●卷二十二
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○四海《書》正義言天地之勢，四邊有水。
鄒衍書言九州之外，有大瀛海環之，是九州居水内，故以州為名。
然《五經》無西海、北海之文，而所謂四海者，亦概萬國而言之爾。
《爾雅》：“九夷八蠻六戎五狄，謂之四海。
”《周禮·校人》：“凡将有事于四海山川。
”注：“四海猶四方也。
”則海非真水之名。
《易》卦兌為澤，而不言海。
《禮記·鄉飲酒義》曰：“祖天地之左海也，”則又以見右之無海矣。
《虞書》禹言：“予決九川，距四海，”據《禹貢》，但有一海，而南海之名，猶之西河即此河爾。
《禹貢》之言海有二：“東漸于海”，實言之海也；“聲教訖于四海”，概言之海也。
宋洪邁謂海一而已，地勢西北高，東南下，所謂東北南三海，其實一也，北至于青、滄，則曰北海；南至于交、廣，則曰南海；東漸吳、越，則曰東海；無繇有所謂西海者。
《詩》、《書》、《禮經》之稱四海，蓋引類而言之。
至于《莊子》所謂窮發之北有冥海，及屈原所謂指西海以為期，皆寓言爾。
程大昌謂條支之西有海，先漢使固嘗見之，而載諸史。
後漢班超又遣甘英輩親至其地，而西海之西又有大秦，夷人與海商皆常往來，霍去病封狼居胥山，其山實臨瀚海。
蘇武、郭吉皆為匈奴所幽、置諸北海之上，而《唐史》又言，突厥部北海之北有骨利幹國，在海北岸。
然則《詩》、《書》所稱四海，實環華裔而四之，非寓言也。
然今甘州有居延海，西甯有青海，雲南有滇海，安知漢、唐人所見之海非此類邪？ ○九州九州之名始見于《禹貢》《周禮·職方氏》疏曰“自神農以上，有大九州：柱州、迎州、神州之等；至黃帝以來，德不及遠，惟于神州之内分為九州。
”蓋天下有九州，古之帝者皆治之，後世德薄，止治神州。
神州者，東南一州也。
此謊誕之說，固無足采。
然中國之大，亦未有窮其涯域者，尹耕《兩鎮志》引《漢書·地理志》，言黃帝方制萬裡，畫野分州，得百裡之國萬區，而疑不盡于禹九州之内。
且曰：以今觀之，涿鹿，東北之極陬也，而黃帝以之建都；釜山，塞上之小山也，而黃帝以之合符，則當時藩國之在其西北者可知也。
秦、漢以來，匈奴他部如爾朱宇文之類，往往祖黃帝，稱昌意後，亦一證也。
厥後昌意降居，帝摯遜位，至于洪水之災，天下分絕，而諸侯之不朝者有矣，以《書》考之，禹别九州；而舜又肇十一州，其分為幽、并、營者，皆在冀之東北，必其前閉而後通，前距而後服者也。
而此三州以外，則舜不得而有之矣。
此後世幅員所以止于禹迹九州之内，而天地之氣亦自西北而趨于東南，日荒日辟，而今猶未已也。
驺子之言雖不盡然，亦豈可謂其無所自哉。
幽、并、營三州，在《禹貢》九州之外，先儒謂以冀、青二州地廣而分之，殆非也。
幽則今涿、易以北，至塞外之地。
并則今忻、代以北，至塞外之地，營則今遼東大甯之地。
其山川皆不載之《禹貢》，故靡得而詳，然而益、稷之書謂“弼成五服，至于五千”，則冀方之北不應僅數百裡而止。
《遼史·地理志》言幽州在渤、碣之間，并州北有代、朔、營州，東暨遼海。
《營衛志》言冀州以南，曆洪水之變，夏後始制城郭，其人士著而居。
并、營以北，勁風多寒，随陽遷徙，歲無甯居，曠土萬裡。
或其說之有所本也。
劉三吾《書》傳謂孔氏以遼東屬青州，隔越巨海，道裡殊遠，非所謂因高山大川以為限之意，蓋幽、并、營三州皆分冀州之地，今亦未有所考。
禹畫九州在前，舜肇十二州在後。
肇，始也。
昔但有九州，今有十二州，自舜始也。
然則謂《禹貢》九州為盡虞、夏之疆域者，疏矣。
夏。
商以後，沿上世九州之名，各就其疆理所及而分之，故每代小有不同。
《周禮·量人》：“掌建國之法，以分國為九州，”曰“分”，則不循于其舊可知矣。
州有二名。
《舜典》“肇十有二州”，《禹貢》“九州”，大名也。
《周禮·大司徒》：“五黨為州。
”《州長》注：“二千五百家為州。
”《左傳·僖十五年》：“晉作州兵，”《宣十一年》：“楚子入陳鄉，取一人焉以歸，謂之夏州，”《昭二十二年》：“晉籍談、荀跞帥九州之戎。
