卷二 德行門
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于龆龀中，至今京、洛間多為《小兒擊甕圖》。
司馬溫公曰："世之人，不以耳視而日食者鮮矣。
"聞者駭曰："何謂也？"溫公曰："衣冠所以為容觀也，稱體斯美矣，世人舍其所稱，聞人所尚而慕之，豈非以耳視者乎？飲食之物，所以為味也，适口斯美矣，世人取果餌而刻镂朱綠之，以為按之玩，豈非以目食者乎？"司馬量公作《迂書》，或問何謂"回心"，曰："去惡而從善，舍非而從是，人或知之而不能徙，以為如制悍馬，如斡石之難也。
靜而思之，在我而已，如轉戶柩，何難之有？"司馬溫公從龐穎公辟為太原府通判，尚未有子。
夫人為買一妾，公殊不顧。
夫人疑有所忌也，一日教其妾："俟我出，汝自飾至書院中，冀公一顧也。
"妾如其言，公訝曰："夫人出，汝安得至此？"亟遣之。
溫公赴阙庭，民遮道曰："公無歸洛，留相天子，全活百姓。
"司馬溫公以高才全德，大得中外之望，士大夫識與不識，稱之曰"君實"。
下至闾閻畎畝，匹夫匹婦，莫不能道司馬公之名。
退十有餘年，而天下之人冀其複用于朝。
故蘇子瞻為公獨樂園詩日："先生獨何事，四海望陶冶。
兒童誦君實，走卒知司馬。
"蓋紀實也。
司馬溫公病，與呂申公簡曰："晦叔自結發志學，仕而行之，端方忠厚，天下仰服。
垂老乃得秉國政，平生所蘊，不施于今日，将何俟乎？比物論頗譏晦叔慎嘿太過。
光自病以來，悉以身付醫，家事付康，惟國事未有所付，今日囑于晦叔"又曰："介甫文章節義，過人處甚多，但性不曉事而遂非，緻忠直疏遠，讒佞輻辏，敗壞百度，以至于此。
今方矯革其弊，不幸介甫謝世，反覆之徒，必诋毀百端。
光意以謂朝廷特宜優加厚禮，以振起浮薄之風，不識晦叔以為如何？"司馬溫公曰："受人恩而不忍負者，其為子必孝，為臣必忠。
"司馬溫公居處有法，動作有禮，其被服如陋巷之士，一室蕭然，圖書盈幾，終日靜坐，泊如也。
其所服之布衾，乃範蜀公自許訪公時所贈也。
後寝疾，東府治命殓以深衣，而覆以是衾，常作布衾銘曰："藜藿之甘，绨布之溫；名教之樂，德義之尊。
求之孔易，享之嘗安。
绮繡之奢，膏粱之珍；權寵之盛，利欲之繁。
苦難其得，禍辱旋臻。
取易舍難，去危就安。
至愚且知，士甯不然。
顔樂箪食，萬世師模。
纣居瓊台，死為獨夫。
君子以儉為德，小人以奢喪軀。
然則斯衾之陋，其可忽諸！" 呂正獻公燕居，凝塵滿案，澹然弗顧。
嘗言："自見吾友王深父，而道德性命之學日加益。
公天性清儉，然居處飲食衣服，不過為敝陋，從容有常度。
"李公擇治平中數為朋友言，呂正獻未嘗聞其疾聲，見其遽色，亦未嘗草書，學者當師慕之。
王荊公知制诰，夫人為買一妾，荊公見之，曰："何物女子？"曰："夫人令執事左右。
"曰："汝誰氏？"曰："妾之夫為軍大将，部米運舟失水，家赀盡沒，猶不足，又賣妾以償。
"公愀然曰："夫人用錢幾何得汝？"曰："九十萬。
"公呼其夫，令為夫婦如初，盡以錢賜之。
範忠宣公曰："今人好名，乃勇于為善。
"範忠宣公平生自奉無重肉。
又雜志雲：古人自奉簡約，類非後人所能。
乃飲食高下，各有制度，諸侯無故不殺牛，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬豕，大抵古人得肉食者至少，所謂肉食者謀之，此言貴者方得食也。
又曰："虎頭燕颔，食肉相也。
此古以食肉為難得，比之後人，簡約甚矣。
"公親族間有子弟請教于公，公曰："唯儉可以助廉，惟恕可以成德。
"其人書于坐隅，終身佩服。
