卷下
關燈
小
中
大
國爾忘家也。
李遂贻書诮其故，索取昔年所送之詩，可謂直諒之友焉。
噫！士之微時以忠義自處奮振身名，一旦踐更要地冒榮固寵為私己之謀，勿變其操者鮮，可責止于唐欤！王荊公《登庸謝表》雲：“念善俗之方姑務徐徐而改革，思愛日之義又将汲汲以施為。
”公之志于是可見矣。
世之言者謂公得君專天下之政，施張庶務峻切而弗以漸，緻異論蜂起，果知公乎？ 荊公在政府鼎新百度，真大有為也。
有小詩雲：“金明池道柳參天，投老歸來聽管弦。
飽食大官猶昔日，夕陽流水思茫然。
”此乃失意無聊者語也。
公方君臣相遇，謀合計從，不應有此句，識者頗怪之也。
其後去國久居閑地，遂如所詠爾。
荊公深知呂吉甫，力薦于上，遽位要津。
不數年同在政府，勢焰相軋，遂緻嫌隙。
呂并不安，謂人曰，惠卿讀儒書隻知仲尼之可尊，看外典隻知佛之可貴，今之世隻知介甫之可師。
不意為人讒，失平日之歡，且容惠卿善去。
”人有達其言于公者，公聞之，語其子元澤曰：“呂六卻如此使人不忍。
”其子答雲：“公雖不忍，人将忍公矣。
”公默然。
夫父子天資厚薄相僚，宜其道之至妙莫能相傳授也。
五代僭亂之國十，竊帝号而不奉正朔者七，江南楊溥、李昪，蜀王建、孟知祥，南漢劉陟，閩中王延鈞，河東劉崇耳。
宋元憲、歐文忠皆言得錢镠時封落星石為寶，應山制稱寶正六年。
疑錢氏亦嘗改元稱帝而後諱之也。
歐公又雲：“閱吳越與諸國往來書多，皆無稱帝事，切意當時稱帝改元獨施于境内，不見于四方焉。
不然則安得全無旁見之迹也？” 太原劉氏舊城雖已殘廢，而餘址巋然，形勢山聳。
當時匝合及四十裡，氣概雄壯可想也。
周世宗征之不克，祖宗相繼親禦六師方絷頑童，以區區一隅之力抗中原全盛之鋒，非恃金湯雄壯，安能遷延歲月耶？關陲要地，今雖壁壘整固，或寝增大能與彼相類，則非惟足以待寇之來，寇亦自潛戢矣。
章聖蔔地建玉清昭應宮，望氣者密，以語人其地當出二天子，人未然之。
不久宮災，鞠為殘燼，即其廢址作睦親宅，以居宗室。
永厚、永裕二帝降生邸中，相繼潛躍以福蒼生，術士往日所占，果不妄矣。
文靖長于知人，世能道其事者。
王仲儀，故相子，待制年未四十，一日谒公，簪紳騎從華奕，公二子窺之，相與羨慕，公知而語曰：“汝輩何愛王某？”對雲：“以其少年榮達耳。
”又告之曰：“爾曹皆當遠過斯人。
”二子者，晦叔、寶臣，一宰相，一樞密使。
鑒裁之精如此。
丁晉公竄朱崖到海上，遇異人頗道嚴生，休咎有驗。
又雲：“公但無慮，非久當複北歸，以壽終。
”公叩其由，答曰：“公食料中尚有羊數口，食之未既爾。
”後果來，旋以正卿分司，然後逝。
人之飲醊可肆心而越分乎？ 王逵為湖南轉運使。
永州何仙姑者曾遇異人，得道術，迹甚奇怪，士大夫多訪其居。
王行部至永，要詣舟中留宿數夕。
魏瓘帥長沙與之不協，遂聞諸朝，雲：逵取無夫婦人宿于船。
由是罷。
魏所言雖險妄，而逵為使者，舉措殊弗遠嫌，取人指目亦未得無罪焉。
古人于寡婦之子非見焉，不與之友可弗念哉？ 賈文元未及誕彌之月，母夢人遺之一冠。
既寤猶記其形制，繪以示人，乃貂蟬冠也。
後公位跻侍中，告薨。
王荊公作《挽詞》雲：“天上貂蟬曾夢賜，歸魂應侍紫陽宮。
”述其事也。
張鄧公在相位喪閨女，幾上書薄福字。
趙悅道止一子守成都，日化去，得訃，寫冤家字于書背，制服哀恸。
已而無複悲思，茲亦近時宗工中之達者也。
王元之淳化中在禁從，八月晦日夢賦詩上前。
既悟，惟記一句雲：“九日山中見菊花”，莫喻其然也。
翌日，授商州團練副使，孟冬初抵官所，菊紛盈于目，神先告乎？竟淹徊于翰林，坎坷于外，弗逾大用而亡。
亦詩谶爾，豈偶然哉？ 富文忠甲辰年丙寅月丙午日癸巳時生，韓忠獻戊申年庚申月庚申日庚辰時生。
昔有善術者雲：“富命可及九分，韓不及一二分，功名祿位弗相上下。
”論者莫以為然。
厥後忠獻薨時才年六十，文忠還政優遊自适，十年方捐館，壽八十。
