青樓集志

唐時有“傳奇”，皆文人所編，猶野史也，但資諧笑耳。宋之“戲文”，乃有唱本，有诨。金則“院本”、“雜劇”合而為一。至我朝乃分“院本”、“雜劇”而為二。“院本”始作，凡五人，一曰副淨，古謂參軍；一曰副末，古謂之蒼鹘，以末可撲淨，如鹘能擊禽鳥也；一曰引戲；一曰末泥；一曰孤。又謂之“五花爨弄”。或曰，宋徽宗爨見國[2]來朝，衣裝鞋履巾裹，傅粉墨，舉動如此，使人優之劾之[3]以為戲，因名曰“爨弄”。國初教坊色長魏、武、劉三人，魏長于念誦，武長于筋鬥，劉長于科泛，至今行之。又有“焰段”，類“院本”而差簡，蓋取其如火焰之易明滅也。“雜劇”則有旦、末。旦本女人為之，名妝旦色；末本男子為之，名末泥。其餘供觀者，悉為之外腳。有駕頭、閨怨、鸨兒、花旦、披秉、破衫兒、綠林、公吏、神仙道化、家長裡短之類。内而京師，外而郡邑，皆有所謂構欄者，辟優萃而錄樂，觀者揮金與之。“院本”大率不過谑浪調笑，“雜劇”則不然，君臣如《伊尹扶湯》、《比幹剖腹》，母子如《伯瑜泣杖》、《剪發待賓》，夫婦如《殺狗勸夫》、《磨刀谏婦》，兄弟如《田真泣樹》、《趙禮讓肥》，朋友如《管鮑分金》、《範張雞黍》，皆可以厚人論[4]，美風化。又非唐之“傳奇”、宋之“戲文”、金之“院本”所可同日語矣。嗚呼！我朝混一區宇，殆将百年，天下歌舞之妓，何啻億萬，而色藝表表在人耳目者，固不多也。仆聞青樓于方名豔字，有見而知之者，有聞而知之者，雖詳其人，未暇紀錄，乃今風塵澒洞，群邑蕭條，追念舊遊，慌然夢境，于心蓋有感焉；因集成編，題曰《青樓集》。遺忘頗多，铨類無次，幸賞音之士，有所增益，庶使後來者知承平之日，雖女伶亦有其人，可謂盛矣！至若末泥，則又序諸别錄雲。至正己未春三月望日錄此，異日榮觀，以發一笑雲。

    [1]此志僅見于說集本卷首，作者署“夏伯和”。[2]爨見國，應是“見爨國”之誤。[3]劾之，當作“效之”。[4]論，當作“倫”。