公平生自奉無重肉，不擇滋味，所食粗粝而已。
每退自公，易衣短褐，率以為常。
公罷相尹洛，三子皆衣布褲。
尹和靖因揖，上馬見之。
伊川論國朝名相，必曰"李文靖、範忠宣"。
呂荥陽公更曆中外，凡典五州。
晚居宿州、真、揚間，十餘年，衣食不給，有至絕糧數日者。
其在和州，嘗作詩雲："除卻借書沽酒外，更無一事擾公私。
"古人清白如此。
呂荥陽公曰："養心莫善于寡欲。
天下之難持者莫如心，天下之易染者莫如欲。
善養心者，正其思而已矣。
目欲紛麗之色，視思明，則色欲寡矣。
耳欲鄭衛之聲，聽思聰，則聲欲寡矣。
口欲天下之美味，思夏禹之菲飲食，則口欲寡矣。
身欲天下之文繡，思文王之卑服，則身欲寡矣。
寡欲如此，而心不治，未之有也。
" 鐘離權曰："吾買婢，得前令之女，吾特憐而悲之，義不可久辱。
" 趙康靖公概，厚德長者，口未嘗言人短。
中歲常置黃黑二豆于幾案間，自旦數之，每興一善念，則投一黃豆，興一惡念，則投一黑豆。
暮發視之，初黑豆多于黃豆，漸久反之。
既謝事歸南京，遂徹豆無可數。
石徂徕介，字守道，為舉子時，寓學于南郡，其固窮苦學，世無比者。
王侍郎渎聞其窮約，因宴客，以盤餐遺之。
石謝曰："甘脆亦介之願，但日飨之則可，若止得一飨，則明日何以繼乎？朝飨膏粱，暮厭粗粝，人之常情也。
介所以不敢當賜。
"王咨重之。
陳無己與趙挺之、邢和叔皆郭大夫婿。
陳在館職，當侍郊丘，非重裘不能禦寒氣。
無已止有其一，其内子為于挺之家，假以衣之。
無已诘所從來，内以實告。
無已曰："汝豈不知我不着渠家衣耶！"卻之。
既而遂以凍病而死。
劉元城在宋，杜門屏迹，不妄交遊，人罕見其面。
田夫野老，市井細民，謂若過南京不見劉待制，如過泗州不見大聖。
劉元城見賓客，談論逾時，體無欹側，肩背竦直，身不妄動。
劉元城曰："唯絕嗜欲，可以不死。
" 陳古靈襄與鄉士陳烈、周希
司馬溫公曰："世之人，不以耳視而日食者鮮矣。
"聞者駭曰："何謂也？"溫公曰："衣冠所以為容觀也，稱體斯美矣，世人舍其所稱，聞人所尚而慕之，豈非以耳視者乎？飲食之物，所以為味也，适口斯美矣，世人取果餌而刻镂朱綠之，以為按之玩，豈非以目食者乎？"司馬量公作《迂書》，或問何謂"回心"，曰："去惡而從善，舍非而從是，人或知之而不能徙，以為如制悍馬，如斡石之難也。
靜而思之，在我而已，如轉戶柩，何難之有？"司馬溫公從龐穎公辟為太原府通判，尚未有子。
夫人為買一妾，公殊不顧。
夫人疑有所忌也，一日教其妾："俟我出，汝自飾至書院中，冀公一顧也。
"妾如其言，公訝曰："夫人出，汝安得至此？"亟遣之。
溫公赴阙庭，民遮道曰："公無歸洛，留相天子，全活百姓。
"司馬溫公以高才全德，大得中外之望，士大夫識與不識，稱之曰"君實"。
下至闾閻畎畝，匹夫匹婦，莫不能道司馬公之名。
退十有餘年，而天下之人冀其複用于朝。
故蘇子瞻為公獨樂園詩日："先生獨何事，四海望陶冶。
兒童誦君實，走卒知司馬。
"蓋紀實也。
司馬溫公病，與呂申公簡曰："晦叔自結發志學，仕而行之，端方忠厚，天下仰服。
垂老乃得秉國政，平生所蘊，不施于今日，将何俟乎？比物論頗譏晦叔慎嘿太過。
光自病以來，悉以身付醫，家事付康，惟國事未有所付，今日囑于晦叔"又曰："介甫文章節義，過人處甚多，但性不曉事而遂非，緻忠直疏遠，讒佞輻辏，敗壞百度，以至于此。
今方矯革其弊，不幸介甫謝世，反覆之徒，必诋毀百端。
光意以謂朝廷特宜優加厚禮，以振起浮薄之風，不識晦叔以為如何？"司馬溫公曰："受人恩而不忍負者，其為子必孝，為臣必忠。
