天機貫旨紅囊經卷之一

雲。

    官榮侍郎之尊。

    多因朝自申庚。

    若庚酉方長大水朝。

    富比陶朱。

    腰懸金印。

    如見巽庚二水合朝。

    流歸墓絕。

    會成兌卦。

    以生鋒銳，必膺将相之權。

    酉與巽水合朝。

    流歸墓絕為生旺。

    将見财丁兩盛。

    兌屬少女。

    必發聰明之女。

    若卯庚二水合朝。

    為胎祿相見。

    必産威武之男。

    若見高山焰起秀特。

    則為顯旌旗于震庚。

    大貴有威權之職。

    巽辛二山高特尖秀。

    是為文筆。

    書雲。

    發文筆于巽辛。

    大旺功名之子。

    此吉水斷。

    餘卦亦類推。

     破局詳斷兌卦 若見巽已水沖破。

    必乏人丁。

    若見午水挽已水合流。

    為四敗傷生。

    雖有子孫必多奸生。

    若午水朝來。

    或山腳似掀裙舞袖必主淫亂。

    或有山似旗槍。

    必招劫賊之人。

    丁未被水沖破。

    是擊傷冠帶之氣。

    主損十餘歲上下之人。

    申庚被水沖破是擊傷臨官之氣。

    主損三十歲上下之人。

    酉庚被水沖傷。

    貧乏無财。

    若山空缺必主才高不第。

    是失官旺之貴。

    必主仲子遭禍。

    戌乾壬方有山如葫蘆形。

    主殘疾。

    乾亥方有山如木瓢盂缽。

    主乞丐。

    壬子水朝。

    有天亡橫禍之應。

    癸醜水來。

    應知合室遭刑。

    寅甲水朝。

    主産難虛勞之症。

    卯辰被水沖破。

    主有堕胎之應。

    若癸醜來從巽已方出。

    是天罡犯貪狼之位。

    難招半子之榮。

    流自庚酉方出。

    是破軍侵帝旺之鄉。

    身無一命之寄。

    照依斷法。

    應驗如神。

    餘卦亦可類推。

     紅囊經四十八局坐穴 放水者十四局。

    龍虎砂雖有先到後到之分。

    而穴前水必直流。

    正所謂去流須去千百步是也。

    逆水者十六局。

    左關則水流左肋。

    縱穴有砂必不見。

    左水為吉。

    右關則水流右肋，縱有砂必不見水為妙。

    且不可宜沖。

    須曲有情。

    入口凝聚為上吉。

    或有近案上砂攔仕。

    免割腳方為盡善。

    不然撥面割腳反挑。

    均為不美。

    收右水者。

    皆不利。

    左水朝堂。

    非虎砂過案收氣。

    則龍砂短縮方合。

    收左水者。

    皆不利右水朝堂。

    非龍砂過案聚氣。

    則虎砂短縮方合。

    收左右水者。

    必非逆水橫流。

    蓋天地之大德曰。

    生真龍正結斷不外此。

    是為生生化化之源。

    凡系做祖之地雖小必合。

    若反此。

    則宮位必不均。

    其禍福相倍伏。

    縱有傍龍偏結。

    坦局精奇。

    亦不過漸福。

    非富貴悠久之全局也。

    蓋龍吉兇。

    以水為吉兇。

    水無吉兇。

    以水之來去為吉兇。

    宜去而來便兇。

    當去而去便為吉。

    貪巨武輔名為四吉之神。

    出于同源。

    其福猶淺。

    惟順則左右兩宮分來而合去。

    此所謂向陰陽順水裝。

    三子一齊昌。

    是以論水城者。

    凡州府省會。

    一切大富貴之結作。

    多近大水左右。

    聚會順局。

    而立。

    謬種僞傳之書目不視大方。

    足不經大地。

    或駭為離鄉。

    或忌為退家。

    考其實。

    則随龍大八字水。

    皆合穴前。

    造福能不厚與。

    直沖而逆回結穴。

    則為逆水皆沐默。

    祖地大江逆朝。

    先賢有雲。

    有地在鵝塘。

    隻是少青囊。

    其龍乃真行僞落。

    是以坐穴不合。

    雖分茅列土。

    亦必先兇後吉。

    即此可為殷鑒。

    橫水局。

    最為時師所喜。

    近肋小水有可朝堂。

    必係衰方位胎神方位。

    方為合格。

    否則宮位難均。

    又有借穴之法。

    金木水火。

    皆係借坐就局。

    論龍其水必先出穴庫。

    後出龍庫。

    始可初年無禍。

    如乾亥火局也。

    木龍可借。

    亦可橫水。

    丁兼未土局也。

    金龍可借。

    則宜放水。

    此生成之變格。

    不容拘轍而疆同。

    然千百不遇二三。

    就龍與局合。

    而其穴終不能疵論。

    正法。

    則透地坐穴期歸一卦。

    四十八局皆以本龍本氣為主。

    總之有理即有氣。

    有氣即有形。

    雖千變萬化。

    而生生不息之理。

    所以生人生物無時不有。

    無處不然。

    乃成其高人妙用。

    惟使去水來山皆合情。

    一言以蔽之曰。

    棄死挨生而已。

    今之時師惟形是求。

    無論其氣亂覓山崗終年不得一穴。

    即遇逄真龍真穴。

    向指一差反福為禍。

    斬人之福澤。

    天必斬其福澤。

    殺人之子孫。

    天必殺其子孫。

    可不審哉。

    （一卷終）