●卷二十
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○非三公不得稱公《公羊傳》曰：“天子三公稱公，王者之後稱公。
”天子三公稱公，周公、召公、畢公、毛公、蘇公是也。
王者之後稱公，宋公是也。
杜氏《通典》曰：“周制，非二王之後，列國諸侯其爵無至公者。
春秋有虞公、州公，或因殷之舊爵，或嘗為天子之官，子孫因其号耳，非周之典制也。
東遷而後，列國諸侯皆僭稱公。
”夫子作《春秋》而筆之于書，則或公或否。
生不公，葬則公之；列國不公，魯則公之，于是天子之事與人臣之禮并見于書，而天下之大法昭矣。
漢之西都有七相五公，而光武則置三公，之文如鄧公禹、吳公漢、伏公湛、宋公宏、第五公倫、牟公融、袁公安、李公固、陳公寵、橋公玄、劉公寵、崔公烈、胡公廣、王公龔、楊公彪、苟公爽、皇甫公嵩、董公卓、曹公操，非其在三公之位，則無有書公者：《三國志》若漢之諸葛公亮、魏之司馬公懿、吳之張公昭、顧公雍、陸公遜，《晉書》若衛公、張公華、王公導、庾公亮、陶公侃、謝公安、桓公溫、劉公裕之類，非其在三公之位，則無有書公者。
史至于唐而書公，不必皆尊官。
泊乎今日，志狀之文，人人得稱之矣。
籲，何其濫與！何其僞與！ 《大雅·古公直父》箋曰：“諸侯之臣稱君曰公。
”《白虎通》曰：“臣子于其國中皆褒其君為公，《詩》曰“‘乃命魯公，俾侯于東。
”公者，魯人之稱；侯者，周室之爵。
《秦誓》：“公曰：嗟我士聽無嘩。
”夫《秦誓》之書“公”，與《春秋》之書“秦伯”，不已異乎？曰：《春秋》以道名分，五等之爵冊之天子，不容僭差。
若《秦誓》本國之書，孔子因其舊文而已。
“公之媚子，從公于狩。
”亦秦人之詩也。
平王以後，諸侯通稱為公，則有不必專于本國者矣，《碩人》之詩曰：“譚公維私。
”《左傳》鄭莊公之言曰：“無甯茲許公，複奉其社稷。
” 周之盛時，亦有群公之稱，見于康王之浩及詩之《雲漢》，此猶五等之君，《春秋》書之，通日諸侯也。
《左傳》自王卿而外無書公者，惟楚有之，其君已僭為王，則臣亦潛為公，《宣十一年》所謂“諸侯縣公皆慶寡人”者也。
傳中如集公、析公、申公、鄖公、蔡公、息公，商公、期思公，并邊中國，白公邊吳，蓋尊其名以重邊邑。
而秦有麃公，吏失其姓名。
”楚漢之際有膝公、戚公、柘公、薛公、郯公、蕭公、陳公、魏公、留公、方與公，高祖初稱沛公，太上皇父稱豐公，皆楚之遺名。
此縣公之公也。
有失其名而公之者，《史記·秦始皇紀》侯公，《項羽紀》枞公、侯公，《高祖紀》單父人呂公、新城三老董公，《孝文紀》太倉令淳于公，《天官書》甘公，《封禅書》申公、齊人丁公，《曹相國世家》膠西蓋公，《留侯世家》東園公，夏黃公，《穰侯傳》其客宋公，《信陵君傳》毛公、薛公，《賈生傳》河南守吳公，《張敖傳》中大夫洩公，《黥布傳》故楚令尹薛公，《季布傳》母弟丁公，《晁錯傳》谒者仆射鄧公，《鄭當時傳》下邽翟公，《酷吏傳》河東守勝屠公，《貨殖傳》朱公、任公，《漢書·高帝紀》終公，《藝文志》蔡公、毛公、樂人窦公、黃公、毛公、皇公，《張耳陳馀傳》範陽令徐公、甘公，《劉欲傳》魯國桓公、趙國貫公，《周昌傳》趙人方與公，《武五子傳》瑕丘江公，《王褒傳》九江被公，《于定國傳》其父于公，《翟方進傳》方進父翟公，《儒林傳》免中徐公、博士江公、食子公，淄川任公、皓星公，《遊俠傳》故人呂公、茂陵守令尹公，皆失其名而公之，若鄭君、盧生之比。
本朝《實錄》于孝慈高皇後之父亦不知其名，謂之馬公，是史之阙文，非正書也。
大史公者，司馬遷稱其父談，故尊而公之也。
有尊老而公之者，《戰國策》孟嘗君問：“馮公有親乎？”《史記》文帝謂馮唐：“公柰何衆辱我”是也。
