●卷下
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多為面陽而背陰，蓋以陽面雖粗而光滑，不凝滞，陰背雖細而艱澀，能沁墨故也。
然太滑又易失用筆之意，太澀又推筆不行，惟今之清江及越竹紙，其陰面細而不澀，用以作字，筆法具存， 其陽面則光滑太甚，筆鋒未到而墨已先馳，似過于駿快也。
○論筆料 韓昌黎為《毛穎傳》，是知筆以兔穎為正。
然兔有南北之殊，南兔毫短而軟， 北兔毫長而勁，生背領者其白如雪，霜毫作筆，絕有力。
然純用北毫，雖健且耐久，其失也不婉，用南毫雖入手易熟，其失也弱而易乏，善為筆者但以北毫束心， 而以南毫為副，外則又用霜白覆之，斯能兼盡其美矣。
古人或用狸毛、鼠須，今都下亦有制此筆者，大抵隻是于兔毫中入數莖同束，聞之工者雲：但可以助力且作美觀，然不可多用，多用則大粗澀。
閩廣間有用雞羽、雁翎等為筆，餘嘗用之， 究其軟弱無取，殆亦求奇之過。
《酉陽雜俎》載：南朝有姥善束筆，心用胎發，蕭子雲嘗用之，似是取其軟熟。
此法今不複見于用。
吳俗近日卻有用竹絲者，往往以法揉制，使就揮染，或謂是苕枝而冒稱曰竹絲，江西亦有緝竹為輕者，疑未必不可為此也。
○二毫筆 歐陽通以狸毛為筆，以兔毫覆之，此二毫筆之所由始也。
以羊合兔盛于今時， 蓋不但剛柔得中，差宜作字，而且價廉工省，故人所競趨。
番陽張彥實待制，名杞（元注雲：犯光廟禦諱）敦，嘗為賦詩雲：包羞不借虎皮蒙，筆陣乃推兔作鋒。
未免吹毛強分别，即今同受管城封。
○詠筆詩 猩猩毛筆，惟山谷詩絕冠，名士無不諷詠，茲不贅錄。
昨見邵道豫《賦鼠須筆》殊有風度，今載于此，雲：太倉失陳紅，狡穴得餘腐。
既興丞相歎，又發廷尉怒。
磔肉飼饑貓，分毫雜霜兔。
插架刀槊便，落紙雲煙骛。
穿墉一何微，托此馳佳譽。
○毫錐名筆 世稱筆之鋒短而銳者為毫錐，蓋本白太傅詩雲“有毫鋒銳若錐”之語，白自注雲：“時與元微之各有鋒纖細管筆，攜以就試，相顧辄笑，自曰毫錐。
” ○近世用筆 今所在筆生作筆，例是尖鋒，蓋士子輩編節時文，隻是用筆端點啄于紙上成字，具體而已，更不顧法度如何，故率作此以便求售。
餘乃用筆心作字，全使此等筆，不得每染一管至于搶秃，終不可意。
嗟乎！文既趨時，筆亦徇俗，苟利成風，勢不可挽，欲求為印泥畫沙之妙，正如策蹇驢而追骥綠，豈不難哉？但鋒齊之筆，乃有易秃之患，惟良工專務擇毫，飽而有力，自然難之。
○論墨法 近世言墨法者，蓋推吾鄉雪齋趙彥先子覺，彥先乃故安定郡王超然居士令襟表之子也。
其墨法本無宗承，但自少時笃好制造，集諸家名方，且招延良工，無方不試，無時不作，參合衆技，舍短取長，積日累月，遂造其妙。
中興三廟鹹見貴重，名播遐迩，目無潘李。
彥先所造墨至多，今物故已數十年，墨之在人間者亦漸稀少，間有藏得數笏者，與玉寶同貴。
彥先亦已嗣王封，有子十四人，持麾把節亦已太半，皆能紹其法，然各務從仕，鮮複留意。