”《哀四年》：“士蔑乃緻九州之戎。
”《十七年》：“衛侯登城以望見戎州。
”《國語》：“謝西之九州如何？”并小名也。
陳祥道《禮書》：“二百一十國謂之州，五黨亦謂之州；萬二千五百家謂之遂，一夫之間亦謂之遂；王畿謂之縣，五鄙亦謂之縣，”○六國獨燕無後春秋之時，楚最強，楚之官，今尹最貴，而其力令尹者皆同姓之親。
至于六國已滅之後，而卒能自立以亡秦者、楚也。
嘗考夫七國之時，人主多任其貴戚，如孟嘗、平原、信陵三公子；毋論楚之昭陽，昭奚恤、昭睢，韓之公仲、公叔，趙之公子成、趙豹，趙奢，齊之田嬰、田忌、田單，單之功至于複齊國，至秦則不用矣，而徑陽、高陵之輩，猶以擅國聞。
獨燕蔑有。
子之之于王哙，未知其親疏。
自昭王以降，無一同姓之見于史者。
及陳、項兵起，立六國後，而孫心王楚，儋王齊，咎王魏，已而歇王趙，成王韓，惟燕人乃立韓廣，豈王喜之後無一人與？不然，燕人之哀太子丹，豈下于懷王，而忍亡之也？蓋燕宗之不振久矣，嗚呼！楚用其宗而立懷王者，楚也；燕用非其宗而立韓廣者，燕也。
然則晉無公族而六卿分，秦無子弟而閻樂弑，魏削藩王而陳留篡于司馬，宋卑宗子而二帝辱于金人，皆是道矣。
《詩》曰：“宗子維城，無俾城壞，無獨斯畏。
”人君之獨也，可不畏哉！ ○郡縣《漢書·地理志》言：“秦并兼四海，以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立尺土之封，分天下為郡縣，蕩滅前聖之苗裔，靡有孑遺。
”後之文人祖述其說，以為廢封建，立郡縣，皆始皇之所為也，以餘觀之，殆不然。
《左傳·僖公三十三年》：“晉襄公以再命命先茅之縣賞胥臣。
”《宣公十一年》：“楚子縣陳。
”《十二年》：“鄭伯逆楚下之辭曰：‘使改事君夷于九縣。
’”《十五年》：“晉侯賞士伯以瓜衍之縣。
”《成公六年》：“韓獻子曰：‘成師以出，而敗楚之二縣。
’”《襄公二十六年》：“蔡聲子曰：‘晉人将與之縣，以比叔向。
’”《三十年》：“绛縣人或年長矣。
”《昭公三年》：“二宣子曰：‘晉之别縣，不惟
鄒衍書言九州之外，有大瀛海環之，是九州居水内，故以州為名。
然《五經》無西海、北海之文，而所謂四海者，亦概萬國而言之爾。
《爾雅》：“九夷八蠻六戎五狄，謂之四海。
”《周禮·校人》：“凡将有事于四海山川。
”注：“四海猶四方也。
”則海非真水之名。
《易》卦兌為澤，而不言海。
《禮記·鄉飲酒義》曰：“祖天地之左海也，”則又以見右之無海矣。
《虞書》禹言：“予決九川，距四海，”據《禹貢》，但有一海，而南海之名，猶之西河即此河爾。
《禹貢》之言海有二：“東漸于海”，實言之海也；“聲教訖于四海”，概言之海也。
宋洪邁謂海一而已，地勢西北高，東南下，所謂東北南三海，其實一也，北至于青、滄，則曰北海；南至于交、廣，則曰南海；東漸吳、越，則曰東海；無繇有所謂西海者。
《詩》、《書》、《禮經》之稱四海，蓋引類而言之。
至于《莊子》所謂窮發之北有冥海，及屈原所謂指西海以為期，皆寓言爾。
程大昌謂條支之西有海，先漢使固嘗見之，而載諸史。
後漢班超又遣甘英輩親至其地，而西海之西又有大秦，夷人與海商皆常往來，霍去病封狼居胥山，其山實臨瀚海。
蘇武、郭吉皆為匈奴所幽、置諸北海之上，而《唐史》又言，突厥部北海之北有骨利幹國，在海北岸。
然則《詩》、《書》所稱四海，實環華裔而四之，非寓言也。
然今甘州有居延海，西甯有青海，雲南有滇海，安知漢、唐人所見之海非此類邪？ ○九州九州之名始見于《禹貢》《周禮·職方氏》疏曰“自神農以上，有大九州：柱州、迎州、神州之等；至黃帝以來，德不及遠，惟于神州之内分為九州。
”蓋天下有九州，古之帝者皆治之，後世德薄，止治神州。
神州者，東南一州也。
此謊誕之說，固無足采。
然中國之大，亦未有窮其涯域者，尹耕《兩鎮志》引《漢書·地理志》，言黃帝方制萬裡，畫野分州，得百裡之國萬區，而疑不盡于禹九州之内。