《漢書·溝洫志》“趙中大夫白公”，師古曰：“蓋相呼尊老之稱。
”《項籍傳》“南公服”，虔曰“南方之老人也。
”《眭宏傳》“東平赢公”，師古曰：“長老之号。
”《元後傳》“元城建公”，服虔曰：“年老者也。
”《吳志·程普傳》“普最年長，時人皆呼程公。
”《方言》：“凡尊老，周、晉、秦，隴謂之公。
”《晉書·樂志》：“項伯語項莊曰：‘公莫，古人相呼曰公。
’” 《漢書·何武傳》：“号為煩碎，不稱賢公，”《後漢書·李固傳》：“京師鹹歎曰：是複為李公矣。
”《宦者傳》：種為司徒，告賓客曰：“今身為公，乃曹常侍力焉，”《魏志·王粲傳》：蔡邕聞粲在門，倒屐迎之，曰：“此王公孫也。
”《晉書·陳骞傳》：對父矯曰：“主上明聖，大人大臣，今若不合意，不過不作公耳。
”《魏舒傳》：夜聞人問：“寝者為誰？”曰：“魏公舒。
”舒自知當為公矣。
《陸晔傳》：從兄機每稱之曰：“我家世不乏公矣。
”《王猛傳》父老曰：“王公何緣拜也？”《北史·鄭述祖傳》：少時在鄉，單馬出行，忽有騎者數百，見述祖皆下馬，曰：“公在此。
”陶淵明《孟長史傳》：從父太常夔嘗問光祿大夫劉耽：“孟君若在，當已作公否？”答雲：“此本是三司人。
”是知南北朝以前人語，必三公方得稱公也。
《周書·姚僧垣傳》：宣帝嘗從容謂僧垣曰：“嘗聞先帝呼公為姚公，有之乎？”對曰：“臣曲荷殊私，實如聖旨。
”帝曰：“此是尚齒之辭，非為貴爵之号。
朕當為公建國開家，為子孫永業。
”乃封長壽縣公，邑一千戶。
孔融告高密縣為鄭玄特立一鄉，曰鄭公鄉。
以為公者，仁德之正号，不必三事大夫。
此是曲說。
據其所引，皆史失其名之公，而太史公，又父子之辭也。
《戰國策》：“陳轸将之魏，其子陳應止其公之行。
”《史記·留侯世家》：“吾惟豎子固不足遣，乃公自行耳。
”此皆謂父為公。
《宋書·顔延之傳》：“何偃路中遙呼延之曰：“顔公延之。
”答曰：“身非三公之位，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見呼為公？”《北齊書·徐之才傳》：鄭道育嘗戲之才為師公，之才曰：“既為汝師，又為汝公，在三之義，頓居其兩。
” 陸雲作《祖父诔》曰“吳丞相陸公”，诔曰“維赤烏八年二月粵乙卯，吳故使持節郢州牧左都護丞相江陵郡侯陸公薨”；曰“故散騎常侍陸府君”，诔曰“維太康五年夏四月丙申，晉故散騎常侍吳郡陸君卒”。
王沈祭其父曰“孝于沈敢昭告烈考東郡君”。
張說作其父《贈丹州刺史先府君墓志》，每稱必曰“君”。
然則雖己之先人，亦不一概稱公，古人之謹于分也。
《史記·晁錯傳》：錯父從颍川來，謂錯曰：“上初即位，公為政用事，侵削諸侯，人口議多怨公者。
”是以父而呼子為公。
徐孚遠曰：“禦史大夫，三公也。
錯父呼錯為公，蓋以官稱之。
” 沙門亦有稱公者，必以其名冠之。
深公，法深也；林公，道林也；遠公，惠遠也；生公，道生也；猷公，道猷也；隆公，慧隆也；志公，寶志也；澄公，佛圖澄也；安公，道安也；什公，鸠摩羅什也。
當時之人嫌于直斥其名，故加一“公”字，梁，陳以下，僧乃有字，而人相與字之，字之則不複公之矣。
《宋史》豐稷駁宋用臣《谥議》曰：“凡稱公者，須着宿大臣及鄉黨有德之士，然則今之宦豎而稱公，亦不可出于士大夫之口。
○古人不以甲子名歲《爾雅》疏曰：“甲至癸為十日，日為陽；寅至醜為十二辰。
辰力陰。
”此二十二名，古人用以紀日，不以紀歲。
歲則自有阏逢至昭陽十名為歲陽，攝提格至赤奮若十二名為歲名。
後人謂甲子歲、癸亥歲，非古也。
自漢以前，初不假借。
《史記·曆書》太初元年，年名焉逢攝提格。
月名畢聚。
日得甲子。
夜半、朔旦、冬至。
其辨晰如此。
若《呂氏春秋·序意篇》：“維秦八年，歲在灘，秋甲子朔。
