演習部 變調第二
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數年，是猶然一冶容誨氵?之少婦也。
身背琵琶，獨行千裡，即能自保無他，能免當時物議乎？張大公重諾輕财，資其困乏，仁人也，義士也。
試問衣食名節，二者孰重？衣食不繼則周之，名節所關則聽之，義士仁人，曾若是乎？此等缺陷，就詞人論之，幾與天傾西北，地陷東南無異矣，可少補天塞地之人乎？若欲于本傳之傳，劈空添出一人，送趙五娘入京，與之随身作伴，妥則妥矣，猶覺傷筋動骨，太涉更張。
不想本傳内現有一人，盡可用之而不用，竟似張大公止圖卸肩，不顧趙五娘之去後者。
其人為難？着送錢米助喪之小二是也。
《剪發》白雲：“你先回去，我少頃就着小二送來。
”則是大公非無仆從之人，何以吝而不使？予為略增數語，補此缺略，附刻于後，以政同心。
此一事也。
《明珠記》之《煎茶》，所用為傳消遞息之人者，塞鴻是也。
塞鴻一男子，何以得事嫔妃？使宮禁之内，可用男子煎茶，又得密談私語，則此事可為，何事不可為乎？此等破綻，婦人小兒皆能指出，而作者絕不經心，觀者亦聽其疏漏；然明眼人遇之，未嘗不啞然一笑，而作無是公盾者也。
若欲于本家之外，鑿空構一婦人，與無雙小姐從不謀面，而送進驿内煎茶，使之先通姓名，後說情事，便則便矣，猶覺生枝長節，難免贅瘤。
不知眼前現有一婦，理合使之而不使，非特王仙客至愚，亦覺彼婦太忍。
彼婦為誰？無雙自幼跟随之婢，仙客觀在作妾之人，名為采蘋是也。
無論仙客覓人将意，計當出此，即就采蘋論之，豈有主人一别數年，無由把臂，今在咫尺，不圖一見，普天之下有若是之忍人乎？予亦為正此迷謬，止換賓白，不易填詞，與《琵琶》改本并列于後，以政同心。
又一事也。
其餘改本尚多，以篇帙浩繁，不能盡附。
總之，凡予所改者，皆出萬不得已，眼看不過，耳聽不過，故為鏟削不平，以歸至當，非勉強出頭，與前人為難者比也。
凡屬高明，自能諒其心曲。
插科打诨之語，若欲變舊為新，其難易較此奚止百倍。
無論劇劇可增，出出可改，即欲隔日一新，逾月一換，亦誠易事。
可惜當世貴人，家蓄名優數輩，不得一诙諧弄筆之人，為種詞林萱草，使之刻刻忘憂。
若天假笠翁以年，授以黃金一鬥，使得自買歌童，自編詞曲，口授而身導之，則戲場關目，日日更新，氈上诙諧，時時變相。
此種技藝，非特自能誇之，天下人亦共信之。
然謀生不給，遑問其他？隻好作貧女縫衣，為他人助嬌，看他人出閣而已矣。
△《琵琶記-尋夫》改本 〔胡搗練〕〔旦上〕辭别去，到荒丘，隻愁出路煞生受。
畫取真容聊藉手，逢人将此勉哀求。
鬼神之道，雖則難明；感應之理，未嘗不信。
奴家昨日，在山上築墳，偶然力乏，假寐片時。
忽然夢見當山土地，帶領着無數陰兵，前來助力。
又親口囑付，着奴家改換衣裝，往京尋取夫婿。
乃至醒來，那墳台果然築就。
可見真有神明，不是空空一夢。
隻得依了夢中之言，改換做道姑打扮。
又編下一套凄涼北調，到途路之間，逢人彈唱，抄化些資糧饣胡口，也是一條生計。
隻是一件：我自做媳婦以來，終日與公姑厮守，如今雖死，還有墳茔可拜；一旦撇他而去，真個是舉目凄然。
喜得奴家略曉丹青，隻得借紙筆傳神，權當個丁蘭刻木，背在肩上行走，隻當還與二親相傍一般。
遇着小祥忌日，也好展開祭奠，不枉做媳婦的一點孝心。
有理！有理！顔料紙張，俱已備下，隻是憑空摹拟，恐怕不肖神情，且待我想象起來。
〔三仙橋〕一從他每死後，要相逢，不能勾。
除非夢裡，暫時略聚首。
如今該下筆了。
〔欲畫又止介〕苦要描，描不就。
暗想象，教我未描先淚流。
〔畫介〕描不出他苦心頭，描不出他饑症候。
〔又想介〕描不出他望孩兒的睜睜兩眸。