餘人得其傳者，有郡士黃元功、朱知常、諸葛武仲，詹從之、周達先、葉茂實，及天台陳伯叔、琴隐薛道士之徒，雖皆頗異常品，然較之真雪齋所造，要之不及也。
餘與雪齋諸子侄，皆宛轉有姻好，嘗為餘言：世俗相傳鹹以封膠為奇，先公嘗雲：“此大不然，若用是法，非特堅頑難磨，且終不能黑，大抵當以十分為率，而煤六而膠四乃為中度， 但取煙貴輕而杵貴多，自熟耳，膠次第。
泛論大概如此，至其要妙，非言之所述也。
”（按：自熟句有脫誤） ○論硯材 硯以端溪為最，次則洮河，又次則古歙，又次則劍溪，此外如淮安、辰溪諸郡，雖亦有之，然皆不足俎豆其間。
端歙所産，皆有新舊坑之别，惟舊坑者為上， 今已淪為深淵，不可複取，但聞人間時有收得者，亦絕希罕，新坑亦間有可采，然百不一二。
端石有眼，本非硯之所貴，特以此表其真耳，故辯之者有活眼、死眼之殊。
活眼凡有數暈黃赤相間所謂鸲鹆眼者，乃佳，若但純黃或純綠色模糊不明了者，則為死眼。
此無足取，兼多有僞為者，須細察之方可見也。
歙石有四種紋：一曰刷絲，乃直紋也；二曰蘆菔，乃交羅紋也；三曰眉子，上有黃黑紋如眉； 四曰金星，狀若灑金。
此四紋者，惟刷絲為上，其間複有差等，但金星之質最頑， 不堪用。
洮石今亦絕少，歙之祁門有一種石，淡綠色而理細，土人以之為假洮石， 但性極燥，故為賤耳。
劍溪出黯淡灘，有石子為之妙甚，東坡所謂“鳳朱以為出于北苑鳳山之味”，今其地初不聞有佳石，不知何以稱此。
廬陵人工造澄泥瓦硯，規仿銅雀，然其質枯燥。
又南中人以渠車琢硯，久則拒墨。
漆硯亦然，本取漆匠案桌上，自然久積者質堅而，利于研磨，今人乃旋累漆僞為，體虛而滑，不可用。
大抵皆非硯之正材也。
然太滑又易失用筆之意，太澀又推筆不行，惟今之清江及越竹紙，其陰面細而不澀，用以作字，筆法具存， 其陽面則光滑太甚，筆鋒未到而墨已先馳，似過于駿快也。
○論筆料 韓昌黎為《毛穎傳》，是知筆以兔穎為正。
然兔有南北之殊，南兔毫短而軟， 北兔毫長而勁，生背領者其白如雪，霜毫作筆，絕有力。
然純用北毫，雖健且耐久，其失也不婉，用南毫雖入手易熟，其失也弱而易乏，善為筆者但以北毫束心， 而以南毫為副，外則又用霜白覆之，斯能兼盡其美矣。
古人或用狸毛、鼠須，今都下亦有制此筆者，大抵隻是于兔毫中入數莖同束，聞之工者雲：但可以助力且作美觀，然不可多用，多用則大粗澀。
閩廣間有用雞羽、雁翎等為筆，餘嘗用之， 究其軟弱無取，殆亦求奇之過。
《酉陽雜俎》載：南朝有姥善束筆，心用胎發，蕭子雲嘗用之，似是取其軟熟。
此法今不複見于用。
吳俗近日卻有用竹絲者，往往以法揉制，使就揮染，或謂是苕枝而冒稱曰竹絲，江西亦有緝竹為輕者，疑未必不可為此也。
○二毫筆 歐陽通以狸毛為筆，以兔毫覆之，此二毫筆之所由始也。
以羊合兔盛于今時， 蓋不但剛柔得中，差宜作字，而且價廉工省，故人所競趨。
番陽張彥實待制，名杞（元注雲：犯光廟禦諱）敦，嘗為賦詩雲：包羞不借虎皮蒙，筆陣乃推兔作鋒。
未免吹毛強分别，即今同受管城封。
○詠筆詩 猩猩毛筆，惟山谷詩絕冠，名士無不諷詠，茲不贅錄。