”賈誼《賦》：“單阏之歲兮，四月孟夏。
庚子日斜兮，服集予舍。
”天子三公稱公，周公、召公、畢公、毛公、蘇公是也。
王者之後稱公，宋公是也。
杜氏《通典》曰：“周制，非二王之後，列國諸侯其爵無至公者。
春秋有虞公、州公，或因殷之舊爵，或嘗為天子之官，子孫因其号耳，非周之典制也。
東遷而後，列國諸侯皆僭稱公。
”夫子作《春秋》而筆之于書，則或公或否。
生不公，葬則公之；列國不公，魯則公之，于是天子之事與人臣之禮并見于書，而天下之大法昭矣。
漢之西都有七相五公，而光武則置三公，之文如鄧公禹、吳公漢、伏公湛、宋公宏、第五公倫、牟公融、袁公安、李公固、陳公寵、橋公玄、劉公寵、崔公烈、胡公廣、王公龔、楊公彪、苟公爽、皇甫公嵩、董公卓、曹公操，非其在三公之位，則無有書公者：《三國志》若漢之諸葛公亮、魏之司馬公懿、吳之張公昭、顧公雍、陸公遜，《晉書》若衛公、張公華、王公導、庾公亮、陶公侃、謝公安、桓公溫、劉公裕之類，非其在三公之位，則無有書公者。
史至于唐而書公，不必皆尊官。
泊乎今日，志狀之文，人人得稱之矣。
籲，何其濫與！何其僞與！ 《大雅·古公直父》箋曰：“諸侯之臣稱君曰公。
”《白虎通》曰：“臣子于其國中皆褒其君為公，《詩》曰“‘乃命魯公，俾侯于東。
”公者，魯人之稱；侯者，周室之爵。
《秦誓》：“公曰：嗟我士聽無嘩。
”夫《秦誓》之書“公”，與《春秋》之書“秦伯”，不已異乎？曰：《春秋》以道名分，五等之爵冊之天子，不容僭差。
若《秦誓》本國之書，孔子因其舊文而已。
“公之媚子，從公于狩。
”亦秦人之詩也。
平王以後，諸侯通稱為公，則有不必專于本國者矣，《碩人》之詩曰：“譚公維私。
”《左傳》鄭莊公之言曰：“無甯茲許公，複奉其社稷。
” 周之盛時，亦有群公之稱，見于康王之浩及詩之《雲漢》，此猶五等之君，《春秋》書之，通日諸侯也。
《左傳》自王卿而外無書公者，惟楚有之，其君已僭為王，則臣亦潛為公，《宣十一年》所謂“諸侯縣公皆慶寡人”者也。
傳中如集公、析公、申公、鄖公、蔡公、息公，商公、期思公，并邊中國，白公邊吳，蓋尊其名以重邊邑。
而秦有麃公，吏失其姓名。
”楚漢之際有膝公、戚公、柘公、薛公、郯公、蕭公、陳公、魏公、留公、方與公，高祖初稱沛公，太上皇父稱豐公，皆楚之遺名。
此縣公之公也。
有失其名而公之者，《史記·秦始皇紀》侯公，《項羽紀》枞公、侯公，《高祖紀》單父人呂公、新城三老董公，《孝文紀》太倉令淳于公，《天官書》甘公，《封禅書》申公、齊人丁公，《曹相國世家》膠西蓋公，《留侯世家》東園公，夏黃公，《穰侯傳》其客宋公，《信陵君傳》毛公、薛公，《賈生傳》河南守吳公，《張敖傳》中大夫洩公，《黥布傳》故楚令尹薛公，《季布傳》母弟丁公，《晁錯傳》谒者仆射鄧公，《鄭當時傳》下邽翟公，《酷吏傳》河東守勝屠公，《貨殖傳》朱公、任公，《漢書·高帝紀》終公，《藝文志》蔡公、毛公、樂人窦公、黃公、毛公、皇公，《張耳陳馀傳》範陽令徐公、甘公，《劉欲傳》魯國桓公、趙國貫公，《周昌傳》趙人方與公，《武五子傳》瑕丘江公，《王褒傳》九江被公，《于定國傳》其父于公，《翟方進傳》方進父翟公，《儒林傳》免中徐公、博士江公、食子公，淄川任公、皓星公，《遊俠傳》故人呂公、茂陵守令尹公，皆失其名而公之，若鄭君、盧生之比。
本朝《實錄》于孝慈高皇後之父亦不知其名，謂之馬公，是史之阙文，非正書也。
大史公者，司馬遷稱其父談，故尊而公之也。
有尊老而公之者，《戰國策》孟嘗君問：“馮公有親乎？”《史記》文帝謂馮唐：“公柰何衆辱我”是也。
《漢書·溝洫志》“趙中大夫白公”，師古曰：“蓋相呼尊老之稱。
”《項籍傳》“南公服”，虔曰“南方之老人也。