〔又畫介〕隻畫得他發飕飕，和那衣衫敝垢。
畫完了，待我細看一看。
〔看介〕呀！象倒極象，隻是畫得太苦了些，全沒些歡容笑口。
呀！公婆，公婆，非是媳婦故意如此。
休休，若畫做好容顔，須不是趙五娘的姑舅。
待我懸挂起來，燒些紙錢，奠些酒飯，然後帶出門去便了。
〔挂介〕嗳！我那公公婆婆呵！媳婦隻為往京尋取丈夫，撇你不下，故此圖畫儀容，以便随身供養。
你須是有靈有事，時刻在暗裡扶持。
待媳婦早見你的孩兒，痛哭一場，說完了心事，然後趕到陰司，與你二人做伴便了。
啊呀，我那公婆呵！〔哭介〕 〔前腔〕非是奴尋夫遠遊，隻怕我公婆絕後。
奴見夫便回，此行安敢久。
路途中，奴怎走？望公婆，相保佑！拜完了，如今收拾起身。
論起理來，該先别墳茔，然後去别張大公才是。
隻為要托他照管墳茔，須是先别了他，然後同至墳前，把公婆的骸骨，交付與他便了。
〔鎖門行介〕隻怕奴去後，冷清清，有誰來祭掃？縱使遇春秋，一陌紙錢怎有？休休，你生是受凍餒的公婆，死做個絕祭祀的姑舅！ 來此已是，大公在家幺？〔醜上〕收拾草鞋行遠路，安排包裹送嬌娘。
呀！五娘子來了。
老員外有請！〔末上〕衰柳寒蟬不可聞，金風敗葉正紛紛；長安古道休回首，西出陽關無故人。
呀！五娘子，我正要過來送你，你卻來了。
〔旦〕因有遠行，特來拜别。
大公請端從，受奴家幾拜。
〔末〕來到就是了，不勞拜罷。
〔旦拜，末同拜介〕〔旦〕高厚恩難報，臨岐淚滿巾。
〔末〕從今無别事，拭目待歸人。
〔末起，旦不起介〕〔末〕五娘子請起。
呀！五娘子，你為何跪在地下不肯起來？〔旦〕奴家有兩件大事奉求，要大公親口許下，方敢起來。
〔末〕孝婦所求，一定是綱常倫理之事，老夫一力擔當，快些請起！〔旦起介〕〔末〕叫小二看椅子過來，與五娘子坐了講話。
〔旦〕告坐了。
〔末〕五娘子，你方才說的，是那兩件事？〔旦〕第一件，是怕奴家去後，公婆的墳茔沒人照管，求大公不時看顧
身背琵琶，獨行千裡，即能自保無他，能免當時物議乎？張大公重諾輕财，資其困乏，仁人也，義士也。
試問衣食名節，二者孰重？衣食不繼則周之，名節所關則聽之，義士仁人，曾若是乎？此等缺陷，就詞人論之，幾與天傾西北，地陷東南無異矣，可少補天塞地之人乎？若欲于本傳之傳，劈空添出一人，送趙五娘入京，與之随身作伴，妥則妥矣，猶覺傷筋動骨，太涉更張。
不想本傳内現有一人，盡可用之而不用，竟似張大公止圖卸肩，不顧趙五娘之去後者。
其人為難？着送錢米助喪之小二是也。
《剪發》白雲：“你先回去，我少頃就着小二送來。
”則是大公非無仆從之人，何以吝而不使？予為略增數語，補此缺略，附刻于後，以政同心。
此一事也。
《明珠記》之《煎茶》，所用為傳消遞息之人者，塞鴻是也。
塞鴻一男子，何以得事嫔妃？使宮禁之内，可用男子煎茶，又得密談私語，則此事可為，何事不可為乎？此等破綻，婦人小兒皆能指出，而作者絕不經心，觀者亦聽其疏漏；然明眼人遇之，未嘗不啞然一笑，而作無是公盾者也。
若欲于本家之外，鑿空構一婦人，與無雙小姐從不謀面，而送進驿内煎茶，使之先通姓名，後說情事，便則便矣，猶覺生枝長節，難免贅瘤。
不知眼前現有一婦，理合使之而不使，非特王仙客至愚，亦覺彼婦太忍。
彼婦為誰？無雙自幼跟随之婢，仙客觀在作妾之人，名為采蘋是也。
無論仙客覓人将意，計當出此，即就采蘋論之，豈有主人一别數年，無由把臂，今在咫尺，不圖一見，普天之下有若是之忍人乎？予亦為正此迷謬，止換賓白，不易填詞，與《琵琶》改本并列于後，以政同心。
又一事也。
其餘改本尚多，以篇帙浩繁，不能盡附。
總之，凡予所改者，皆出萬不得已，眼看不過，耳聽不過，故為鏟削不平，以歸至當，非勉強出頭，與前人為難者比也。
