卷五·雜記
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畫則無有不圓勁，如錐畫沙者是也。
不知何時改作“寫字”。
“寫”訓“傳”，則是傳模之謂，全失秉筆之意也。
又弈棋，古亦謂之“行棋”。
宋文帝使人赍藥賜王景文死，時景文與客棋，以函置局下，神色不變，且思行争劫。
蓋棋戰所以為人困者，以其行道窮迫耳。
“行”字于棋家亦有深意，不知何時改作“着棋”。
“着”如着帽、着屐，皆訓“容”也，不知于棋□有何幹涉也。
且寫字、着棋，天下至俗無理之語，而并賢愚皆承其說，何也？ 瓻酒借書 杜征南《與兒書》言，昔人雲：“借人書一癡，還人書一癡。
”山谷《借書》詩雲：“時送一鸱開鎖魚。
”又雲：“明日還公書一癡。
”常疑二字不同，因于孫愐《唐韻》“五之”字韻中“瓻”字下注雲：“酒器。
大者一石，小者五鬥。
古借書，盛酒瓶也。
”又得以證二字之差。
然山谷“鸱夷”字必别見他說。
當是古人借書，必先以酒醴通殷勤。
借書還書，皆用之耳。
定武蘭亭叙刻 定武《蘭亭叙》石刻，世稱善本。
自石晉之亂，契丹自中原辇載寶貨圖書而北。
至真定，德光死，漢兵起太原，遂棄此石于中山。
慶曆中，土人李學究者得之，不以示人。
韓忠獻之守定武也，李生始以墨本獻。
公堅索之，生乃瘗之地中，别刻本呈公。
李死，其子乃出石散模售人，每本須錢一千，好事者争取之。
其後李氏子負官缗，無從取償，宋景文公時為定帥，乃以公帑金代輸，而取石匣藏庫中，非貴遊交舊不可得也。
熙甯中，薛師正出牧，其子紹彭又刻副本易之，以歸長安。
大觀間，诏取其石，龛置宣和殿，世人不得見也。
丙午，金寇犯順，與岐陽石鼓複載而北，今不知所在也。
此語見于續仲永所藏定武《蘭亭》後，康伯所跋也。
鄒張鄧謝後身 邊鎬為謝靈運後身，故小字康樂；範純夫為鄧仲華後身，故名祖禹；張平子後身為蔡伯喈，鄒陽後身為東坡居士，即其習氣，似皆不誣也。
李朱畫得坡仙賞識 李颀字粹老，不知何許人。
少舉進士，當得官，棄去，烏巾布裘為道人，遍曆湖湘間。
晚樂吳中山水之勝，遂隐于臨安大滌洞天，往來苕溪之上，遇名人勝士，必與周旋。
素善丹青，而間作小詩。
東坡倅錢塘日，粹老以幅絹作春山橫軸，且書一詩其後，不通姓名，付樵者，令俟坡之出投之。
坡展視詩畫，蓋已奇之矣。
及問樵者
不知何時改作“寫字”。
“寫”訓“傳”，則是傳模之謂，全失秉筆之意也。
又弈棋，古亦謂之“行棋”。
宋文帝使人赍藥賜王景文死，時景文與客棋，以函置局下，神色不變，且思行争劫。
蓋棋戰所以為人困者，以其行道窮迫耳。
“行”字于棋家亦有深意，不知何時改作“着棋”。
“着”如着帽、着屐，皆訓“容”也，不知于棋□有何幹涉也。
且寫字、着棋，天下至俗無理之語，而并賢愚皆承其說，何也？ 瓻酒借書 杜征南《與兒書》言，昔人雲：“借人書一癡，還人書一癡。
”山谷《借書》詩雲：“時送一鸱開鎖魚。
”又雲：“明日還公書一癡。
”常疑二字不同，因于孫愐《唐韻》“五之”字韻中“瓻”字下注雲：“酒器。
大者一石，小者五鬥。
古借書，盛酒瓶也。
”又得以證二字之差。
然山谷“鸱夷”字必别見他說。
當是古人借書，必先以酒醴通殷勤。
借書還書，皆用之耳。
定武蘭亭叙刻 定武《蘭亭叙》石刻，世稱善本。
自石晉之亂，契丹自中原辇載寶貨圖書而北。
至真定，德光死，漢兵起太原，遂棄此石于中山。
慶曆中，土人李學究者得之，不以示人。
韓忠獻之守定武也，李生始以墨本獻。
公堅索之，生乃瘗之地中，别刻本呈公。
李死，其子乃出石散模售人，每本須錢一千，好事者争取之。
其後李氏子負官缗，無從取償，宋景文公時為定帥，乃以公帑金代輸，而取石匣藏庫中，非貴遊交舊不可得也。
熙甯中，薛師正出牧，其子紹彭又刻副本易之，以歸長安。
大觀間，诏取其石，龛置宣和殿，世人不得見也。
丙午，金寇犯順，與岐陽石鼓複載而北，今不知所在也。
此語見于續仲永所藏定武《蘭亭》後，康伯所跋也。
鄒張鄧謝後身 邊鎬為謝靈運後身，故小字康樂；範純夫為鄧仲華後身，故名祖禹；張平子後身為蔡伯喈，鄒陽後身為東坡居士，即其習氣，似皆不誣也。
李朱畫得坡仙賞識 李颀字粹老，不知何許人。
少舉進士，當得官，棄去，烏巾布裘為道人，遍曆湖湘間。
晚樂吳中山水之勝，遂隐于臨安大滌洞天，往來苕溪之上，遇名人勝士，必與周旋。
素善丹青，而間作小詩。
東坡倅錢塘日，粹老以幅絹作春山橫軸，且書一詩其後，不通姓名，付樵者，令俟坡之出投之。
坡展視詩畫，蓋已奇之矣。
及問樵者