昨見邵道豫《賦鼠須筆》殊有風度，今載于此，雲：太倉失陳紅，狡穴得餘腐。
既興丞相歎，又發廷尉怒。
磔肉飼饑貓，分毫雜霜兔。
插架刀槊便，落紙雲煙骛。
穿墉一何微，托此馳佳譽。
○毫錐名筆 世稱筆之鋒短而銳者為毫錐，蓋本白太傅詩雲“有毫鋒銳若錐”之語，白自注雲：“時與元微之各有鋒纖細管筆，攜以就試，相顧辄笑，自曰毫錐。
” ○近世用筆 今所在筆生作筆，例是尖鋒，蓋士子輩編節時文，隻是用筆端點啄于紙上成字，具體而已，更不顧法度如何，故率作此以便求售。
餘乃用筆心作字，全使此等筆，不得每染一管至于搶秃，終不可意。
嗟乎！文既趨時，筆亦徇俗，苟利成風，勢不可挽，欲求為印泥畫沙之妙，正如策蹇驢而追骥綠，豈不難哉？但鋒齊之筆，乃有易秃之患，惟良工專務擇毫，飽而有力，自然難之。
○論墨法 近世言墨法者，蓋推吾鄉雪齋趙彥先子覺，彥先乃故安定郡王超然居士令襟表之子也。
其墨法本無宗承，但自少時笃好制造，集諸家名方，且招延良工，無方不試，無時不作，參合衆技，舍短取長，積日累月，遂造其妙。
中興三廟鹹見貴重，名播遐迩，目無潘李。
彥先所造墨至多，今物故已數十年，墨之在人間者亦漸稀少，間有藏得數笏者，與玉寶同貴。
彥先亦已嗣王封，有子十四人，持麾把節亦已太半，皆能紹其法，然各務從仕，鮮複留意。
餘人得其傳者，有郡士黃元功、朱知常、諸葛武仲，詹從之、周達先、葉茂實，及天台陳伯叔、琴隐薛道士之徒，雖皆頗異常品，然較之真雪齋所造，要之不及也。
餘與雪齋諸子侄，皆宛轉有姻好，嘗為餘言：世俗相傳鹹以封膠為奇，先公嘗雲：“此大不然，若用是法，非特堅頑難磨，且終不能黑，大抵當以十分為率，而煤六而膠四乃為中度， 但取煙貴輕而杵貴多，自熟耳，膠次第。
泛論大概如此，至其要妙，非言之所述也。
”（按：自熟句有脫誤） ○論硯材 硯以端溪為最，次則洮河，又次則古歙，又次則劍溪，此外如淮安、辰溪諸郡，雖亦有之，然皆不足俎豆其間。
端歙所産，皆有新舊坑之别，惟舊坑者為上， 今已淪為深淵，不可複取，但聞人間時有收得者，亦絕希罕，新坑亦間有可采，然百不一二。
端石有眼，本非硯之所貴，特以此表其真耳，故辯之者有活眼、死眼之殊。
活眼凡有數暈黃赤相間所謂鸲鹆眼者，乃佳，若但純黃或純綠色模糊不明了者，則為死眼。
此無足取，兼多有僞為者，須細察之方可見也。
歙石有四種紋：一曰刷絲，乃直紋也；二曰蘆菔，乃交羅紋也；三曰眉子，上有黃黑紋如眉； 四曰金星，狀若灑金。
此四紋者，惟刷絲為上，其間複有差等，但金星之質最頑， 不堪用。
洮石今亦絕少，歙之祁門有一種石，淡綠色而理細，土人以之為假洮石， 但性極燥，故為賤耳。
劍溪出黯淡灘，有石子為之妙甚，東坡所謂“鳳朱以為出于北苑鳳山之味”，今其地初不聞有佳石，不知何以稱此。
廬陵人工造澄泥瓦硯，規仿銅雀，然其質枯燥。
又南中人以渠車琢硯，久則拒墨。
漆硯亦然，本取漆匠案桌上，自然久積者質堅而，利于研磨，今人乃旋累漆僞為，體虛而滑，不可用。
大抵皆非硯之正材也。