且曰：以今觀之，涿鹿，東北之極陬也，而黃帝以之建都；釜山，塞上之小山也，而黃帝以之合符，則當時藩國之在其西北者可知也。
秦、漢以來，匈奴他部如爾朱宇文之類，往往祖黃帝，稱昌意後，亦一證也。
厥後昌意降居，帝摯遜位，至于洪水之災，天下分絕，而諸侯之不朝者有矣，以《書》考之，禹别九州；而舜又肇十一州，其分為幽、并、營者，皆在冀之東北，必其前閉而後通，前距而後服者也。
而此三州以外，則舜不得而有之矣。
此後世幅員所以止于禹迹九州之内，而天地之氣亦自西北而趨于東南，日荒日辟，而今猶未已也。
驺子之言雖不盡然，亦豈可謂其無所自哉。
幽、并、營三州，在《禹貢》九州之外，先儒謂以冀、青二州地廣而分之，殆非也。
幽則今涿、易以北，至塞外之地。
并則今忻、代以北，至塞外之地，營則今遼東大甯之地。
其山川皆不載之《禹貢》，故靡得而詳，然而益、稷之書謂“弼成五服，至于五千”，則冀方之北不應僅數百裡而止。
《遼史·地理志》言幽州在渤、碣之間，并州北有代、朔、營州，東暨遼海。
《營衛志》言冀州以南，曆洪水之變，夏後始制城郭，其人士著而居。
并、營以北，勁風多寒，随陽遷徙，歲無甯居，曠土萬裡。
或其說之有所本也。
劉三吾《書》傳謂孔氏以遼東屬青州，隔越巨海，道裡殊遠，非所謂因高山大川以為限之意，蓋幽、并、營三州皆分冀州之地，今亦未有所考。
禹畫九州在前，舜肇十二州在後。
肇，始也。
昔但有九州，今有十二州，自舜始也。
然則謂《禹貢》九州為盡虞、夏之疆域者，疏矣。
夏。
商以後，沿上世九州之名，各就其疆理所及而分之，故每代小有不同。
《周禮·量人》：“掌建國之法，以分國為九州，”曰“分”，則不循于其舊可知矣。
州有二名。
《舜典》“肇十有二州”，《禹貢》“九州”，大名也。
《周禮·大司徒》：“五黨為州。
”《州長》注：“二千五百家為州。
”《左傳·僖十五年》：“晉作州兵，”《宣十一年》：“楚子入陳鄉，取一人焉以歸，謂之夏州，”《昭二十二年》：“晉籍談、荀跞帥九州之戎。
”《哀四年》：“士蔑乃緻九州之戎。
”《十七年》：“衛侯登城以望見戎州。
”《國語》：“謝西之九州如何？”并小名也。
陳祥道《禮書》：“二百一十國謂之州，五黨亦謂之州；萬二千五百家謂之遂，一夫之間亦謂之遂；王畿謂之縣，五鄙亦謂之縣，”○六國獨燕無後春秋之時，楚最強，楚之官，今尹最貴，而其力令尹者皆同姓之親。
至于六國已滅之後，而卒能自立以亡秦者、楚也。
嘗考夫七國之時，人主多任其貴戚，如孟嘗、平原、信陵三公子；毋論楚之昭陽，昭奚恤、昭睢，韓之公仲、公叔，趙之公子成、趙豹，趙奢，齊之田嬰、田忌、田單，單之功至于複齊國，至秦則不用矣，而徑陽、高陵之輩，猶以擅國聞。
獨燕蔑有。
子之之于王哙，未知其親疏。
自昭王以降，無一同姓之見于史者。
及陳、項兵起，立六國後，而孫心王楚，儋王齊，咎王魏，已而歇王趙，成王韓，惟燕人乃立韓廣，豈王喜之後無一人與？不然，燕人之哀太子丹，豈下于懷王，而忍亡之也？蓋燕宗之不振久矣，嗚呼！楚用其宗而立懷王者，楚也；燕用非其宗而立韓廣者，燕也。
然則晉無公族而六卿分，秦無子弟而閻樂弑，魏削藩王而陳留篡于司馬，宋卑宗子而二帝辱于金人，皆是道矣。
《詩》曰：“宗子維城，無俾城壞，無獨斯畏。
”人君之獨也，可不畏哉！ ○郡縣《漢書·地理志》言：“秦并兼四海，以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立尺土之封，分天下為郡縣，蕩滅前聖之苗裔，靡有孑遺。
”後之文人祖述其說，以為廢封建，立郡縣，皆始皇之所為也，以餘觀之，殆不然。
《左傳·僖公三十三年》：“晉襄公以再命命先茅之縣賞胥臣。
”《宣公十一年》：“楚子縣陳。
”《十二年》：“鄭伯逆楚下之辭曰：‘使改事君夷于九縣。
’”《十五年》：“晉侯賞士伯以瓜衍之縣。
”《成公六年》：“韓獻子曰：‘成師以出，而敗楚之二縣。
’”《襄公二十六年》：“蔡聲子曰：‘晉人将與之縣，以比叔向。
’”《三十年》：“绛縣人或年長矣。
”《昭公三年》：“二宣子曰：‘晉之别縣，不惟