樂，有死而已，不敢即席。
」元弼等知不可奪，乃傳言曰：「請先拜酒果之賜，徐議撤樂。
」仲遠方率其屬拜受。
北典籤者連呼曰：「北朝燕南使，敢不即席！」聲甚厲，仲遠趨退復位，甲士露刃閉門，仲遠命左右叱曰：「南使執禮，何物卒徒，乃敢無禮！」排闥而出，元弼等以聞其主。
仲遠留館俟命，賦詩曰：「鼎湖龍馭去無蹤，三遣行人意則同。
兇禮強更為吉禮，夷風終未變華風。
設令耳與笙鏞末，隻願身麋鼎鑊中。
已辦淹留期得請，不辭築館汴江東。
」越七日，竟獲免樂之命。
既還，孝宗勞之曰：「卿能執禮，為朕增氣，何以賞卿？」對曰：「虜畏陛下威德，非畏臣也。
正使臣死於虜，亦常分也，敢覬賞乎！」上喜，謂宰相曰：「京鏜，今之毛遂也。
」除權侍郎，以至大用。
賀和戎表 嘉定和戎，湖南帥曹彥約賀表雲：「過也更也，何傷日月之明；赦之宥之，式彰天地之大。
」一時傳誦。
吾郡羅蓬伯之詞也。
士卒畏愛 士卒畏將者勝，畏敵者敗；愛將者勝，愛身者敗。
畏將則不畏敵，畏敵則不畏將。
愛將則不愛身，愛身則不愛將。
畏將在將之威，愛將在將之恩。
有李光弼斬張用濟之威，則三軍股慄矣，何患其不畏將？有吳起吮士疽之恩，則赴死如歸矣，何患其不愛將？雖然，戮一不用命，誅一不循律，則威振矣，不必數數然也。
至若撫循之恩，則終始有所不可廢。
東山之詩，昵昵兒女語，此周之所以長。
潼關之敗，唐幾亡矣，而僕射如父兄，識者以是占中興焉。
謀帥擇將者，則何以哉？