凡屬高明，自能諒其心曲。
插科打诨之語，若欲變舊為新，其難易較此奚止百倍。
無論劇劇可增，出出可改，即欲隔日一新，逾月一換，亦誠易事。
可惜當世貴人，家蓄名優數輩，不得一诙諧弄筆之人，為種詞林萱草，使之刻刻忘憂。
若天假笠翁以年，授以黃金一鬥，使得自買歌童，自編詞曲，口授而身導之，則戲場關目，日日更新，氈上诙諧，時時變相。
此種技藝，非特自能誇之，天下人亦共信之。
然謀生不給，遑問其他？隻好作貧女縫衣，為他人助嬌，看他人出閣而已矣。
△《琵琶記-尋夫》改本 〔胡搗練〕〔旦上〕辭别去，到荒丘，隻愁出路煞生受。
畫取真容聊藉手，逢人将此勉哀求。
鬼神之道，雖則難明；感應之理，未嘗不信。
奴家昨日，在山上築墳，偶然力乏，假寐片時。
忽然夢見當山土地，帶領着無數陰兵，前來助力。
又親口囑付，着奴家改換衣裝，往京尋取夫婿。
乃至醒來，那墳台果然築就。
可見真有神明，不是空空一夢。
隻得依了夢中之言，改換做道姑打扮。
又編下一套凄涼北調，到途路之間，逢人彈唱，抄化些資糧饣胡口，也是一條生計。
隻是一件：我自做媳婦以來，終日與公姑厮守，如今雖死，還有墳茔可拜；一旦撇他而去，真個是舉目凄然。
喜得奴家略曉丹青，隻得借紙筆傳神，權當個丁蘭刻木，背在肩上行走，隻當還與二親相傍一般。
遇着小祥忌日，也好展開祭奠，不枉做媳婦的一點孝心。
有理！有理！顔料紙張，俱已備下，隻是憑空摹拟，恐怕不肖神情，且待我想象起來。
〔三仙橋〕一從他每死後，要相逢，不能勾。
除非夢裡，暫時略聚首。
如今該下筆了。
〔欲畫又止介〕苦要描，描不就。
暗想象，教我未描先淚流。
〔畫介〕描不出他苦心頭，描不出他饑症候。
〔又想介〕描不出他望孩兒的睜睜兩眸。
〔又畫介〕隻畫得他發飕飕，和那衣衫敝垢。
畫完了，待我細看一看。
〔看介〕呀！象倒極象，隻是畫得太苦了些，全沒些歡容笑口。
呀！公婆，公婆，非是媳婦故意如此。
休休，若畫做好容顔，須不是趙五娘的姑舅。
待我懸挂起來，燒些紙錢，奠些酒飯，然後帶出門去便了。
〔挂介〕嗳！我那公公婆婆呵！媳婦隻為往京尋取丈夫，撇你不下，故此圖畫儀容，以便随身供養。
你須是有靈有事，時刻在暗裡扶持。
待媳婦早見你的孩兒，痛哭一場，說完了心事，然後趕到陰司，與你二人做伴便了。
啊呀，我那公婆呵！〔哭介〕 〔前腔〕非是奴尋夫遠遊，隻怕我公婆絕後。
奴見夫便回，此行安敢久。
路途中，奴怎走？望公婆，相保佑！拜完了，如今收拾起身。
論起理來，該先别墳茔，然後去别張大公才是。
隻為要托他照管墳茔，須是先别了他，然後同至墳前，把公婆的骸骨，交付與他便了。
〔鎖門行介〕隻怕奴去後，冷清清，有誰來祭掃？縱使遇春秋，一陌紙錢怎有？休休，你生是受凍餒的公婆，死做個絕祭祀的姑舅！ 來此已是，大公在家幺？〔醜上〕收拾草鞋行遠路，安排包裹送嬌娘。
呀！五娘子來了。
老員外有請！〔末上〕衰柳寒蟬不可聞，金風敗葉正紛紛；長安古道休回首，西出陽關無故人。
呀！五娘子，我正要過來送你，你卻來了。
〔旦〕因有遠行，特來拜别。
大公請端從，受奴家幾拜。
〔末〕來到就是了，不勞拜罷。
〔旦拜，末同拜介〕〔旦〕高厚恩難報，臨岐淚滿巾。
〔末〕從今無别事，拭目待歸人。
〔末起，旦不起介〕〔末〕五娘子請起。
呀！五娘子，你為何跪在地下不肯起來？〔旦〕奴家有兩件大事奉求，要大公親口許下，方敢起來。
〔末〕孝婦所求，一定是綱常倫理之事，老夫一力擔當，快些請起！〔旦起介〕〔末〕叫小二看椅子過來，與五娘子坐了講話。
〔旦〕告坐了。
〔末〕五娘子，你方才說的，是那兩件事？〔旦〕第一件，是怕奴家去後，公婆的墳茔沒人照管，求大公不時看顧