玉笑零音 全文

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取滅亡。

    神谟聖訓,何裨解禳。

     天地施恩于萬物,而不望萬物之報,吾是以知天地之大。

    父母施恩于子孫,而不望子孫之報,吾是以知父母之大。

    天為嚴父,地為慈母。

    少極吾宗,太極祖,巍巍乎其功德,蕩蕩乎其難名哉!腐鼠堕而虞氏亡,猰狗逐而華臣走。

    孽雖由于自作,釁實起于不虞。

     欲治疑獄,觟■〈角虎〉解觸,咎繇碌碌。

    若濟大師,倉光實危,尚父嗤嗤(光一作兕)。

     敗歲皆莩形菜色之民,而通都有吞花卧柳之司牧;防秋多夢妻哭子之士,而幕府有歌兒舞女之将軍。

    民欲不流,得乎?士求不叛,難矣! 善富者,羞德之不積,不羞金之不積;善貴者,恥德之不夥,不恥祿之不夥。

    德以聚金,則滿不撲,德以居祿,則鼎不颠。

     蘇子瞻作殺雞之疏,非吾儒之仁。

    張乘崖轉到羊之經,乃異端之義。

     用良匠者,必胥良材。

    用大賢者,必胥大位。

    無良材,則良匠不足以成器。

    無大位,則大賢不足以成治。

    臨廁而惰容,非顔闵之德。

    膺刃而回慮,非關比之忠。

     君子寝義而夢榮,小人寝利而夢辱。

    是故寝薄冰者,夢溺;寝積薪者,夢焚。

     乾蓋西旋,故二曜轉運;坤輿東轉,故百谷馬奔。

    暮沒而朝升,同此日也。

    天不更,則日亦不更。

    左注而右浮,同此水也。

    地不耗,則水亦不耗。

     民五百裡之名,士無千裡之名,仲尼所以來鳳狗之诮。

    民無百裡之友,士無千裡之友,林宗所以叢黨锢之災。

    友者人之所憎,名者天之所忌。

     三皇不期皇而皇,五帝不期帝而帝,三王不期王而王。

    期皇不皇者,始皇也。

    期帝不帝者,東帝也。

    期王不王者,霸王也。

     以蛙黾當鼓吹,孔珪之志,初不在于清音。

    以蟋蟀代箫管,道贲之聲,實有契于定慧。

     詩因鼓吹發,桓玄耳入而心通。

    筆以鼓吹神,張旭得心而應手。

     珠雖泐不失為寶,莠雖喬不失為草。

    甯為回天,母為踱老。

     江河若決,神禹不能挽其流。

    井田既開,周公不能複其界。

    地利有宜,人事有時。

     日月不以陰霾而改其升沉。

    聖賢不以昏亂而變其出處。

    有常度萬物仰,有常德萬民望。

    建律者君,行律者臣,守律者民。

     以道為阱,則士遊祥麟。

    以德為籠,則士來瑞鳳。

    以功為罟,則士投猛虎。

    以利為薮,則士奔狂狗。

    梓慶鐻成而疑鬼,靈芸針妙而驚神。

    聖道散于遊藝,天巧喪于工人。

     狂以全身,君子也。

    狂以殺身,小人也。

    被發箕子昌,駕坐灌夫亡。

    接與陸通免,捶杖正平殃。

    五子歌不慧,仲尼思中行。

     日閑與衛,何難乎良馬之逐。

    不離辎重,豈憂乎終日之行。

    利往基于具備,喪握本于持輕。

     月不暇照,雲火升梯。

    雨不及施,水輪灌隴。

     笑之頻者,泣必深。

    生之急者,亡必疾。

     天鑄萬物,聖人鼓之天蘊至文,聖人诂之。

    鑄非鼓,則器将監。

    蘊非诂,則文不宣。

     附錄: 玉笑零音一卷(兩江總督採進本) 明田藝衡撰是書皆采取新竒故事緯以儷語凡一百二十八條其中如以堯舜之讓天下爲愛身不與朱均以天下爲愛子舜禹之受天下爲不知害鑄鼎爲鎭厭之術金縢爲詛咒之媒皆紕繆之甚者已編入所著留靑日劄中此乃其初出别行之本也(四庫全書總目·子部·雜家類存目)
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