”《眭宏傳》“東平赢公”，師古曰：“長老之号。
”《元後傳》“元城建公”，服虔曰：“年老者也。
”《吳志·程普傳》“普最年長，時人皆呼程公。
”《方言》：“凡尊老，周、晉、秦，隴謂之公。
”《晉書·樂志》：“項伯語項莊曰：‘公莫，古人相呼曰公。
’” 《漢書·何武傳》：“号為煩碎，不稱賢公，”《後漢書·李固傳》：“京師鹹歎曰：是複為李公矣。
”《宦者傳》：種為司徒，告賓客曰：“今身為公，乃曹常侍力焉，”《魏志·王粲傳》：蔡邕聞粲在門，倒屐迎之，曰：“此王公孫也。
”《晉書·陳骞傳》：對父矯曰：“主上明聖，大人大臣，今若不合意，不過不作公耳。
”《魏舒傳》：夜聞人問：“寝者為誰？”曰：“魏公舒。
”舒自知當為公矣。
《陸晔傳》：從兄機每稱之曰：“我家世不乏公矣。
”《王猛傳》父老曰：“王公何緣拜也？”《北史·鄭述祖傳》：少時在鄉，單馬出行，忽有騎者數百，見述祖皆下馬，曰：“公在此。
”陶淵明《孟長史傳》：從父太常夔嘗問光祿大夫劉耽：“孟君若在，當已作公否？”答雲：“此本是三司人。
”是知南北朝以前人語，必三公方得稱公也。
《周書·姚僧垣傳》：宣帝嘗從容謂僧垣曰：“嘗聞先帝呼公為姚公，有之乎？”對曰：“臣曲荷殊私，實如聖旨。
”帝曰：“此是尚齒之辭，非為貴爵之号。
朕當為公建國開家，為子孫永業。
”乃封長壽縣公，邑一千戶。
孔融告高密縣為鄭玄特立一鄉，曰鄭公鄉。
以為公者，仁德之正号，不必三事大夫。
此是曲說。
據其所引，皆史失其名之公，而太史公，又父子之辭也。
《戰國策》：“陳轸将之魏，其子陳應止其公之行。
”《史記·留侯世家》：“吾惟豎子固不足遣，乃公自行耳。
”此皆謂父為公。
《宋書·顔延之傳》：“何偃路中遙呼延之曰：“顔公延之。
”答曰：“身非三公之位，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見呼為公？”《北齊書·徐之才傳》：鄭道育嘗戲之才為師公，之才曰：“既為汝師，又為汝公，在三之義，頓居其兩。
” 陸雲作《祖父诔》曰“吳丞相陸公”，诔曰“維赤烏八年二月粵乙卯，吳故使持節郢州牧左都護丞相江陵郡侯陸公薨”；曰“故散騎常侍陸府君”，诔曰“維太康五年夏四月丙申，晉故散騎常侍吳郡陸君卒”。
王沈祭其父曰“孝于沈敢昭告烈考東郡君”。
張說作其父《贈丹州刺史先府君墓志》，每稱必曰“君”。
然則雖己之先人，亦不一概稱公，古人之謹于分也。
《史記·晁錯傳》：錯父從颍川來，謂錯曰：“上初即位，公為政用事，侵削諸侯，人口議多怨公者。
”是以父而呼子為公。
徐孚遠曰：“禦史大夫，三公也。
錯父呼錯為公，蓋以官稱之。
” 沙門亦有稱公者，必以其名冠之。
深公，法深也；林公，道林也；遠公，惠遠也；生公，道生也；猷公，道猷也；隆公，慧隆也；志公，寶志也；澄公，佛圖澄也；安公，道安也；什公，鸠摩羅什也。
當時之人嫌于直斥其名，故加一“公”字，梁，陳以下，僧乃有字，而人相與字之，字之則不複公之矣。
《宋史》豐稷駁宋用臣《谥議》曰：“凡稱公者，須着宿大臣及鄉黨有德之士，然則今之宦豎而稱公，亦不可出于士大夫之口。
○古人不以甲子名歲《爾雅》疏曰：“甲至癸為十日，日為陽；寅至醜為十二辰。
辰力陰。
”此二十二名，古人用以紀日，不以紀歲。
歲則自有阏逢至昭陽十名為歲陽，攝提格至赤奮若十二名為歲名。
後人謂甲子歲、癸亥歲，非古也。
自漢以前，初不假借。
《史記·曆書》太初元年，年名焉逢攝提格。
月名畢聚。
日得甲子。
夜半、朔旦、冬至。
其辨晰如此。
若《呂氏春秋·序意篇》：“維秦八年，歲在灘，秋甲子朔。
”賈誼《賦》：“單阏之歲兮，四月孟夏。
庚子日斜兮，服集予舍。