始信術之精微也。
李遂贻書诮其故，索取昔年所送之詩，可謂直諒之友焉。
噫！士之微時以忠義自處奮振身名，一旦踐更要地冒榮固寵為私己之謀，勿變其操者鮮，可責止于唐欤！王荊公《登庸謝表》雲：“念善俗之方姑務徐徐而改革，思愛日之義又将汲汲以施為。
”公之志于是可見矣。
世之言者謂公得君專天下之政，施張庶務峻切而弗以漸，緻異論蜂起，果知公乎？ 荊公在政府鼎新百度，真大有為也。
有小詩雲：“金明池道柳參天，投老歸來聽管弦。
飽食大官猶昔日，夕陽流水思茫然。
”此乃失意無聊者語也。
公方君臣相遇，謀合計從，不應有此句，識者頗怪之也。
其後去國久居閑地，遂如所詠爾。
荊公深知呂吉甫，力薦于上，遽位要津。
不數年同在政府，勢焰相軋，遂緻嫌隙。
呂并不安，謂人曰，惠卿讀儒書隻知仲尼之可尊，看外典隻知佛之可貴，今之世隻知介甫之可師。
不意為人讒，失平日之歡，且容惠卿善去。
”人有達其言于公者，公聞之，語其子元澤曰：“呂六卻如此使人不忍。
”其子答雲：“公雖不忍，人将忍公矣。
”公默然。
夫父子天資厚薄相僚，宜其道之至妙莫能相傳授也。
五代僭亂之國十，竊帝号而不奉正朔者七，江南楊溥、李昪，蜀王建、孟知祥，南漢劉陟，閩中王延鈞，河東劉崇耳。
宋元憲、歐文忠皆言得錢镠時封落星石為寶，應山制稱寶正六年。
疑錢氏亦嘗改元稱帝而後諱之也。
歐公又雲：“閱吳越與諸國往來書多，皆無稱帝事，切意當時稱帝改元獨施于境内，不見于四方焉。
不然則安得全無旁見之迹也？” 太原劉氏舊城雖已殘廢，而餘址巋然，形勢山聳。
當時匝合及四十裡，氣概雄壯可想也。
周世宗征之不克，祖宗相繼親禦六師方絷頑童，以區區一隅之力抗中原全盛之鋒，非恃金湯雄壯，安能遷延歲月耶？關陲要地，今雖壁壘整固，或寝增大能與彼相類，則非惟足以待寇之來，寇亦自潛戢矣。
章聖蔔地建玉清昭應宮，望氣者密，以語人其地當出二天子，人未然之。
不久宮災，鞠為殘燼，即其廢址作睦親宅，以居宗室。
永厚、永裕二帝降生邸中，相繼潛躍以福蒼生，術士往日所占，果不妄矣。
文靖長于知人，世能道其事者。
王仲儀，故相子，待制年未四十，一日谒公，簪紳騎從華奕，公二子窺之，相與羨慕，公知而語曰：“汝輩何愛王某？”對雲：“以其少年榮達耳。
”又告之曰：“爾曹皆當遠過斯人。
”二子者，晦叔、寶臣，一宰相，一樞密使。
鑒裁之精如此。
丁晉公竄朱崖到海上，遇異人頗道嚴生，休咎有驗。
又雲：“公但無慮，非久當複北歸，以壽終。
”公叩其由，答曰：“公食料中尚有羊數口，食之未既爾。
”後果來，旋以正卿分司，然後逝。
人之飲醊可肆心而越分乎？ 王逵為湖南轉運使。
永州何仙姑者曾遇異人，得道術，迹甚奇怪，士大夫多訪其居。
王行部至永，要詣舟中留宿數夕。
魏瓘帥長沙與之不協，遂聞諸朝，雲：逵取無夫婦人宿于船。
由是罷。
魏所言雖險妄，而逵為使者，舉措殊弗遠嫌，取人指目亦未得無罪焉。
古人于寡婦之子非見焉，不與之友可弗念哉？ 賈文元未及誕彌之月，母夢人遺之一冠。
既寤猶記其形制，繪以示人，乃貂蟬冠也。
後公位跻侍中，告薨。
王荊公作《挽詞》雲：“天上貂蟬曾夢賜，歸魂應侍紫陽宮。
”述其事也。
張鄧公在相位喪閨女，幾上書薄福字。
趙悅道止一子守成都，日化去，得訃，寫冤家字于書背，制服哀恸。
已而無複悲思，茲亦近時宗工中之達者也。
王元之淳化中在禁從，八月晦日夢賦詩上前。
既悟，惟記一句雲：“九日山中見菊花”，莫喻其然也。
翌日，授商州團練副使，孟冬初抵官所，菊紛盈于目，神先告乎？竟淹徊于翰林，坎坷于外，弗逾大用而亡。
亦詩谶爾，豈偶然哉？ 富文忠甲辰年丙寅月丙午日癸巳時生，韓忠獻戊申年庚申月庚申日庚辰時生。
昔有善術者雲：“富命可及九分，韓不及一二分，功名祿位弗相上下。
”論者莫以為然。
厥後忠獻薨時才年六十，文忠還政優遊自适，十年方捐館，壽八十。
始信術之精微也。