"司馬溫公居處有法，動作有禮，其被服如陋巷之士，一室蕭然，圖書盈幾，終日靜坐，泊如也。
其所服之布衾，乃範蜀公自許訪公時所贈也。
後寝疾，東府治命殓以深衣，而覆以是衾，常作布衾銘曰："藜藿之甘，绨布之溫；名教之樂，德義之尊。
求之孔易，享之嘗安。
绮繡之奢，膏粱之珍；權寵之盛，利欲之繁。
苦難其得，禍辱旋臻。
取易舍難，去危就安。
至愚且知，士甯不然。
顔樂箪食，萬世師模。
纣居瓊台，死為獨夫。
君子以儉為德，小人以奢喪軀。
然則斯衾之陋，其可忽諸！" 呂正獻公燕居，凝塵滿案，澹然弗顧。
嘗言："自見吾友王深父，而道德性命之學日加益。
公天性清儉，然居處飲食衣服，不過為敝陋，從容有常度。
"李公擇治平中數為朋友言，呂正獻未嘗聞其疾聲，見其遽色，亦未嘗草書，學者當師慕之。
王荊公知制诰，夫人為買一妾，荊公見之，曰："何物女子？"曰："夫人令執事左右。
"曰："汝誰氏？"曰："妾之夫為軍大将，部米運舟失水，家赀盡沒，猶不足，又賣妾以償。
"公愀然曰："夫人用錢幾何得汝？"曰："九十萬。
"公呼其夫，令為夫婦如初，盡以錢賜之。
範忠宣公曰："今人好名，乃勇于為善。
"範忠宣公平生自奉無重肉。
又雜志雲：古人自奉簡約，類非後人所能。
乃飲食高下，各有制度，諸侯無故不殺牛，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬豕，大抵古人得肉食者至少，所謂肉食者謀之，此言貴者方得食也。
又曰："虎頭燕颔，食肉相也。
此古以食肉為難得，比之後人，簡約甚矣。
"公親族間有子弟請教于公，公曰："唯儉可以助廉，惟恕可以成德。
"其人書于坐隅，終身佩服。
公平生自奉無重肉，不擇滋味，所食粗粝而已。
每退自公，易衣短褐，率以為常。
公罷相尹洛，三子皆衣布褲。
尹和靖因揖，上馬見之。
伊川論國朝名相，必曰"李文靖、範忠宣"。
呂荥陽公更曆中外，凡典五州。
晚居宿州、真、揚間，十餘年，衣食不給，有至絕糧數日者。
其在和州，嘗作詩雲："除卻借書沽酒外，更無一事擾公私。
"古人清白如此。
呂荥陽公曰："養心莫善于寡欲。
天下之難持者莫如心，天下之易染者莫如欲。
善養心者，正其思而已矣。
目欲紛麗之色，視思明，則色欲寡矣。
耳欲鄭衛之聲，聽思聰，則聲欲寡矣。
口欲天下之美味，思夏禹之菲飲食，則口欲寡矣。
身欲天下之文繡，思文王之卑服，則身欲寡矣。
寡欲如此，而心不治，未之有也。
" 鐘離權曰："吾買婢，得前令之女，吾特憐而悲之，義不可久辱。
" 趙康靖公概，厚德長者，口未嘗言人短。
中歲常置黃黑二豆于幾案間，自旦數之，每興一善念，則投一黃豆，興一惡念，則投一黑豆。
暮發視之，初黑豆多于黃豆，漸久反之。
既謝事歸南京，遂徹豆無可數。
石徂徕介，字守道，為舉子時，寓學于南郡，其固窮苦學，世無比者。
王侍郎渎聞其窮約，因宴客，以盤餐遺之。
石謝曰："甘脆亦介之願，但日飨之則可，若止得一飨，則明日何以繼乎？朝飨膏粱，暮厭粗粝，人之常情也。
介所以不敢當賜。
"王咨重之。
陳無己與趙挺之、邢和叔皆郭大夫婿。
陳在館職，當侍郊丘，非重裘不能禦寒氣。
無已止有其一，其内子為于挺之家，假以衣之。
無已诘所從來，内以實告。
無已曰："汝豈不知我不着渠家衣耶！"卻之。
既而遂以凍病而死。
劉元城在宋，杜門屏迹，不妄交遊，人罕見其面。
田夫野老，市井細民，謂若過南京不見劉待制，如過泗州不見大聖。
劉元城見賓客，談論逾時，體無欹側，肩背竦直，身不妄動。
劉元城曰："唯絕嗜欲，可以不死。
" 陳古靈襄與鄉士陳烈、周希
